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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語(yǔ)文教學(xué)的策略探討

        2020-01-10 01:13:44重慶市潼南區(qū)教育科學(xué)研究所彭建華
        天津教育 2020年20期
        關(guān)鍵詞:中華初中語(yǔ)文傳統(tǒng)

        ■重慶市潼南區(qū)教育科學(xué)研究所 彭建華

        中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。初中階段的學(xué)生正處于人生發(fā)展的“暴風(fēng)驟雨”時(shí)期(美國(guó)心理學(xué)家霍爾),學(xué)校作為一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地教育人的專門機(jī)構(gòu),不僅僅要傳授各種專門知識(shí),更需要把特定的社會(huì)文化和價(jià)值觀傳遞給學(xué)生。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容拓展和延伸,與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,滲透中華優(yōu)秀文化,促進(jìn)學(xué)生的能力增長(zhǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

        一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語(yǔ)文教學(xué)的重要意義

        一是促進(jìn)學(xué)生身心成長(zhǎng)。在語(yǔ)文課堂上品味優(yōu)秀的古代作品,學(xué)生的文化素養(yǎng)能得以培養(yǎng),文化欣賞水平能得以提高;學(xué)習(xí)先賢榜樣,學(xué)生的思想情操能得到陶冶,進(jìn)一步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生可以對(duì)自身可能存在的諸如公德意識(shí)和集體觀念缺失等問(wèn)題進(jìn)行糾正;在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化榜樣人物潛移默化陶冶下,增強(qiáng)抗挫折能力,使學(xué)生擁有健全的人格、健康的心理,獲得自身全面的發(fā)展。

        二是優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)效果。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在人的心靈深處有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。對(duì)于初中階段的學(xué)生而言,要理解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要跨越長(zhǎng)達(dá)千年的時(shí)空去查閱資料、進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn),滿足了學(xué)生的成長(zhǎng)性需要。在新課程改革背景下,在語(yǔ)文課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,注重了人文性與科學(xué)性的結(jié)合,學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)更加主動(dòng)積極,課堂文化氣息更加濃厚,語(yǔ)文教學(xué)效果得以優(yōu)化。

        三是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華文明歷史結(jié)晶,是對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展中各領(lǐng)域成果的集中反映,這些優(yōu)秀的文化是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,需要不斷傳承和發(fā)揚(yáng)。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,能使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義有更加深刻的認(rèn)識(shí),學(xué)生便能自覺(jué)承擔(dān)起弘揚(yáng)和傳承文明的使命。同時(shí),也能在當(dāng)今這個(gè)多元文化世界里,有效地避免外來(lái)文化給中國(guó)青少年帶來(lái)的負(fù)面影響與沖擊。

        二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

        經(jīng)訪談?wù){(diào)查發(fā)現(xiàn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)課堂中,存在以下問(wèn)題:一是教師受長(zhǎng)期傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,對(duì)學(xué)生主體地位缺乏重視,仍在大量使用講授法傳授知識(shí),使學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣不佳;二是傳授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)步驟(背景資料+文學(xué)常識(shí)+內(nèi)容理解)常規(guī)化,缺乏創(chuàng)新,課堂教學(xué)效率較低;三是初中生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解有一定的難度,致使學(xué)生心理產(chǎn)生了枯燥難懂的負(fù)面情緒。為了有效解決此類問(wèn)題,教師應(yīng)更新教學(xué)理念,積極地對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,增加教學(xué)的生動(dòng)性、趣味性,使學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的動(dòng)機(jī)和興趣得以有效激發(fā)。

        三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語(yǔ)文教學(xué)的有效策略

        一是挖掘教學(xué)素材。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入語(yǔ)文課程教學(xué)中,不僅需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能和基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行傳授,還需要結(jié)合班級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘。1.明確教學(xué)目標(biāo)。教師要對(duì)不同階段的教學(xué)設(shè)定明確的教學(xué)目標(biāo),并把它科學(xué)合理地分步驟去實(shí)施,切忌目標(biāo)游離空洞。2.豐富備課資源。教師要多方面、多渠道、多種形式地收集資料,滿足不同認(rèn)知特點(diǎn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的需要,做到因材施教、有的放矢。3.選對(duì)授課方法。教師要根據(jù)每節(jié)課程需要達(dá)到的目標(biāo)選用教學(xué)方法,不同的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)匹配適合的教學(xué)方法,才能起到事半功倍的教學(xué)效果,不能千篇一律。

        二是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。調(diào)查顯示,初中生的畏難、厭學(xué)情緒主要在于傳統(tǒng)文化所涉及的歷史情境與學(xué)生當(dāng)下生活的環(huán)境時(shí)空相距太遠(yuǎn),教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景拉近學(xué)生與古人的距離,才能刺激學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀文化的挖掘與探索?,F(xiàn)象學(xué)美學(xué)家德·莫里茨·蓋格爾提出,在藝術(shù)的欣賞接受中,人們領(lǐng)會(huì)這種本領(lǐng)既不能通過(guò)演繹,也不能通過(guò)歸納,只能通過(guò)直觀。利用多媒體信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,便是直觀地將古人的生活面貌展示在學(xué)生面前的最佳方式。例如學(xué)習(xí)花木蘭巾幗女英雄形象時(shí),展示經(jīng)典動(dòng)畫(huà)或電影場(chǎng)面,學(xué)生更能深刻地感受到英勇無(wú)畏的性格魅力;學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》時(shí)播放經(jīng)典歌曲《精忠報(bào)國(guó)》,那種偉大的愛(ài)國(guó)情感和民族氣節(jié)就會(huì)油然而生。

        三是組建興趣小組。課堂教學(xué)時(shí)間是短暫的,但是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是一件歷久彌新的過(guò)程。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生成立傳統(tǒng)文化興趣小組,學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,能夠充分領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓,使學(xué)習(xí)效果得到進(jìn)一步鞏固。教師需要注意的是:1.確定主題,組建小組。初中生興趣愛(ài)好廣泛,但知識(shí)面并不開(kāi)闊。需要語(yǔ)文教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定不同的主題,在此基礎(chǔ)上學(xué)生結(jié)合自己的興趣組建學(xué)習(xí)互動(dòng)小組。2.搭建平臺(tái),充分展示。語(yǔ)文教師要為學(xué)生的展示提供充分的時(shí)間與平臺(tái),通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的集中展示,使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到有效激發(fā),促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的多樣性。3.多元評(píng)比,激勵(lì)為主。初中學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示與理解有一定的局限,教師在評(píng)價(jià)的時(shí)候應(yīng)多給予鼓勵(lì)肯定,多提正面的改進(jìn)意見(jiàn),以此激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行更系統(tǒng)、更科學(xué)的探索。

        四是構(gòu)建網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺(tái)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)充分利用信息化技術(shù),對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行積極構(gòu)建,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。同時(shí)需要利用特殊版塊的設(shè)計(jì)和展示,加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳,使學(xué)生能夠更好地感覺(jué)傳統(tǒng)文化的美感。這樣既能促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,又有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        中華優(yōu)秀文化在語(yǔ)文教學(xué)中的有效滲透,有效提升了初中學(xué)生的認(rèn)知能力和道德水平,提高了語(yǔ)文教學(xué)的教育價(jià)值。中華優(yōu)秀文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,是中華民族最基本也是最核心的文化基因。初中語(yǔ)文教師要與時(shí)俱進(jìn),構(gòu)建系統(tǒng)科學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)體系,讓學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀文化進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和文化的弘揚(yáng)興盛。

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