文張 麗

孝德文化是中華民族的傳統(tǒng)文化，是以人本為內(nèi)核，以事親行孝為特征，強(qiáng)調(diào)良知與責(zé)任的倫理文化。孝德文化中包含了父慈子孝的責(zé)任理念，感恩戴德的人生信條，事親行孝的為人之本，報(bào)效祖國(guó)的神圣孝道等多種內(nèi)涵，孝德是個(gè)人道德修養(yǎng)的起點(diǎn)和根本，愛、敬、忠、順、誠(chéng)、義等都屬于孝德文化范疇。中國(guó)有“百善孝為先”的美德，也是儒家的經(jīng)典思想，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)呈現(xiàn)出“重物質(zhì)輕精神”的錯(cuò)誤傾向，很多中學(xué)生不懂得感恩、不尊重老人、不孝敬父母的問題日益嚴(yán)重。作為中學(xué)生思想和情感意識(shí)啟蒙的重要科目，初中語(yǔ)文要肩負(fù)起“傳承孝道，重拾道德”的教育責(zé)任，提高學(xué)生的德育水平，使學(xué)生懂得感恩，孝敬父母，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康發(fā)展[1]。

一、立足教材，發(fā)掘孝德的動(dòng)情點(diǎn)

初中語(yǔ)文教材中收錄了許多關(guān)于孝德文化的教育素材，為教師在教學(xué)過(guò)程中滲透孝德文化提供了條件，教師可以結(jié)合課文內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)描寫中感知其中蘊(yùn)含的孝文化，使學(xué)生在深入揣摩中發(fā)現(xiàn)課文中關(guān)于孝德的動(dòng)情點(diǎn)，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，不知不覺中進(jìn)入課文描寫的場(chǎng)景，在豐富的細(xì)節(jié)描寫中感知到父母對(duì)子女深沉的愛。

比如《回憶我的母親》這篇課文，這是朱德同志在得到母親去世消息后以極其悲痛的心情寫的一篇回憶母親的散文。文章情感真摯、文筆樸素，從廣闊的社會(huì)背景去追述平凡母親的事跡和對(duì)作者一生的影響，流露出對(duì)母親的真摯感情。在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生梳理文章結(jié)構(gòu)，從樸素優(yōu)美的語(yǔ)言中把握文中的母親形象，體會(huì)母親的關(guān)愛，培養(yǎng)學(xué)生孝敬母親的情感意識(shí)。

二、誦讀經(jīng)典，深刻觸動(dòng)學(xué)生靈魂

在初中語(yǔ)文教學(xué)中教師也可以打破教材局限，用豐富多彩的孝德文化故事豐富教學(xué)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生誦讀經(jīng)典，使學(xué)生從古人的孝德故事中感知中華民族的傳統(tǒng)美德，并通過(guò)誦讀深刻觸動(dòng)學(xué)生的靈魂，加深學(xué)生對(duì)父母的感情，使學(xué)生從經(jīng)典作品中吸取文化精華，為學(xué)生繼承和弘揚(yáng)孝德文化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如，中國(guó)經(jīng)典國(guó)學(xué)作品《弟子規(guī)》《學(xué)庸論語(yǔ)》《孝經(jīng)》等，學(xué)生能在生動(dòng)的孝道故事中體會(huì)到“百善孝為先”的道理，這樣既能拓展學(xué)生的知識(shí)視野，增強(qiáng)孝德知識(shí)學(xué)習(xí)的趣味性，也能提高學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生在前人的孝道故事中接受靈魂的洗禮，進(jìn)而模仿和發(fā)揚(yáng)，在生活中形成孝順父母的優(yōu)良美德。

三、創(chuàng)設(shè)情境，喚醒學(xué)生情感意識(shí)

在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透孝德文化，需要教師充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感意識(shí)，使學(xué)生結(jié)合教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生思想和情感的共鳴，進(jìn)而感知和品悟到其中的孝德傳統(tǒng)文化。教師可以采用創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方法，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)作者描寫的情境中，進(jìn)而激發(fā)起學(xué)生濃烈的情感，進(jìn)而體會(huì)到作者對(duì)父母的情感。以朱自清的《背影》這課為例，教師可借助多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境，使學(xué)生與作者產(chǎn)生共情。忙碌了一天的母親回到家顧不上在沙發(fā)上歇一歇就馬上鉆進(jìn)了廚房，開始摘菜、洗菜、淘米，甚至顧不上把額頭的汗擦一擦，剛炒完菜孩子下學(xué)回到家，媽媽已經(jīng)把愛吃的菜放在孩子面前，吃完飯媽媽收拾完就開始鉆進(jìn)衛(wèi)生間洗孩子換下來(lái)的衣服，中間媽媽直起身捶了捶背……就這樣，媽媽從下班走進(jìn)家門就一直在忙碌。在教師創(chuàng)設(shè)的生活情境中，學(xué)生能夠真切地看到媽媽的忙碌和為家庭的付出，感知到媽媽的辛苦，可激發(fā)起學(xué)生對(duì)媽媽的情感，為學(xué)生深入探究《背影》這篇課文做好鋪墊，使學(xué)生體會(huì)到父母對(duì)子女深沉而無(wú)私的愛[2]。

四、組織活動(dòng)，推進(jìn)孝德文化生根

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向室外，通過(guò)豐富多彩的社會(huì)活動(dòng)體會(huì)到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的道理，使學(xué)生學(xué)會(huì)在家愛父母，在校愛同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，關(guān)愛他人，形成良好的道德品質(zhì)，推進(jìn)孝德文化落地生根，進(jìn)而從點(diǎn)滴小事做起，發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)孝德文化，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。比如，教師可組織“愛老助老”活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)敬老院，從力所能及的小事做起，弘揚(yáng)中國(guó)的孝德文化。也可以組織“孝德故事”演講比賽，引導(dǎo)學(xué)生講述發(fā)生在自己身邊的孝德故事，抒發(fā)內(nèi)心對(duì)父母的愛，從而使孝德文化走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，在學(xué)生生活中落地開花。

五、結(jié)束語(yǔ)

初中語(yǔ)文作為中學(xué)生學(xué)習(xí)孝德文化的重要途徑，要充分發(fā)揮出學(xué)科優(yōu)勢(shì)，將孝德文化持續(xù)滲透進(jìn)課堂教學(xué)活動(dòng)中，使學(xué)生深刻感知“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的道理，將對(duì)父母的尊敬和感恩融入日常生活的點(diǎn)滴中，形成良好的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)身心健康的發(fā)展。