【摘要】高等職業(yè)院校作為培養(yǎng)人才的重要教育機構(gòu)，在人才培養(yǎng)上以市場與就業(yè)為導(dǎo)向的特點，決定了其教育內(nèi)容偏重職業(yè)技能培訓，而忽視學生綜合素質(zhì)的提升。隨著教育部關(guān)于中國學生核心素養(yǎng)課題的深入研究，素質(zhì)教育的方向與目標逐漸明朗。培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的社會主義合格接班人，已經(jīng)成為新時期教育的根本目標。美育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，在高等職業(yè)院校的推行效果，對學生綜合素質(zhì)的形成與發(fā)展影響巨大。目前，美育在我國高職院校的推行效果不甚理想，絕大多數(shù)高職院校都沒有系統(tǒng)地整合美育的內(nèi)容并將其形成一套完善的體系來推行，不利于學生整體素質(zhì)的形成與發(fā)展。本文以學生綜合素質(zhì)提升與優(yōu)化為切入點，探討高等職業(yè)院校開展美育的有效途徑，以期職業(yè)院校學生綜合素質(zhì)能在美育的作用下得到有效提升。

【關(guān)鍵詞】高等職業(yè)教育? ?綜合素質(zhì)? 美育? 途徑

【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）51-0125-02

近年來，隨著素質(zhì)教育的逐步完善，美育也越來越多地得到各高校的重視。但是在高等職業(yè)院校，美育的實施仍然不同程度地存在著各種問題。美育在我國高職院校的推行效果不甚理想，幾乎絕大多數(shù)高職院校都沒有系統(tǒng)地整合美育的內(nèi)容并將其形成一套完善的體系來推行，這很不利于學生整體素質(zhì)的形成與發(fā)展。目前，大多數(shù)高職院校對于美育教育還沒有系統(tǒng)的課程設(shè)置、專業(yè)的師資隊伍、健全的管理機構(gòu)。美育內(nèi)容的不完善，實施途徑的局限性，都嚴重影響到學生道德修養(yǎng)、心理素質(zhì)、審美水平等方面能力的提升，使之綜合素養(yǎng)不能跟知識技能同步發(fā)展，學生整體素質(zhì)發(fā)展極不平衡。

高職院校如何進行有效的美育教育，是值得研究的重要課題。

一、美育的內(nèi)涵與美育的改革發(fā)展

美育也叫美感教育，它歸根到底是一種情感教育。其主要任務(wù)是培養(yǎng)和提高人們對自然美、社會美和藝術(shù)美的感知、鑒賞、欣賞及創(chuàng)作和表現(xiàn)能力，幫助人們樹立崇高的審美理想、正確的審美觀念和健康的審美情趣，從而使人們能夠按照美的規(guī)律來美化自身和改造客觀世界。

“美育”的概念由美學家席勒首次提出，其哲學基礎(chǔ)是康德美學。

康德的美學思想和席勒的美育理論，曾深刻影響了我國近代教育史上早期倡導(dǎo)美育的人。其中比較重要的有王國維和蔡元培。兩人對美育的研究對我國近代美育體系的構(gòu)建起到相當重要的作用。

1949年新中國成立，其后的很長一段時間里，我們在意識形態(tài)方面的革新都矯枉過正，“美”一度成為極其敏感的政治話題。談美、論美都會被定義成“小資產(chǎn)階級情調(diào)”。在這樣的政治背景下，“德、智、體、美、勞全面發(fā)展”的育人目標轉(zhuǎn)變?yōu)椤暗?、智、體全面發(fā)展”，美育逐漸從教育綱要中脫離。直到二十世紀九十年代，一批思想解放、研究成果卓著且胸懷民族大任的美學學者，經(jīng)多方努力與多次論證，終于使“德、智、體、美、全面發(fā)展”的教育理念復(fù)生，使“美育”重新回到教育綱要之中。

1993年，國務(wù)院辦公廳頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中，關(guān)于美育有這樣的論述：“美育對于培養(yǎng)學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。”此論述對我國高等教育美育的目標、意義及定位給出了綱領(lǐng)性指導(dǎo)。此后，直到2015年，國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》，作為新中國成立后教育部對學校下達的第一個美育工作的文件，才對各級各類學校推進美育工作做出了全面的明確部署。

十八大以來，隨著綜合素質(zhì)教育理念的深入人心，高校美育工作在全面改革過程中，始終貫徹黨的教育方針、落實立德樹人的根本任務(wù)，在各方面取得了突破性進展。

2018年9月10日，習近平總書記在全國教育大會上強調(diào)“要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養(yǎng)”;同年，總書記在給中央美術(shù)學院老教授回信中要求“做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長”。

2019年4月，教育部印發(fā)《關(guān)于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》?！兑庖姟分袑π聲r代高等教育美育工作從政策制度和發(fā)展路徑上都提出了明確要求，成為高等教育美育工作改革和發(fā)展的重要指南。

