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        農(nóng)民心理資本影響其收入和貧富差距的理論機(jī)制研究

        2020-01-11 08:35:36秦其文
        經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2020年35期
        關(guān)鍵詞:收入貧富差距

        秦其文

        摘 要:農(nóng)民心理資本是個(gè)體農(nóng)民的積極心理狀態(tài),主要包括農(nóng)民自我效能感(自信)、希望、樂觀和堅(jiān)韌性四個(gè)維度。心理資本促使個(gè)體農(nóng)民以勞動(dòng)行為決策、勞動(dòng)行為創(chuàng)造價(jià)值,進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)民增收和脫貧致富,這是農(nóng)民心理資本影響其收入和貧富差距的總機(jī)制。心理扶貧就是通過對貧困人口進(jìn)行先進(jìn)思想宣講教育,用脫貧致富榜樣的力量開化和引導(dǎo)貧困人口,使其擯棄消極落后心理和接受積極先進(jìn)心理,提升其心理資本素養(yǎng),進(jìn)而以積極心理資本引導(dǎo)其理性行為決策,以理性行為促進(jìn)其增收和脫貧致富目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:農(nóng)民心理資本;收入;貧富差距

        中圖分類號(hào):F323.6;F279.2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? 文章編號(hào):1673-291X(2020)35-0019-02

        引言

        20世紀(jì)末至21世紀(jì)初,心理學(xué)家發(fā)起了積極心理學(xué)研究運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)心理學(xué)研究應(yīng)改變以往側(cè)重人們的心理問題、負(fù)面行為及負(fù)面結(jié)果的研究取向以及重視對人的積極心理、積極行為及積極結(jié)果(績效)的研究。2002 年,以 Seligman 為代表的心理學(xué)家開創(chuàng)“人的積極心理品質(zhì)和積極行為”這一心理學(xué)研究新視角之先河;尤其是Luthans 等(2007)[5]在積極心理學(xué)和積極組織行為學(xué)的啟發(fā)下正式提出了心理資本的概念,主張心理資本是個(gè)體的積極心理狀態(tài),是超越貨幣資本、人力資本和社會(huì)資本等之上,可以科學(xué)測量、投資開發(fā)和有效管理,從而使個(gè)體和組織獲得績效和競爭優(yōu)勢的核心人力資源,主要包括自我效能感(自信)、希望、樂觀和堅(jiān)韌性四個(gè)維度。這是目前學(xué)界最具代表性的心理資本定義。資本最本質(zhì)的特征是投資性和收益性(績效),而“心理資本”具有“資本”這一本質(zhì)特征。盡管心理資本的正式提出不過十余年,但積極心理學(xué)、人力資源管理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科就“心理資本對個(gè)體和組織經(jīng)濟(jì)績效的影響”進(jìn)行了大量實(shí)證研究,取得了重要成果。第一,心理資本對企業(yè)員工(個(gè)體)工資績效影響的研究。Goldsmith,Veum 和 Darity(1997)借鑒心理學(xué)的方法,實(shí)證研究了心理資本對個(gè)體實(shí)際工資的影響。他們發(fā)現(xiàn)個(gè)體的心理資本(自尊)與其實(shí)際工資之間存在顯著正相關(guān)。被試的心理資本水平每提高 10%,其實(shí)際工資水平就可能增加 4.8%或13.3%。Duncan etal.(1998)、Luthans etal.(2005)、徐建役等(2012)、陳詠媛(2017)的研究也發(fā)現(xiàn),心理資本對企業(yè)員工工資水平產(chǎn)生顯著的正向影響。第二,心理資本對企業(yè)員工工作績效影響的研究。Seligman(1998)、Youssef and Luthans(2007)、Luthans etal.(2008)、Avey etal.(2011)、仲理峰(2013)、周文霞等(2015)、張闊等(2017)、趙富強(qiáng)(2019)等實(shí)證研究了心理資本與企業(yè)員工工作績效的正相關(guān)性。第三,心理資本對企業(yè)利潤績效影響的研究。Luthans etal.(2006)研究發(fā)現(xiàn),員工心理資本每增加 2%,每年就可給公司帶來一千多萬美元的收入,并給企業(yè)帶來持續(xù)競爭優(yōu)勢??偟目磥?,心理資本對個(gè)體和組織經(jīng)濟(jì)績效影響的研究取得了重要成果,但主要是實(shí)證研究,缺乏理論研究,缺乏心理資本影響個(gè)體和組織經(jīng)濟(jì)績效的理論機(jī)制的研究,尤其是對中國文化背景下中國本土農(nóng)民心理資本及其影響農(nóng)戶家庭收入和貧富(績效)的理論機(jī)制研究還很欠缺。

