吳永軍

【關鍵詞】德澤文化;德澤課堂;自主學習

【中圖分類號】G420

【文獻標志碼】C

【文章編號】1005-6009（2020）82-0068-01

追求卓越是當代教育的一個顯著特點，它意味著不斷超越現(xiàn)實，擁有走向更好未來的可能性。江蘇省常州市新北區(qū)河海實驗小學（以下簡稱“河海實小”）卓越課堂的追求，正是這種不斷超越、不斷進階的精神之體現(xiàn)。那么，什么是卓越課堂呢？

一、卓越課堂首先應當是德性課堂

卓越原本就意味著德性，在古希臘，人們最看重“優(yōu)越性”（Arete，即德性），常以Arete作為判斷萬事之價值根據。Arete就是某種事物能夠達到的可能狀態(tài)中的最好狀態(tài)，也就是卓越性或者優(yōu)越性。河海實小以“德澤”文化立校，努力打造卓越課堂，這樣的課堂是以學生最優(yōu)發(fā)展為本的課堂，是以兒童立場為支點的課堂，充滿了德性之美，實際上是回應了卓越的原初意蘊。

二、卓越課堂應當是開放性課堂

卓越課堂是努力尋求變革的課堂，因為它具有先進的兒童發(fā)展觀，認為兒童具有發(fā)展的無限可能性、未完成性、創(chuàng)生性，我們必須尊重兒童的自主性、獨立性，促進其自身逐步走向完善。兒童發(fā)展具有人類發(fā)展的基本特點，也即具有發(fā)展的無限可能性，這是人類生活世界的根本特征。實現(xiàn)更多的可能性意味著需要接觸更多更豐富的生活與世界，因此，卓越課堂必須向四面八方打開，不拘泥于學科知識，而是著眼于學生核心素養(yǎng)的最優(yōu)發(fā)展，基于學科而又超越學科，把世界帶進課堂，讓學生與世界對話，在互動對話中不斷超越自己、完善自己，從而真正走向屬于自己的未來。

三、卓越課堂還應當是創(chuàng)造性課堂

中小學課堂以傳承人類已有的既定文化為標志，但是這種傳承絕不意味著學生只能以靜聽、接受為主，像容器一樣被各種各樣的知識所填塞。當代的學習研究表明，學生的課堂學習不僅是接受，也是一個主體積極參與知識建構的過程，從某種程度上講，也是一個自我創(chuàng)造的過程。可見，如果學生在課堂學習中沒有絲毫的主體創(chuàng)造性，那么其人性的完善、作為人之為人的本質的形成與發(fā)展就無從彰顯。因此，卓越課堂應當努力營造有利于兒童創(chuàng)造的范圍，將自由探索的權利還給學生，引導學生參與知識的建構與發(fā)現(xiàn)過程。

我們從河海實小的課堂案例中看到，河海實小的課堂正是具備了德性、開放性、創(chuàng)造性的卓越課堂，無論是體育教學的“3+2”模式，還是與大學實驗室合作，抑或是運用多種評價體系，所有這些都是以學生最優(yōu)發(fā)展為本，努力變革教學方式，引導學生參與知識的建構與發(fā)現(xiàn)過程，從而真正彰顯了課堂的卓越性。

（作者系南京師范大學教育科學學院教授，博士生導師）