強(qiáng)紹成

【關(guān)鍵詞】道德與法治教學(xué);歷史類題材;人物

【中圖分類號(hào)】G623.15 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2020）81-0076-01

《道德與法治》統(tǒng)編教材涉及自然、歷史、地理等學(xué)科的內(nèi)容，其中中國(guó)近現(xiàn)代史部分時(shí)間跨度長(zhǎng)，容量大且雜，對(duì)于道德與法治教師而言，教學(xué)時(shí)無(wú)疑充滿挑戰(zhàn)。

為了上好歷史類題材的道德與法治課，筆者將歷史人物作為每一篇課文的核心和靈魂，并將“關(guān)注人物德性，彰顯英雄品質(zhì)”作為每節(jié)課的中心和主線，以期引發(fā)學(xué)生的共鳴。

如五下第三單元第7課《不甘屈辱奮勇抗?fàn)帯饭踩n時(shí)。每一課時(shí)，筆者都會(huì)將教學(xué)重點(diǎn)放在人物的經(jīng)歷和事跡上，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺(jué)感悟英雄人物的形象。

第一課時(shí)“虎門(mén)銷煙”：英雄的使命與擔(dān)當(dāng)。課文內(nèi)容大多是歷史事件的陳述，如果教師將教學(xué)的重心放在虎門(mén)銷煙的歷史敘述上，那么就很容易使道德與法治課變成歷史課。學(xué)生雖然了解了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果和發(fā)生發(fā)展的整個(gè)過(guò)程，但卻很難激起心中的情感。于是，筆者將教學(xué)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)民族英雄林則徐身上，放在死守炮臺(tái)英勇?tīng)奚年P(guān)天培身上，呈現(xiàn)給學(xué)生的是圍繞這二人發(fā)生的林林總總的事情。由此，學(xué)生對(duì)這二人的感受是深刻的，他們敬佩林則徐的深明大義，他們會(huì)為關(guān)天培與炮臺(tái)共存亡而感動(dòng)，也因此而激發(fā)起對(duì)英國(guó)侵略者的憤恨與對(duì)中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的認(rèn)同。

第二課時(shí)“圓明園的訴說(shuō)”：英雄的信念與堅(jiān)守。本課以英法聯(lián)軍火燒圓明園為背景，筆者組織學(xué)生討論圓明園被毀的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。萬(wàn)園之園的毀滅是一件震驚世界的大事件，學(xué)生會(huì)氣憤、震驚，而如何把這種情緒轉(zhuǎn)化為反思的力量，是這一課最難的地方。為此，筆者選擇了一群特殊的人來(lái)幫助學(xué)生深化情感體驗(yàn)。世上若無(wú)“樣式雷”，哪來(lái)北京圓明園？清雍正時(shí)期，雷氏家族的第二代傳人雷金玉被任命為圓明園設(shè)計(jì)建造總工程師。1860年，英法聯(lián)軍火燒圓明園，一個(gè)世襲工匠家族奮起反抗，第五代傳人雷景修的女婿被侵略者亂刀刺死，女兒帶著全家老幼十四口自焚殉園?？傆幸恍〇|西值得用生命去守護(hù)！是什么東西，筆者沒(méi)有說(shuō)，但學(xué)生和聽(tīng)課教師聽(tīng)完這段故事早已熱淚盈眶了。

第三課時(shí)“甲午風(fēng)云”：英雄的理想與抱負(fù)。筆者將鄧世昌作為本課主角，以倒敘的手法引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入兩個(gè)歷史片段：第一個(gè)是甲午海戰(zhàn)中鄧世昌懸掛沖鋒旗指揮“致遠(yuǎn)艦”沖向日軍“吉野號(hào)”，那種氣壯山河、視死如歸的氣勢(shì)是撼人心魄的，特別是學(xué)生看到細(xì)節(jié)處，鄧世昌與愛(ài)犬“太陽(yáng)”一同為國(guó)捐軀之時(shí)，無(wú)不被他的愛(ài)國(guó)之情感動(dòng)。動(dòng)之以情之后，方可曉之以理。第二個(gè)是本課結(jié)尾處，筆者以鄧世昌為福建船政學(xué)堂同學(xué)去西洋留學(xué)送別的場(chǎng)景為背景，鄧說(shuō)：“此去西洋，應(yīng)深知中國(guó)自強(qiáng)之計(jì)，舍此無(wú)可他求，背負(fù)國(guó)家之未來(lái)，求盡洋人之科學(xué)，赴七萬(wàn)里長(zhǎng)途，別祖國(guó)父母之邦，憤然無(wú)悔?！边@就把學(xué)生拉回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，少年求學(xué)背負(fù)國(guó)家之未來(lái)，而如今我們讀書(shū)是為了什么？他日，如果有同學(xué)出國(guó)留學(xué)，是否會(huì)忘記祖國(guó)？不忘初心、不忘歷史不是說(shuō)說(shuō)而已，而要有行動(dòng)。這才是筆者這節(jié)道德與法治課的終點(diǎn)與高潮。

曲折的情節(jié)可以引人入勝，悲壯的人物能讓人感動(dòng)不已，道德與法治課講理說(shuō)法的前提是以情動(dòng)人。這也許就是道德與法治課教學(xué)的精髓。

（作者單位：江蘇省宜興市川埠小學(xué)）