        一、自我效能感(或自信)、希望、樂觀、堅(jiān)韌性促進(jìn)農(nóng)戶家庭脫貧致富的理論機(jī)制

        農(nóng)民自我效能感或自信是指個(gè)體農(nóng)民相信依靠自己的能力、素質(zhì)能夠?qū)崿F(xiàn)家庭收入增長和脫貧致富目標(biāo)的一種積極心理狀態(tài)。這里的“能力”、“素質(zhì)”就是“勞動(dòng)素質(zhì)”、“勞動(dòng)能力”,即“勞動(dòng)”。因此,農(nóng)民自我效能感(或自信)的實(shí)質(zhì)就是農(nóng)民勞動(dòng)自信或農(nóng)民勞動(dòng)能力自信,就是個(gè)體農(nóng)民相信依靠自己的“勞動(dòng)”這一人類本質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)家庭收入增長和脫貧致富目標(biāo)的積極心理狀態(tài)。農(nóng)民希望是指個(gè)體農(nóng)民對家庭收入增長和脫貧致富目標(biāo)的鍥而不舍、強(qiáng)烈愿望、堅(jiān)強(qiáng)決心并想方設(shè)法通過一切途徑(路徑)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的積極心理狀態(tài)。這里的一切途徑(路徑)是指一切誠實(shí)與合法勞動(dòng)的途徑(路徑)。因此,農(nóng)民希望的實(shí)質(zhì)就是通過一切誠實(shí)與合法勞動(dòng)的途徑(路徑)實(shí)現(xiàn)家庭收入增長和脫貧致富目標(biāo)的積極心理狀態(tài)。農(nóng)民樂觀是指個(gè)體農(nóng)民對家庭收入增加、脫貧致富目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)(成功事件)和未能實(shí)現(xiàn)(失敗事件)均能做積極歸因的積極心理狀態(tài)。樂觀的農(nóng)民通常認(rèn)為,收入增加、脫貧致富目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)(成功事件)是自己素質(zhì)、能力和努力的結(jié)果,這里的自身素質(zhì)、能力和努力就是自身勞動(dòng)素質(zhì)、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)努力。因此,農(nóng)民樂觀的實(shí)質(zhì)就是個(gè)體農(nóng)民認(rèn)為家庭收入增長、脫貧致富目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是自己勞動(dòng)素質(zhì)、勞動(dòng)能力和辛勤勞動(dòng)的必然結(jié)果。農(nóng)民堅(jiān)韌性是指個(gè)體農(nóng)民在生產(chǎn)生活陷入困境、遇到重大挫折時(shí)能堅(jiān)持挺住并很快調(diào)整自身狀態(tài)恢復(fù)過來,直至最終實(shí)現(xiàn)家庭收入增長和脫貧致富目標(biāo)的堅(jiān)韌不拔的積極心理品質(zhì)。這里的“困境”、“挫折”就是勞動(dòng)中的“困境”、“挫折”,就是“勞動(dòng)困境”、“勞動(dòng)挫折”。