二、美育在高職教育中的意義

美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，這是教育界及全社會的共識。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》第35條明確指出“美育對于培養(yǎng)學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。要提高認識，發(fā)揮美育在教育教學中的作用，根據(jù)各級各類學校的不同情況，開展形式多樣的美育活動?！?/p>

美育在高等職業(yè)院校的素質(zhì)教育中有著舉足輕重的地位。在素質(zhì)教育的實施過程中，美育不但對于高職學生個人綜合素質(zhì)培養(yǎng)起到一定作用，還有利于高職院校素質(zhì)教育的有效開展。美育既可以促進高職院校的校園文化水平提升，還能夠幫助學校形成良好的校風、學風，從而實現(xiàn)良好的校園文化氛圍和精神文明的共建。

目前，我國大部分高等職業(yè)院校的學生自身審美水平存在極大的局限性，審美能力、鑒賞能力低于同齡本科院校學生，甚至有一部分學生此方面能力缺失。面對林林總總的時尚、流行文化，沒有能力審美和解讀，只能一味盲從，甚至以怪為美;對影視、文藝等方面的專業(yè)知識匱乏，無法評論、難以鑒賞、才思枯竭。加之時下網(wǎng)絡(luò)快餐文化的侵襲，很多學生在學習之余，完全沒有對人生的思考，生活品質(zhì)和精神層面毫無追求。全部時間都耗費在看網(wǎng)絡(luò)短視頻和網(wǎng)絡(luò)直播上，終日無所事事，虛度時光。針對這些現(xiàn)象，高等職業(yè)院校如能將美育工作有效開展，通過多種有效途徑，用相關(guān)美育課程和活動加強學生審美能力、品德修養(yǎng)、智力發(fā)展、心理健康等方面的培養(yǎng)，就可以大大解決此類問題。

三、國內(nèi)高職院校美育的現(xiàn)狀

美育的基礎(chǔ)是美學。盡管學界對美的概念爭論不休，但對于美育的功能卻是一致認可的。無論美學界還是教育界，都公認美育是一種以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標的教育手段。其功能在于培養(yǎng)學生積極向上的健康審美觀，發(fā)展學生感受、鑒賞及創(chuàng)造美的能力，提升學生的道德情操和文明素養(yǎng)。從這一功能出發(fā)，無論培養(yǎng)何種人才，美育都是不可缺少的教育內(nèi)容。然而目前國內(nèi)高等學校除了師范、藝術(shù)及研究型大學外，幾乎都沒有專門開設(shè)系統(tǒng)的美學和美育課程。尤其在高等職業(yè)院校，美育在教育過程中的重要性更是被嚴重忽略的。因其人才培養(yǎng)的重點在于技能與應(yīng)用，所以美育在高職院校的推行和發(fā)展狀況并不理想。

高等職業(yè)院校過于注重知識技能的傳授，以滿足就業(yè)市場的需求。在人才培養(yǎng)方中很難將美育作為一個獨立完整的系統(tǒng)來推行。大多數(shù)高職院校在美育方面沒有系統(tǒng)的課程設(shè)置、專業(yè)的師資隊伍、健全的管理機構(gòu)。這種現(xiàn)象使高職學生在審美能力、道德修養(yǎng)、心理健康、智力發(fā)展等方面的發(fā)展，都不能很好地匹配知識與技能發(fā)展，對學生綜合素質(zhì)的提升與發(fā)展形成一定的阻礙。因此，高等職業(yè)院校必須形成一套有的放矢的美育實施方案，配合職業(yè)技能教育，使學生整體素質(zhì)得到優(yōu)化，以實現(xiàn)培養(yǎng)社會主義合格接班人的教育功能。

四、高職院校美育途徑

《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育的決定》明確提出：“實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中……美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)、而且有助于開發(fā)智力，對于促進學生全面發(fā)展具有不可替代的作用?！?可見，美育的實施基本上是落實在日常的教育教學過程中的。

針對高等職業(yè)院校教學內(nèi)容和師資結(jié)構(gòu)的特點，要想有的放矢地實施美育，應(yīng)做到寓美育于整個教育環(huán)節(jié)之中。具體實施途徑如下：

（一）寓美育于課堂教學

高等職業(yè)院校由于人才培養(yǎng)目標和人才培養(yǎng)方式的限制，系統(tǒng)全面的開設(shè)美育課程是不現(xiàn)實的。因此應(yīng)以更有效的方式開展美育。建議在公共必修課程中設(shè)置一門通識美育課程，作為美育內(nèi)容的基礎(chǔ)教學，其他并行的公共課做有效補充，再輔以縱向?qū)I(yè)課程的延伸與拓展，將美育貫穿人才培養(yǎng)的全過程。

