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        小學(xué)母語教育的“民族化”探索

        2020-01-18 02:25:34吳建英
        江蘇教育 2020年21期
        關(guān)鍵詞:民族化小學(xué)語文

        【摘要】母語,一個(gè)民族的根系。民族化,母語教育最重要的文化個(gè)性?!爸袊?guó)風(fēng)·母語美”小學(xué)語文教育植根于本民族土壤,深刻把握和領(lǐng)悟漢語的本質(zhì)特征和學(xué)習(xí)規(guī)律,構(gòu)建獨(dú)具民族特點(diǎn)和中國(guó)特色的母語教育體系。課題組在識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)以及課程研發(fā)中繼承、發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)語文教育經(jīng)驗(yàn),并創(chuàng)造性運(yùn)用其教育方法,走出了一條母語教育的“民族化”之路。

        【關(guān)鍵詞】民族化;小學(xué)語文;課程設(shè)計(jì)與實(shí)施

        【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2020)81-0007-03

        【作者簡(jiǎn)介】吳建英,江蘇省南通市海門區(qū)東洲小學(xué)教育集團(tuán)(江蘇海門,226100)總校長(zhǎng),正高級(jí)教師,江蘇省語文特級(jí)教師,“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對(duì)象,曾獲江蘇省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果一等獎(jiǎng)和國(guó)家級(jí)基礎(chǔ)教育教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。

        漢語,是中華民族的共同語,也是中華民族的母語。葉秀山先生說:“‘母語是父母給的,是‘家給的?!医o的‘語言是最原始的,也是最牢固的......”母語,蘊(yùn)涵著一個(gè)民族的精神、文化與力量,是一個(gè)民族的根系。民族化,應(yīng)成為母語教育最重要的文化個(gè)性。

        一、母語教育的根在于民族化

        美國(guó)哲學(xué)家、語言學(xué)家喬姆斯基曾說:“學(xué)習(xí)一種語言,就是進(jìn)入一個(gè)文化系統(tǒng)?!睆堉竟壬仓赋觯骸罢Z文是個(gè)民族性很強(qiáng)的學(xué)科。這不僅受一個(gè)民族語言文字特點(diǎn)的制約,而且還受這個(gè)民族文化傳統(tǒng)以及心理特點(diǎn)的影響?!闭Z文有別于其他學(xué)科,語文學(xué)科承擔(dān)的主要任務(wù)是母語教育,而母語的根在于民族文化。母語是最具民族性的,母語凝結(jié)著民族精神、民族情懷、民族立場(chǎng),堅(jiān)持并優(yōu)化母語教育必須堅(jiān)守民族文化。因此,母語教育首先要有

        “根意識(shí)”,其根本就是民族化。只有擁有民族化,語文才算找到了自己的核心,有了自己的靈魂。

        “中國(guó)風(fēng)·母語美”小學(xué)語文教育,深深植根于本民族土壤,回歸優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng),深刻領(lǐng)悟和把握漢語本質(zhì)特征、審美特性和學(xué)習(xí)規(guī)律,構(gòu)建獨(dú)具民族特點(diǎn)和中國(guó)特色、符合中華民族心理結(jié)構(gòu)和思維習(xí)慣的母語教育體系,探求符合規(guī)律的現(xiàn)代母語教育方法,讓兒童積淀民族的語言、精神和品格,形成有民族文化根基的學(xué)養(yǎng)和人格。這也是促進(jìn)學(xué)生文化自信、國(guó)家認(rèn)同的重要條件。

        二、母語教育中民族化的凸顯

        母語教育如何凸顯民族化?“中國(guó)風(fēng)·母語美”小學(xué)語文教育課題組通過繼承、發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)語文教育經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合現(xiàn)代語文教學(xué)理論與實(shí)踐成果,創(chuàng)造性地加以運(yùn)用,在識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)以及課程研發(fā)中追求鮮明的民族化特征。

        1.識(shí)字教學(xué):追根溯源,強(qiáng)調(diào)漢字文化。

        “讀書必先識(shí)字”,語文教育歷來重視識(shí)字教學(xué)。清代文字學(xué)家王筠提出了利用漢字造字規(guī)律進(jìn)行識(shí)字教學(xué)的主張。古代流傳廣泛的蒙學(xué)教材《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等韻語讀物,不僅整齊押韻、朗朗上口、便于記憶,而且滲透著倫理道德、經(jīng)學(xué)哲學(xué)和歷史人文等知識(shí)。古人教漢字,充分利用漢語音律特征,采用集中識(shí)字、韻語識(shí)字的方法,讓兒童一年左右即識(shí)兩千多字,既體現(xiàn)了漢字象形表意、獨(dú)特字理結(jié)構(gòu)等特點(diǎn),又較好地把識(shí)字教學(xué)與思想教育、知識(shí)教育、審美教育等結(jié)合起來,對(duì)現(xiàn)今識(shí)字教學(xué)均具有重要的借鑒意義。

