西北政法大學(xué)法律碩士教育學(xué)院 劉亞

1 賦予胎兒民事權(quán)利的意義

1.1 賦予胎兒民事權(quán)利能力的必要性

生命權(quán)是一個(gè)自然人最重要的權(quán)利。侵害胎兒生命權(quán)的常見(jiàn)情形有故意或者過(guò)失地直接侵害母親的生命健康權(quán)從而間接侵犯胎兒的生命權(quán)，或者因?yàn)槟撤N私欲故意使孕婦流產(chǎn)。但若胎兒有了民事權(quán)利能力，當(dāng)胎兒的生命權(quán)因各種原因遭受威脅的時(shí)候，其法定代理人可以胎兒名義提出訴訟，法院就不會(huì)因?yàn)樵V訟主體不適格而駁回其訴訟請(qǐng)求，從而盡可能更多地維護(hù)胎兒利益，而不是僅僅把胎兒作為母親生命的一部分，只能由母親行使權(quán)利。

健康權(quán)是保障民事主體美好生活的重要權(quán)利。如果法律賦予了胎兒民事權(quán)利能力，胎兒享有健康權(quán)就有了法律依據(jù)。胎兒利益受損情形通常包括產(chǎn)前檢查的失誤。假設(shè)胎兒不具備民事權(quán)利能力，則當(dāng)這些侵權(quán)行為發(fā)生時(shí)，父母如果以出生后嬰兒的名義向法院提起訴訟，很可能會(huì)因?yàn)槭录l(fā)生在嬰兒未出生之前，而駁回原告的訴訟請(qǐng)求。但是若認(rèn)為胎兒是民事主體，則胎兒出生后，其監(jiān)護(hù)人就可以以胎兒的名義提出損害賠償請(qǐng)求權(quán)。

1.2 賦予胎兒民事權(quán)利能力的意義

首先，賦予胎兒民事權(quán)利能力有利于法制的建設(shè)。胎兒自身沒(méi)有保護(hù)自己的能力，缺乏抵抗種種風(fēng)險(xiǎn)的能力，給予弱勢(shì)群體法律上的平等權(quán)甚至是更特殊的權(quán)利，才能增強(qiáng)社會(huì)的和諧與團(tuán)結(jié)，更有效地保護(hù)弱者。平等地對(duì)待弱者是現(xiàn)代法治與道德的要求。其次，賦予胎兒民事權(quán)利能力是現(xiàn)代社會(huì)的需要。胎兒是沒(méi)有能力去侵犯別人的權(quán)利的，但是很容易受到侵害。當(dāng)法律越來(lái)越重視保護(hù)這樣一類群體的時(shí)候，不僅僅是法律在完善，同時(shí)也體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。

2 我國(guó)關(guān)于胎兒民事權(quán)利能力的規(guī)定

2.1 我國(guó)關(guān)于胎兒民事權(quán)利能力規(guī)定的現(xiàn)行規(guī)定

2017 年《民法總則》第16 條規(guī)定了胎兒被視為擁有權(quán)利能力的情形是在關(guān)系到胎兒利益時(shí)。所附加的條件是胎兒出生時(shí)必須是活體，如果胎兒不能活著出生的，就認(rèn)為其權(quán)利能力從受孕起就從來(lái)沒(méi)有過(guò)。從這條規(guī)定可以獲得的結(jié)論是，該法規(guī)并沒(méi)有賦予胎兒如同自然人一般的全部的民事權(quán)利能力，只是在有些情形下才承認(rèn)胎兒的民事權(quán)利能力。同時(shí)按照《繼承法》的規(guī)定，可以得知胎兒在腹中時(shí)就有了繼承權(quán)，只是娩出時(shí)為死體的，給胎兒遺留的財(cái)產(chǎn)按照法定或者遺囑的方式再重新分割?？紤]到實(shí)際生活中胎兒被贈(zèng)與一定的財(cái)產(chǎn)也是很常見(jiàn)的，即使胎兒沒(méi)有出生，根據(jù)《民法總則》胎兒現(xiàn)在也有了受遺贈(zèng)權(quán)。

2.2 我國(guó)關(guān)于胎兒權(quán)利能力規(guī)定的法律性質(zhì)

所謂的民事權(quán)利能力不僅是民事主體擁有民事權(quán)利的前提，也是民事主體承擔(dān)民事義務(wù)的條件。胎兒的民事權(quán)利能力的法律性質(zhì)主要牽扯到兩個(gè)方面。第一個(gè)就是胎兒應(yīng)不應(yīng)該承擔(dān)義務(wù)的問(wèn)題。胎兒在腹中不可能對(duì)其他人造成任何的危險(xiǎn)，更沒(méi)有任何能力成為侵權(quán)的主體，只能被侵害，所以我國(guó)法律才只給予保護(hù)，而不讓其承擔(dān)義務(wù)。胎兒在腹中時(shí)，若有人為胎兒提供了物質(zhì)與費(fèi)用，在胎兒出生后，債權(quán)人也只能向其父母主張債權(quán)，胎兒是沒(méi)有任何義務(wù)去支付這些債務(wù)的。第二個(gè)就是胎兒出生時(shí)為死體時(shí)的法律性質(zhì)。有些學(xué)者贊同一個(gè)自然人在胎兒時(shí)期就擁有了權(quán)利能力，如果胎兒不能活著出生的，就認(rèn)為其權(quán)利能力從受孕起就從來(lái)沒(méi)有過(guò)，這種觀點(diǎn)是附解除條件說(shuō)。還有的人認(rèn)為胎兒在腹中時(shí)不具備權(quán)利能力，只要其活著出生，才認(rèn)為其權(quán)利能力從一開(kāi)始就存在，這種觀點(diǎn)屬于附停止條件說(shuō)。從去年頒布的《民法總則》來(lái)看，我國(guó)法律規(guī)定胎兒娩出時(shí)是死體的，符合附法定的解除條件說(shuō)。胎兒出生后再賦予其民事權(quán)利能力的，在特殊情況下，可能會(huì)有些遲緩，不適宜保護(hù)胎兒的利益。