        從上述分析可以看出,“勞動(dòng)”(途徑)和“農(nóng)戶家庭脫貧致富”(目標(biāo))是理解農(nóng)民自我效能感(自信)、希望、樂觀、堅(jiān)韌性全部內(nèi)涵的關(guān)鍵。農(nóng)民自我效能感(自信)、希望、樂觀、堅(jiān)韌性的核心就是勞動(dòng)觀或勞動(dòng)心理,就是勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富價(jià)值觀或勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)家庭收入增長和脫貧致富觀。相信依靠自己的“勞動(dòng)”能夠?qū)崿F(xiàn)家庭收入增長和脫貧致富目標(biāo)(即自我效能感或自信)的個(gè)體農(nóng)民往往通過一切誠實(shí)與合法勞動(dòng)的途徑實(shí)現(xiàn)家庭收入增長和脫貧致富目標(biāo)(即希望)。充滿自我效能感(自信)和希望的個(gè)體農(nóng)民認(rèn)為家庭收入增長、脫貧致富目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是自己勞動(dòng)素質(zhì)、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)努力的必然結(jié)果(即樂觀)。充滿自我效能感(自信)、看到希望、保持樂觀的個(gè)體農(nóng)民往往不懼勞動(dòng)艱辛和挫折,歷經(jīng)磨難,克服艱難險(xiǎn)阻,最終實(shí)現(xiàn)家庭收入增長和脫貧致富目標(biāo)(堅(jiān)韌性)。因此,農(nóng)民自我效能感(自信)、希望、樂觀、堅(jiān)韌性又是一脈相承的。將“自信、希望、樂觀、堅(jiān)韌性作為前因變量、農(nóng)民理性行為決策作為中介變量,農(nóng)民增收和脫貧致富作為后果變量,引入經(jīng)濟(jì)分析,揭示農(nóng)民心理資本促進(jìn)其增收和脫貧致富的傳導(dǎo)機(jī)制和路徑依賴。農(nóng)民自我效能感(自信)、希望、樂觀、堅(jiān)韌性促進(jìn)農(nóng)民脫貧致富的理論機(jī)制與路徑如圖1所示。

        (一)從心理角度分析

        從心理角度分析來看,有三個(gè)方面。(1)農(nóng)民自我效能感或自信、希望、樂觀、堅(jiān)韌性,即心理上“認(rèn)可勞動(dòng)”,“承認(rèn)勞動(dòng)的客觀存在性及其在財(cái)富價(jià)值和脫貧致富創(chuàng)造中的偉大作用”。反之,農(nóng)民自卑、失望、悲觀、脆弱性,則個(gè)體農(nóng)民看不到勞動(dòng)在財(cái)富價(jià)值和脫貧致富創(chuàng)造中的偉大作用。(2)農(nóng)民自我效能感或自信、希望、樂觀、堅(jiān)韌性使得個(gè)體農(nóng)民在價(jià)值觀上逐漸形成“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富”、“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉”、“勞動(dòng)創(chuàng)造幸福美好生活”、“辛勤勞動(dòng)是脫貧致富的必由之路”、“辛勤勞動(dòng)”、“誠實(shí)勞動(dòng)”、“靠自己的勞動(dòng)腳踏實(shí)地地掙錢才穩(wěn)當(dāng)”、“創(chuàng)造性勞動(dòng)”、“勞動(dòng)光榮”、“勞動(dòng)崇高”、“勞動(dòng)偉大”、“勞動(dòng)最美”、“尊重勞動(dòng)”、“熱愛勞動(dòng)”、“勤勞致富”、“民生在勤,勤則不匱”、“辛勤勞動(dòng)為榮,好逸惡勞為恥”等等勞動(dòng)價(jià)值信念或勞動(dòng)價(jià)值判斷,即心理上“信勞動(dòng)”、“信仰勞動(dòng)”、“崇尚勞動(dòng)”。反之,農(nóng)民自卑、失望、悲觀、脆弱性則使得個(gè)體農(nóng)民在價(jià)值觀上逐漸形成“指望依賴、不勞而獲”等消極勞動(dòng)價(jià)值判斷或消極勞動(dòng)心理。(3)勞動(dòng)價(jià)值信念或勞動(dòng)價(jià)值判斷進(jìn)一步激發(fā)個(gè)體農(nóng)民強(qiáng)烈的內(nèi)在勞動(dòng)需要、勞動(dòng)欲望、勞動(dòng)渴望、勞動(dòng)沖動(dòng),即心理上“要?jiǎng)趧?dòng)”、“想勞動(dòng)”。反之,農(nóng)民“等靠要依賴、不勞動(dòng)”的消極勞動(dòng)價(jià)值判斷或消極勞動(dòng)心理進(jìn)一步抑制了個(gè)體農(nóng)民強(qiáng)烈的內(nèi)在勞動(dòng)需要、勞動(dòng)欲望、勞動(dòng)渴望、勞動(dòng)沖動(dòng)的產(chǎn)生,即心理上“厭惡勞動(dòng)”、“不愿勞動(dòng)”、“不想勞動(dòng)”、或者“給人裝一個(gè)小小開關(guān)就可以賺很多的錢”、“一勞永逸”等等。