        陳寅恪先生說:“凡解釋一個(gè)字即是作一部文化史?!睗h字是世界上最美麗的文字,它凝聚了古人的悟性、靈氣、情感和智慧,具有豐富的文化內(nèi)涵。“中國(guó)風(fēng)·母語美”的識(shí)字課堂從“漢字文化”的高度出發(fā),通過“字理識(shí)字”,注重運(yùn)用傳統(tǒng)的字源探求和形義析解法,追根溯源,探究漢字的構(gòu)字依據(jù)和演變規(guī)律。運(yùn)用漢字音形義的關(guān)系,挖掘漢字本身蘊(yùn)含的文化、歷史、知識(shí)、故事等因素,以兒童喜聞樂見的方式,讓學(xué)生體味到漢字的神奇有趣,感受到“一個(gè)漢字就是一幅畫,一個(gè)漢字就是一個(gè)典故”。置身這樣的氛圍,學(xué)生耳濡目染,潛移默化地受到漢字文化的熏陶,激發(fā)起對(duì)漢字的喜愛與敬畏,提升了民族認(rèn)同感與自豪感。如此教學(xué)識(shí)字,學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)識(shí),就不只是一個(gè)文字符號(hào),而是一個(gè)有獨(dú)特生命意義的存在。

        2.閱讀教學(xué):繼承傳統(tǒng),尊重獨(dú)特規(guī)律。

        張志公先生指出,“一種文明或文化,生命力如此強(qiáng),存在這么久,其中必然有異常優(yōu)秀的、超時(shí)間局限的東西”,并認(rèn)為中華幾千年?duì)N爛文化離不開“一套或幾套行之有效的語文教育的方法”。我國(guó)閱讀教學(xué)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中積累了豐富的寶貴經(jīng)驗(yàn),一些傳統(tǒng)的教學(xué)原則和方法針對(duì)漢語文的特點(diǎn),體現(xiàn)出漢語文教育的獨(dú)特規(guī)律,值得我們創(chuàng)造性地吸收、運(yùn)用。

        文以載道。我國(guó)傳統(tǒng)語文教學(xué),既要學(xué)“文”,也要悟“道”。劉勰在《文心雕龍》中提出“圣因文而明道”的主張,周敦頤在《通書·文辭》

        中也強(qiáng)調(diào)了“文所以載道也”的觀點(diǎn)?!爸袊?guó)風(fēng)·母語美”小學(xué)閱讀教學(xué)注重通過感受和體驗(yàn),產(chǎn)生情感共鳴,領(lǐng)悟作者心境,在發(fā)展語言能力的過程中,使學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無聲”中受到熏陶,凈化心靈,提高道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。

        誦讀積累。在我國(guó)古代語文教學(xué)方法中,“讀”是第一大法。誦讀,即高聲朗讀,自然成誦。我們的漢語具有以意運(yùn)法、意在筆先、以意役法、以神統(tǒng)形的特性,富有聲韻之美、節(jié)奏之美、句式之美、情意之美......唯有通過誦讀,方能“聲與心通,聲可求氣,亦可傳情”。“中國(guó)風(fēng)·母語美”閱讀教學(xué)更重視繼承這一傳統(tǒng),注重引導(dǎo)兒童誦讀,著力啟發(fā)學(xué)生在具體語言情境中揣摩體會(huì),領(lǐng)悟言語作品的意趣韻味,反復(fù)誦讀,訓(xùn)練語感,引發(fā)共鳴,達(dá)到“言皆若出于吾之口,意皆若出于吾之心”的境界。

        熟讀精思。古人強(qiáng)調(diào)多讀,并非是糊里糊涂地讀,而是倡導(dǎo)讀和思相結(jié)合,所謂“熟讀精思”。蘇軾說:“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!痹谑熳x基礎(chǔ)上,讓學(xué)生質(zhì)疑深思、批注感悟、品味涵泳,這是一種有鮮明民族特色的讀書方法。這種方法合乎漢語靈活自由、虛實(shí)相生、辭約意豐、意在言外的特質(zhì),與漢民族具象思維方式十分吻合?!爸袊?guó)風(fēng)·母語美”閱讀教學(xué)注重引導(dǎo)學(xué)生熟讀精思,沉潛于語言語境中,入情入境地對(duì)作品用心品味、虛心涵泳,從而形成敏銳的語感能力,獲得情感的震蕩和心靈的神會(huì)。

        博覽群書。劉勰在《文心雕龍·知音》中寫道:“凡操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。故圓照之象,務(wù)先博觀?!辈┯[群書,是傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的又一條基本經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生在年少時(shí)廣泛涉獵,大量閱讀,能獲得廣闊的知識(shí)背景,提高獲取新知識(shí)的能力。現(xiàn)代心理學(xué)的研究證明,6至13歲的兒童處于記憶最佳的黃金期,這個(gè)階段,讓兒童博覽群書,貯存大量的語言和思想資源,對(duì)一個(gè)人的終身發(fā)展有著特別重要的意義。

        “中國(guó)風(fēng)·母語美”語文教育注重兒童閱讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書籍的親近,其實(shí)這也就是在培養(yǎng)他們的母語意識(shí)。博覽群書,不僅是提高學(xué)生理解與運(yùn)用母語能力的過程,也是他們精神成長(zhǎng)、融入社會(huì)、文化認(rèn)同的過程。

