■廣東省深圳市龍崗區(qū)福安學(xué)校 李宏偉

社會責(zé)任感指的是在特定的社會中，人們心中和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。社會不是由無數(shù)個獨立的個人組成的，而是一個相互之間不可分割的整體，由此可見社會責(zé)任感是十分重要的，因為沒有人能獨立于社會而存在。然而，在歷史教學(xué)中卻可以發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生缺乏社會責(zé)任感，對重要的歷史事件漠不關(guān)心，認為和自己無關(guān)。這樣很難促使學(xué)生成為一個優(yōu)秀的社會人。我在教學(xué)中嘗試提升學(xué)生的社會責(zé)任感。

一、培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的重要意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生對社會的認知能力

只有學(xué)生對社會有正確的認知，才能形成社會責(zé)任認識。歷史就是社會變遷的見證，通過學(xué)習(xí)歷史使學(xué)生對社會的變化有著更深入的認識。如學(xué)習(xí)歷史上的仁人志士在民族危急關(guān)頭挺身而出；在社會受到危害時，敢于付出心、血力爭改變社會不良狀況、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，這些歷史事實可以使學(xué)生受到良好的熏陶與教育，從而權(quán)立大局意識、樹立社會意識，弘揚正氣，樹立報效社會與國家的雄心壯志，激勵學(xué)生立足現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，增長才干，為社會貢獻力量。

（二）促進歷史教學(xué)改革與創(chuàng)新

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)沒有把人文素養(yǎng)的培養(yǎng)放在重要位置，甚至是忽視了人文精神的教育，歷史教學(xué)朝著應(yīng)試的方向，對歷史事件進行剖析，對歷史人們進行認識，教學(xué)內(nèi)容以考試大綱為引領(lǐng)，使歷史教學(xué)陷入誤區(qū)，忽視對學(xué)生進行人文精神的精華部分——社會責(zé)任感的培養(yǎng)。而歷史教學(xué)要想注重對學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)，就必然創(chuàng)新教學(xué)模式，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與改革教學(xué)方法，從傳統(tǒng)應(yīng)試的怪圈中解放出來，使學(xué)生真正受到人文精神的滋養(yǎng)，樹立社會責(zé)任意識，從小養(yǎng)成關(guān)心社會與他人的良好習(xí)慣。

（三）培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀

歷史豐富的人文素材對于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任意識具有得天獨厚的條件。在歷史教學(xué)中進行社會責(zé)任感教育，無論在教材還是在網(wǎng)絡(luò)上，體現(xiàn)社會責(zé)任感主題的教育素材可謂豐富多彩。通過這些歷史事件可以有效培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神、民族復(fù)興意識與社會責(zé)任感等，激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，為中國夢的實現(xiàn)而發(fā)奮讀書，進一步培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任意識與社會行為能力。學(xué)生可以在歷史教學(xué)氛圍中博古通今，受到優(yōu)秀精神文化的熏陶，逐漸形成健康的人格，提高道德實踐能力，從而樹立社會主義核心價值觀，努力做好準備，實現(xiàn)自身個人價值與社會價值。

二、初中歷史課堂教學(xué)中對學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)策略

（一）挖掘文本資源，陶冶情操

歷史課程是學(xué)生認識歷史和社會發(fā)現(xiàn)的主要課程，在歷史課上，如果能深挖其中的文本資源，將更好地促使學(xué)生陶冶情操，讓學(xué)生產(chǎn)生社會責(zé)任感和歷史使命感。這樣就能讓學(xué)生認識到不僅要對自己負責(zé)，而且還要對社會，對其他人負責(zé)。我在教學(xué)中嘗試挖掘各種和品德情操有關(guān)的資源，提高學(xué)生的社會責(zé)任感。

在學(xué)習(xí)“鴉片戰(zhàn)爭”的過程中，我就嘗試從課文中尋找資源，讓學(xué)生提升道德情懷。首先我提出問題：“林則徐為何要進行虎門銷煙？”學(xué)生提出：“因為林則徐發(fā)現(xiàn)鴉片對中國人的身心有很大的影響，而且還會產(chǎn)生白銀外流等問題，對于中國的社會發(fā)展會產(chǎn)生不好的影響。”我又引導(dǎo)學(xué)生思考：“可是，林則徐自己不吸鴉片就行了啊。禁鴉片的話，對于他本人能得到什么實質(zhì)性的好處嗎？”學(xué)生有所感悟：“林則徐不是為了自己的高官厚祿而進行禁鴉片的活動，而是考慮到國家和社會的發(fā)展，擔(dān)心清朝的經(jīng)濟會崩潰?！睆倪@個課本事例中，學(xué)生學(xué)到了什么是社會責(zé)任感。