3 域外國(guó)家關(guān)于胎兒民事權(quán)利能力保護(hù)的立法例及理論學(xué)說(shuō)

3.1 絕對(duì)主義

絕對(duì)主義便是徹底不承認(rèn)胎兒的權(quán)利能力，我國(guó)的《民法通則》就屬于絕對(duì)主義，《民法總則》的出臺(tái)廢止了這種模式。代表國(guó)家還有前蘇聯(lián)。但是這類立法模式不是絕對(duì)地不保護(hù)胎兒的任何利益。如蘇俄1964 年頒布的民法典在繼承權(quán)方面對(duì)胎兒做出了例外的保護(hù)方式。

3.2 個(gè)別保護(hù)主義

個(gè)別保護(hù)主義便是一般來(lái)說(shuō)以為胎兒不具備權(quán)利能力，只是在特殊情況下才具備權(quán)利能力。比如德國(guó)民法典一開(kāi)始就規(guī)定了出生完成之時(shí)才是人的權(quán)利能力開(kāi)始的標(biāo)志。可見(jiàn)德國(guó)這方面是和我國(guó)《民法通則》是一樣的，但和《民法通則》不同的是在844 條第二款和1923 條分別規(guī)定了胎兒的賠償請(qǐng)求權(quán)和繼承權(quán)。日本的民法典中只認(rèn)可了胎兒如同出生的自然人一樣的繼承權(quán)、受遺贈(zèng)權(quán)與損害賠償請(qǐng)求權(quán)。多數(shù)英美法系國(guó)家基本也不認(rèn)可胎兒是“人”的法律地位。這些在某些方面承認(rèn)胎兒民事權(quán)利能力的立法有一個(gè)共同的附加條件是以胎兒出生時(shí)為活體。

3.3 總括的保護(hù)主義

總括的保護(hù)主義便是認(rèn)為胎兒具備權(quán)利能力，但前提是胎兒必須活著出生。。此種立法模式是對(duì)胎兒最有利的，賦予胎兒與自然人同等的權(quán)利，是保護(hù)胎兒最根本最直接的方式。

4 我國(guó)關(guān)于胎兒民事權(quán)利能力保護(hù)的制度構(gòu)建

4.1 我國(guó)關(guān)于此制度的不足

2018 年頒布的《民法總則》第16 條規(guī)定了胎兒被視為具備權(quán)利能力的情形是在關(guān)系到胎兒利益時(shí)，例如遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等。所附加的條件是胎兒出生時(shí)必須是活體，如果胎兒不能活著出生的，就認(rèn)為其權(quán)利能力從受孕起就從來(lái)沒(méi)有過(guò)。我國(guó)的這種規(guī)定屬于上述中的個(gè)別保護(hù)主義，這種規(guī)定筆者看來(lái)有不足之處。首先，本法條的“等”字意思是與遺產(chǎn)繼承與接受贈(zèng)與相類似的利益，這樣的規(guī)定有些含糊，不夠精確，對(duì)于胎兒其他利益的保護(hù)范圍沒(méi)有一個(gè)明確的規(guī)定，這種立法會(huì)陷入解釋的不確定性，法官自由裁量權(quán)的范圍在哪里沒(méi)有明確的規(guī)定。其次，“視為”一詞表明胎兒原本不該有民事權(quán)利能力，只是在某些情況下才具有權(quán)利能力。在這種情況下，胎兒不具備民事主體資格，很多時(shí)候?qū)μ豪媸軗p的情況沒(méi)有救濟(jì)途徑。最后，當(dāng)關(guān)系到胎兒利益事件發(fā)生時(shí)，其行為發(fā)生法律效力的時(shí)間沒(méi)有明確規(guī)定，其行為發(fā)生法律效力的時(shí)間對(duì)胎兒會(huì)有不同的影響。

4.2 胎兒權(quán)利能力保護(hù)制度的完善

首先在實(shí)際生活中，當(dāng)胎兒的權(quán)利遭受侵害時(shí)，其監(jiān)護(hù)人往往只能以其母親的名義提起訴訟?！暗取弊掷飸?yīng)該包括胎兒被侵權(quán)時(shí)的救濟(jì)權(quán)利，當(dāng)胎兒遭受侵權(quán)時(shí)賦予胎兒當(dāng)事人的主體訴訟地位，使得胎兒可以得到法律上的救濟(jì)。其次“視為具有權(quán)利能力”在司法解釋上理解成“具有權(quán)利能力”，加大對(duì)胎兒利益的保護(hù)，雖然只是兩個(gè)字的差別，但能反映出對(duì)胎兒保護(hù)程度的差異。最后確定胎兒繼承遺產(chǎn)與接受贈(zèng)與的時(shí)間。