        3.習(xí)作教學(xué):汲取方法,倡導(dǎo)真實(shí)寫作。

        前人認(rèn)為,學(xué)生作文,應(yīng)從模仿入手。朱熹說:“古人作文作詩,多是模仿前人而作之。蓋學(xué)之既久,自然純熟?!毕饶7?,而后再創(chuàng)新,這是學(xué)習(xí)寫作的正確路子。前人還主張“先放后收”,如宋代謝枋就認(rèn)為:“凡學(xué)文,初要膽大,終要小心。由粗入細(xì),由俗入雅,由繁入簡(jiǎn),由豪宕入純粹?!眰鹘y(tǒng)寫作教學(xué)注重激發(fā)興趣,體驗(yàn)積累,由易到難,以及修辭立誠(chéng)、學(xué)以致用、多作多改等主張,對(duì)現(xiàn)今作文教學(xué)有著深刻的啟示意義和借鑒價(jià)值。

        “中國(guó)風(fēng)·母語美”習(xí)作教學(xué)倡導(dǎo)記錄真實(shí)生活,抒發(fā)真情實(shí)感。學(xué)生通過看、聽、聞、嗅,了解周邊環(huán)境,感受自然景象,洞察社會(huì)百態(tài)。受到觸動(dòng),產(chǎn)生感悟,最終促進(jìn)自由表達(dá)。此外,在教學(xué)中還注重以讀促寫、以寫促讀、讀寫結(jié)合、多寫多改的訓(xùn)練,以此培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力。

        4.課程研發(fā):聚焦經(jīng)典,積淀美麗母語。

        母語教育,是一個(gè)國(guó)家教育的基礎(chǔ)與核心。令人遺憾的是,隨著信息通信技術(shù)的高速發(fā)展,“快餐式”閱讀大行其道,再加上部分老師“教語文就是教教材”的觀念,一方面導(dǎo)致學(xué)生對(duì)母語學(xué)習(xí)的興趣大打折扣,越來越?jīng)]有耐心閱讀經(jīng)典;另一方面也使學(xué)生難以在更高層次上獲得母語能力的提升?;谝陨锨闆r,“中國(guó)風(fēng)·母語美”小學(xué)語文教育課題組遵循漢語言文字特點(diǎn)與兒童學(xué)習(xí)母語的規(guī)律,全面研發(fā)微課程群,以此推進(jìn)母語教育改革,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)母語的熱愛和學(xué)習(xí)興趣。

        “中國(guó)風(fēng)·母語美”微課程群的研發(fā)聚焦“經(jīng)典母語”,最美的母語就在經(jīng)典中,經(jīng)典有種子的力量。除了唐詩、宋詞、元曲、四大名著小說,漢字、對(duì)聯(lián)、燈謎、諺語、成語、神話、民間故事,甚至富有特色的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻、家鄉(xiāng)歌謠也被列入課程。每個(gè)微課程,所選篇目不多,但必須是“經(jīng)典中的經(jīng)典”,或是語言表達(dá)上的經(jīng)典,或是思想價(jià)值上的經(jīng)典。如蒙學(xué)微課程,主要從《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》等讀物以及一些民國(guó)老課本中精選適合低年級(jí)學(xué)生誦讀的內(nèi)容;聲律對(duì)韻微課程,主要從《歷代趣味詩詞》《聲律啟蒙》《笠翁對(duì)韻》等書籍中精選詩謎、顛倒詩(歌)、回文詩、對(duì)韻歌等讓學(xué)生誦讀、感悟、積累;還有成語、俗語、諺語、歇后語、對(duì)聯(lián)等微課程,讓學(xué)生感受母語的豐富多彩和活潑有趣。

        在課程實(shí)施過程中,課題組努力汲取古代母語教育的精華,充分吸收當(dāng)今母語教育改革的成果,找尋最適宜的“樂學(xué)”策略,打造一場(chǎng)盛大的“母語狂歡”。樂學(xué)策略:多樣誦讀,做足涵泳工夫;寓教于樂,喚醒激活經(jīng)典;模仿遷移,感受創(chuàng)編之樂;回歸生活,積淀文化底蘊(yùn);互聯(lián)網(wǎng)+,體驗(yàn)更多奇妙;趣味評(píng)價(jià),感受成功樂趣;等等。

        此外,“中國(guó)風(fēng)·母語美”小學(xué)語文教育課題組還構(gòu)建了以下課程:整本書共讀課程,把美好、經(jīng)典、優(yōu)秀的書籍帶給學(xué)生,使他們獲得語言的滋潤(rùn)和精神的拔節(jié);階梯晨誦課程,每天清晨師生共同邂逅詩歌,感受日子的美好和生命的美妙;母語主題閱讀課程,引領(lǐng)兒童穿越母語的叢林,擴(kuò)大閱讀視野,夯實(shí)文化根基,讓他們感受漢語言文化的獨(dú)特魅力。“中國(guó)風(fēng)·母語美”微課程群為兒童播下了美麗母語的種子,增強(qiáng)了他們對(duì)民族文化的認(rèn)同感,為他們的精神世界涂上了美麗的底色。

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