《心靈奇旅》

主角Gardner是一個(gè)生活很容易看穿的中學(xué)音樂(lè)老師，而他真正的夢(mèng)想是彈鋼琴——不是像他現(xiàn)在做的一樣只教孩子們彈鋼琴，而是以做音樂(lè)、做爵士樂(lè)來(lái)謀生。當(dāng)他終于拿到人生第一份音樂(lè)人的工作，卻不小心掉進(jìn)了下水道并在一個(gè)黑洞中醒來(lái)，成為了一個(gè)孤獨(dú)的靈魂。不久，它發(fā)現(xiàn)自己不是獨(dú)自一魂，而是到了研討會(huì)，另一個(gè)外號(hào)叫22的靈魂已經(jīng)參加了研討會(huì)數(shù)百年。很快的，Gardner和22一起回到現(xiàn)實(shí)世界，在那里，Gardner將學(xué)會(huì)“有了靈魂”真正的含義。

點(diǎn)評(píng)：一定要在電影院看，上Disney+真的可惜。仿佛是現(xiàn)實(shí)生活中的紐約在大銀幕上復(fù)活了，聞得到風(fēng)中bagle熱氣騰騰的味道，踩過(guò)地上沙沙作響的奇怪傳單，在霉味沖天的地鐵上小心縮成一團(tuán)不碰到別人。愛(ài)過(guò)，格外懷念。

《早餐中國(guó)》

由騰訊視頻和福建海峽衛(wèi)視聯(lián)合出品的大型美食短紀(jì)錄片，第三季將延續(xù)前兩季的風(fēng)格，用早餐復(fù)蘇味蕾，用煙火趕走陰霾，用家鄉(xiāng)食溫暖家鄉(xiāng)胃。30個(gè)普通的早餐店，30個(gè)酸甜苦辣的家庭故事。人間煙火，氣象萬(wàn)千，平凡生活有苦有淚，但慰藉的到來(lái)同樣勢(shì)不可當(dāng)。請(qǐng)相信，明天太陽(yáng)照常升起。

點(diǎn)評(píng)：一直都對(duì)美食節(jié)目感興趣，誰(shuí)還不是個(gè)好吃狗呢？這個(gè)老板和老板娘好有趣，做餐飲真的是好辛苦的，看到老板的這一碗豬雜湯給那么多人帶來(lái)了一個(gè)美好的早晨，好幸福啊。開(kāi)始看全是葷的還覺(jué)得早上怎么吃這個(gè)??？再加了一個(gè)餅，靈魂來(lái)了！以前都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)蔭城這個(gè)地方，如果有機(jī)會(huì)去那里，希望老板還在做，我可以嘗到這個(gè)味道。

《數(shù)據(jù)分析思維》

數(shù)據(jù)分析不是某個(gè)固定的職位，而是人工智能時(shí)代的通用能力。你會(huì)看到各行業(yè)的招聘中都會(huì)要求應(yīng)聘者具備數(shù)據(jù)分析能力。所以，具備數(shù)據(jù)分析能力可以極大地提升你在職場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。然而，很多人掌握了數(shù)據(jù)分析工具（如Excel、SQL、Python等），面對(duì)工作還是不知道如何展開(kāi)分析，經(jīng)常會(huì)遇到下面這些問(wèn)題：1.手里拿了一堆數(shù)據(jù)，卻不知道怎么去利用;2.業(yè)務(wù)部門(mén)不滿意，總覺(jué)得你分析得不深入;3.準(zhǔn)備面試或找到新工作后，不知道如何快速掌握該行業(yè)的業(yè)務(wù)知識(shí)。本書(shū)可以幫助從事數(shù)據(jù)分析相關(guān)工作的讀者解決以上問(wèn)題，具備數(shù)據(jù)分析的能力。

點(diǎn)評(píng)：花了幾天看完全書(shū)，確實(shí)是一本值得推薦的書(shū)，書(shū)里面有實(shí)例，有方法，講的方法的理論，還是不錯(cuò)的。數(shù)據(jù)對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為非常重要的生產(chǎn)資料，一些頭部的企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始有數(shù)據(jù)分析的相關(guān)職位出來(lái)了，可以預(yù)見(jiàn)到相關(guān)的崗位也會(huì)越來(lái)越多，看了本書(shū)能夠提升職場(chǎng)的另外一些思路。

《水庫(kù)13》

英國(guó)作家喬恩·麥格雷戈，出生于百慕大，在諾?？丝らL(zhǎng)大，現(xiàn)任教于諾丁漢大學(xué)。深受艾麗絲·門(mén)羅、雷蒙德·卡佛、理查德·布勞提根等作家的影響。他的第一部小說(shuō)《如果無(wú)人談?wù)擉@人的事》（If Nobody Speaks of Remar kable Things，2002）獲布克獎(jiǎng)提名，這使他成為該獎(jiǎng)項(xiàng)迄今最年輕的入圍者。該書(shū)描寫(xiě)某年冬季假期，13歲少女麗貝卡·肖隨父母來(lái)到英格蘭中部山區(qū)度假卻意外失蹤。事件被電視新聞報(bào)道了一次又一次，但每次的內(nèi)容都差不多。此后的13年間，四季更替，日常往復(fù)，人們想象著有關(guān)麗貝卡下落的種種可能，她的失蹤似乎成了一道陰影，深深嵌入日常生活的肌理。

點(diǎn)評(píng)：我讀英國(guó)作家麥格雷戈的《水庫(kù)13》時(shí)，便想到了皮蘭德婁的短篇。這是一部平淡的作品，描繪了一座英國(guó)村莊的十三年;粗粗一算，小說(shuō)給每年分配了二十來(lái)頁(yè)的篇幅。這是一個(gè)極為平淡的故事，基本沒(méi)什么大事發(fā)生。麗貝卡始終下落不明，且小說(shuō)所關(guān)心的其實(shí)并非此次失蹤;恰恰相反，麥格雷戈以大量筆墨，精心展示了快節(jié)奏生活中那種可怕的安逸，是如何取代了失蹤所指代的死亡跡象的。

《現(xiàn)代性的隱憂》

查爾斯·泰勒在本書(shū)中探討了當(dāng)代文化和社會(huì)的重要特點(diǎn)：個(gè)人主義、工具理性的統(tǒng)治，以及人們?cè)诋?dāng)代政治生活中的無(wú)助感。他指出在這些問(wèn)題背后有一個(gè)真正值得挽救的道德理想——本真性。泰勒認(rèn)為，在面臨當(dāng)代社會(huì)的窘境時(shí)，全盤(pán)否定這個(gè)道德理想和完全沉湎于這個(gè)理想的低級(jí)實(shí)現(xiàn)形式都是錯(cuò)誤的，人們并非無(wú)能為力。

點(diǎn)評(píng)：本書(shū)是泰勒這本著作簡(jiǎn)體中文第三版，之前版本的譯名為《本真性的倫理》。內(nèi)容源自泰勒在加拿大梅西講座上關(guān)于“本真性”的演講。在個(gè)人主義和理性盛行的當(dāng)代世界，泰勒呼吁我們克服貌似深刻的文化悲觀論與膚淺樂(lè)觀的放任主義對(duì)本真性的誤解和濫用，重新發(fā)現(xiàn)“本真性”這一積極的、強(qiáng)有力的道德理想，通過(guò)恢復(fù)我們對(duì)內(nèi)心真實(shí)的道德接觸，重建自由、責(zé)任感和生活的多樣性。