楊林林

（重慶市黔江區(qū)民族職業(yè)教育中心 重慶黔江 409000）

一、少數(shù)民族體育項(xiàng)目簡(jiǎn)介

少數(shù)民族自身傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目是我們傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的瑰寶，具有著豐富的文化內(nèi)涵。自新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)便加大了對(duì)民族體育文化的重視，民族體育在各種力量的支持之下獲得了充足的發(fā)展，逐步形成了以增強(qiáng)自身體魄為最終目的，包含著娛樂(lè)性、民族性等多種特性的民族體育形式。其中，少數(shù)民族的體育項(xiàng)目又有著其自身的魅力，不同民族的體育項(xiàng)目形式存在著差別，例如回族的木球、哈尼族的秋千、朝鮮族的跳板等等，部分民族在體育文化的熏陶之中形成了以歌舞為主要形式的體育項(xiàng)目，這些項(xiàng)目妙趣橫生，無(wú)不展現(xiàn)著少數(shù)民族獨(dú)特的文化魅力。然而，在實(shí)際的生活當(dāng)中，并非所有的體育項(xiàng)目都能夠得到很好的繼承和發(fā)展。由于部分項(xiàng)目本身存在著一定的難度或者技巧性，這部分項(xiàng)目便會(huì)很少有人主動(dòng)去接觸和了解，真正被大眾所熟知的項(xiàng)目便是日常生活中常見(jiàn)的、趣味性強(qiáng)的體育項(xiàng)目。而部分有價(jià)值和鍛煉意義的體育項(xiàng)目在歷史的推進(jìn)發(fā)展過(guò)程中逐步消磨殆盡?？梢?jiàn)，有必要在中職體育課題教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中引入少數(shù)民族體育項(xiàng)目[1]。

二、少數(shù)民族體育項(xiàng)目在學(xué)校開(kāi)展對(duì)中職體育教學(xué)的作用

（一）豐富中職體育課題教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容

中職體育教學(xué)是中職教育當(dāng)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，而將少數(shù)民族體育教學(xué)引入中職體育教學(xué)當(dāng)中能夠豐富我們的體育教學(xué)的教學(xué)形式。如今，體育教學(xué)內(nèi)容和要求僅僅是單調(diào)、無(wú)趣的要求以及具體實(shí)踐方向，僅按照教學(xué)大綱的規(guī)定開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐很難提高學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性。因此，在中職體育教學(xué)當(dāng)中引入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目能夠豐富中職體育教學(xué)內(nèi)容，在短時(shí)間內(nèi)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[2]。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融合了少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，既具有地區(qū)特色，同時(shí)也融合了我們中華民族上下五千年的傳統(tǒng)文化，十分具有代表性。因此，在學(xué)校體育課程中開(kāi)展少數(shù)民族體育項(xiàng)目能夠讓學(xué)生了解到我們各個(gè)民族的風(fēng)土文化，提高他們參加體育課程的興趣，同時(shí)也可以了解到更多的體育知識(shí)[3]。

（二）發(fā)揚(yáng)本國(guó)優(yōu)秀體育文化

社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要特征便是時(shí)代與本土的良好結(jié)合，縱觀世界各國(guó)的體育項(xiàng)目，無(wú)不是將自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化與時(shí)代相扣，充分發(fā)揚(yáng)其文化特色。體育文化是我國(guó)歷經(jīng)歷史沉淀而取得的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將這些優(yōu)秀的少數(shù)民族體育文化引入到中職體育課題教學(xué)中，將其作為體育課題教學(xué)的重要內(nèi)容，有利于傳承我國(guó)優(yōu)秀的少數(shù)民族體育文化，發(fā)揚(yáng)本土的優(yōu)秀體育文化。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，為了使這些繡有體育傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)，有必要將其列為教學(xué)內(nèi)容[4]。

三、少數(shù)民族體育項(xiàng)目引入中職體育教學(xué)實(shí)踐的方式

當(dāng)前，我國(guó)中職體育教學(xué)主要是以一些常規(guī)的體育項(xiàng)目為主，若想引入少數(shù)民族的優(yōu)秀體育項(xiàng)目進(jìn)入課堂，可以采取以下三種形式[5]。

（一）以必修課的形式引入體育教學(xué)

學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的身體素質(zhì)情況以及心理狀況為學(xué)生安排相應(yīng)的必修課程，一些特殊的項(xiàng)目當(dāng)在引入之前進(jìn)行一定的改造，確保該項(xiàng)目具有一定的安全性和簡(jiǎn)易性，將其改造成為適合學(xué)生學(xué)習(xí)的，以提高學(xué)生身心健康為主的體育課程。

（二）以選修課的形式引入體育教學(xué)

該方式的好處在于學(xué)生能夠根據(jù)自己的喜好來(lái)選擇適合自己的少數(shù)民族體育項(xiàng)目，學(xué)生在選擇相應(yīng)的少數(shù)民族體育項(xiàng)目的前提便是學(xué)生的自愿行為，從而保證學(xué)生在學(xué)習(xí)該項(xiàng)目時(shí)保持一定的積極性，而不是一味的被動(dòng)接受新鮮事物，這將對(duì)全面深入的開(kāi)展少數(shù)民族體育項(xiàng)目教學(xué)具有極大的促進(jìn)作用。

（三）以課外活動(dòng)的方式引入體育教育

課外活動(dòng)于學(xué)生而言就是學(xué)生的第二課堂，往往能夠極大的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)校以及相關(guān)社團(tuán)可以針對(duì)少數(shù)民族體育項(xiàng)目開(kāi)展一些比賽，在閑暇之余開(kāi)展一些少數(shù)民族體育文化科普講座，來(lái)吸引越來(lái)越多的學(xué)生來(lái)了解和學(xué)習(xí)少數(shù)民族體育文化，讓更多的學(xué)生對(duì)少數(shù)民族體育文化有更深的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解，從而積極的參與到其中。