美育內(nèi)涵豐富，在學校教育中，美育無處不在。我們應(yīng)該努力構(gòu)建一個全方位美育的大格局育人觀，寓美育于各門課程的課堂教學中，發(fā)揮各門課程課堂教學的主陣地作用，從不同的學科與角度，不同的方位與層次，更加有效地實施美育，發(fā)揮其教育功能。

通識美育課程的內(nèi)容應(yīng)包含較全面的美育理論知識。通過學習美育的通識課程，學生需要了解“美的定義”“美的分類與體現(xiàn)”等基本知識，為學生在學習和生活中的審美活動提供理論上的指導(dǎo)。

與美育通識課程并行的公共必修課程和專業(yè)課程中，根據(jù)課程自身內(nèi)容和教學目標設(shè)置相關(guān)美育內(nèi)容模塊。如藝術(shù)類課程可補充藝術(shù)審美指導(dǎo)內(nèi)容;文學類課程可以通過相關(guān)內(nèi)容補充進行文學審美、語言藝術(shù)審美和自然審美指導(dǎo);職涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)、禮儀、心理類課程可以補充社會審美指導(dǎo)內(nèi)容;計算機技術(shù)類課程可做科技審美內(nèi)容補充指導(dǎo)。

因此，無論是哪種類型的高等職業(yè)院校，其培養(yǎng)的人才無論對接哪種行業(yè)，最終都將體現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，從而表現(xiàn)出豐富多樣的美。這些美或者美感因素，就蘊藏在各門課程中，需要我們不斷挖掘提煉。

（二）寓美育于社團活動

同樣道理，高職院校學生工作部、團委、學生會等機構(gòu)應(yīng)有目的、組織地發(fā)展成立相應(yīng)的學生社團，如文學類社團、藝術(shù)類社團、體育類社團等。學生根據(jù)自己的興趣、愛好等參與相關(guān)社團組織的活動，就會投入很高的熱情。在活動過程中，學生會自覺的感受美、認識美，甚至創(chuàng)造美，不光自我興趣和特長得到培養(yǎng)和鍛煉，更會在活動實踐中獲得某些方面的深層次美感體驗，從而達到更好的美育效果。

除了學生社團的常規(guī)活動外，定期舉行一些與美育相關(guān)的參觀活動及文藝演出活動、作品展等也非常必要。參觀活動是認識世界、認識社會的有效途徑。通過參觀、游覽和鑒賞活動，可以使學生的民族自豪感和歷史責任感有效提升;可以引導(dǎo)學生認識科學和勞動對美的創(chuàng)造過程，激發(fā)學生的學習熱情。而比賽類、展示類活動，則可以讓學生利用各種形式進行審美個性的自我展示，從中相互學習，認識美好的事物，凈化情感，陶冶情操，豐富自己的精神世界。

（三）寓美育于環(huán)境影響

校園環(huán)境對學生的成長有著潛移默化的影響。和諧美好的校園環(huán)境是一種潤物無聲的美育。我們應(yīng)當深刻認識校園環(huán)境的美育功能。校園環(huán)境包括自然環(huán)境和人文環(huán)境兩個方面，在美育實施過程中，校園的自然環(huán)境與人文環(huán)境要和諧統(tǒng)一。自然環(huán)境應(yīng)追求潔凈、井然、寧靜、典雅的格調(diào);人文環(huán)境應(yīng)彰顯人文氣息與藝術(shù)氛圍，力求潛移默化的感染學生。

柏拉圖說：“就應(yīng)該找一些有本領(lǐng)的藝術(shù)家，把自然的優(yōu)美方面描繪出來，青年們像住在風和日暖的地帶一樣，四周一切都對健康有益，天天耳濡目染于優(yōu)美的作品中，像從一種清幽境界呼吸一陣春風，來接受他們的好影響，使青年們不知不覺地從小就培養(yǎng)起對于美的愛好，并且培養(yǎng)起融美與心靈的習慣?！?/p>

對于高校學生來說，校園是他們學習和生活的主要場所，要廣泛利用學校的各種文化藝術(shù)設(shè)施，組織學生開展相關(guān)藝術(shù)活動，使校園成為學校美育活動的主要陣地，為學生構(gòu)筑精彩紛呈的精神世界。校園環(huán)境氛圍良好，學生會對學校產(chǎn)生強烈的歸屬感，校園環(huán)境可以引導(dǎo)學生的審美品味，是一種潛移默化的教育力量。

結(jié)語

美育在促進大學生的全面和諧發(fā)展方面具有一種天然的優(yōu)勢。高等職業(yè)院校一定要從自身實際出發(fā)，形成一套適合自己校情的美育實施方案，才能使美育真正落地。

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作者簡介：

秦佳梅（1976-），女，漢族，研究生，副教授，研究方向：漢語言文學。