        (二)從行為上分析

        “思想心理是個(gè)人行為的重要決定因素”,個(gè)體農(nóng)民內(nèi)在勞動(dòng)需要、勞動(dòng)欲望、勞動(dòng)渴望、勞動(dòng)沖動(dòng)引發(fā)個(gè)體農(nóng)民勞動(dòng)行為決策的發(fā)生,即“勞動(dòng)”。因?yàn)椤叭藗兊膭趧?dòng)都是在人腦支配下,更確切地說是在人的心理的支配下的有目的有意識(shí)的客觀物質(zhì)活動(dòng)”。反之,個(gè)體農(nóng)民“不愿勞動(dòng)”、“不想勞動(dòng)”則引發(fā)個(gè)體農(nóng)民消極勞動(dòng)行為決策的發(fā)生,即農(nóng)民“不勞動(dòng)”、“懶惰”和“賭博”行為等。

        (三)經(jīng)濟(jì)績效

        農(nóng)民勞動(dòng)(行為)創(chuàng)造價(jià)值財(cái)富、增加家庭收入和脫貧致富。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為,財(cái)富不會(huì)從天上掉下來,也不會(huì)從地上冒出來,而是勞動(dòng)創(chuàng)造了價(jià)值(勞動(dòng)價(jià)值論)。反之,農(nóng)民“不勞動(dòng)”、“懶惰”和“賭博”等消極勞動(dòng)行為將產(chǎn)生兩大后果。第一,農(nóng)民“不勞動(dòng)”、“懶賭”等行為不創(chuàng)造財(cái)富,最終將導(dǎo)致家庭貧窮,甚至妻離子散和家破人亡。雖然打牌賭博也必定有贏家,但卻不能實(shí)實(shí)在在地增加社會(huì)財(cái)富的總額。因?yàn)榇蚺瀑€博類似于資本的集中,某些賭徒贏得的財(cái)富正好是另外賭徒輸?shù)舻呢?cái)富。另外,某些賭徒獲得的所謂幸??鞓氛墙⒃谄渌€徒普遍痛苦之上的,因此賭博行為可能引發(fā)社會(huì)不安定。第二,“懶惰”心理及行為不利于生產(chǎn)資本的形成,阻礙經(jīng)濟(jì)增長;而“勤勞”有利于生產(chǎn)資本的形成,是經(jīng)濟(jì)增長的原因。

        二、結(jié)論

        自我效能感(自信)、希望、樂觀、堅(jiān)韌性等人的積極心理狀態(tài)(心理資本)促進(jìn)其增收和脫貧致富,具有資本的“增值”特性。心理貧困是人口落后或消極心理狀態(tài)并致其家庭減收和貧困的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,是貧困的根源,是貧困代際傳遞的罪魁禍?zhǔn)?。因此,?020年后的相對貧困時(shí)代,要從根本上消除貧困、阻斷貧困的代際傳遞和實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧,就必須在物質(zhì)扶貧等的同時(shí)開展心理扶貧。心理扶貧就是通過對貧困人口心理資本的投資與開發(fā),即通過對貧困人口的先進(jìn)思想宣講教育,用脫貧致富榜樣的力量開化和引導(dǎo)貧困人口,使其擯棄消極落后心理和接受積極先進(jìn)心理,提升其心理資本素養(yǎng),進(jìn)而以積極心理資本引導(dǎo)其理性行為決策,理性行為促進(jìn)其增收和脫貧致富目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]? 英格爾斯.人的現(xiàn)代化——心理·思想·態(tài)度·行為[M].殷陸君,譯.成都:四川人民出版社,1985:3-4.

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        [4]? 習(xí)近平.擺脫貧困[M].福州:海峽出版發(fā)行集團(tuán)、福建人民出版社,2014:7-8.

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