在挖掘文本資源的過程中，要注意社會責(zé)任感的教育并不等同于愛國主義的教育，所以不僅要展現(xiàn)愛國情懷，還要展現(xiàn)其他能促進社會發(fā)展的優(yōu)秀道德情懷。這樣才能促使學(xué)生全面發(fā)展，陶冶情操。

（二）擷取典型人事，探究主題

在歷史教學(xué)中，必然會遇到不少典型的歷史人物，我常常組織學(xué)生圍繞該歷史人物展開主題探究，思考該人物為何要如此做，并思考如果自己處于他的境地，是否會選擇同樣的做法。這樣就能讓學(xué)生在主題探索中嘗試站在典型人物的角度考慮問題，逐步提升社會責(zé)任感。

在學(xué)習(xí)“血肉筑長城”后，我鼓勵學(xué)生通過觀看抗戰(zhàn)紀錄片、上網(wǎng)搜索等方法了解在中國大地上出現(xiàn)了哪些抗日英雄，并展開主題探究活動，說說中國抗戰(zhàn)勝利的真正原因是什么。學(xué)生首先選取了不少的典型事例，如劉胡蘭、董存瑞、楊靖宇、趙一曼等。學(xué)生從這些人物的事跡中得到啟發(fā)，認識到抗戰(zhàn)的勝利正是因為在人民群眾中有大量強烈社會責(zé)任感的抗日英雄。

不少初中學(xué)生在社會責(zé)任感方面缺乏自覺性，沒有樹立正確的動機。如果能讓學(xué)生圍繞具體人物展開分析，則能讓學(xué)生逐步認識到不能隨波逐流，而應(yīng)該在做事情前想一下自己這樣做是否能體現(xiàn)社會責(zé)任感。

（三）聯(lián)系社會熱點，溝通生活

不少學(xué)生認為在歷史中學(xué)到的都是過去的事情，和現(xiàn)實無關(guān)，這樣使有的學(xué)生也認為社會責(zé)任感已經(jīng)過時了。為了彌補學(xué)生的問題，我鼓勵學(xué)生聯(lián)系社會熱點新聞進行分析，嘗試在溝通實際生活的基礎(chǔ)上進行分析，認識到社會責(zé)任意識永遠都不會過時。

在學(xué)習(xí)“社會生活的變化”后，我組織學(xué)生以社會生活的變化作為討論的主題，學(xué)生可以上網(wǎng)搜索一下隨著社會的變化，出現(xiàn)了哪些變化，并嘗試就其中的某些問題進行分析。如有學(xué)生提出：“隨著社會物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，高樓大廈林立，但是人們之間的相互關(guān)愛卻變得單薄了。”學(xué)生提出了《23 歲消防員救人犧牲，竟有人評論英雄虧了》這則新聞，認為目前有不少人都抱著功利思想去看待問題。我鼓勵學(xué)生圍繞這個事件展開分析，探究消防員這樣做是否值得，學(xué)生意識到每一個人都要有社會責(zé)任感，要關(guān)愛他人，這樣才不會發(fā)生新聞中這種自私的質(zhì)疑行為。

在結(jié)合社會生活的熱點新聞進行分析的過程中，學(xué)生認識到“天下興亡、匹夫有責(zé)”，作為未來的接班人，不僅要牢記歷史，更要展望未來，要有主人翁精神，在遇到不負責(zé)的事情時不能坐視不理，而應(yīng)該挺身而出。

（四）嘗試撰寫論文，升華思想

為了讓學(xué)生的意識得到提升，我還常常組織學(xué)生展開論文撰寫活動，學(xué)生可以圍繞各種歷史問題展開探究，然后將自己的想法寫成文章。在寫作中，學(xué)生能進一步思考和社會責(zé)任感有關(guān)的問題，進而起到升華思想的目的。

在學(xué)習(xí)“人們生活方式的變化”后，我鼓勵學(xué)生展開論文寫作活動。學(xué)生首先可以寫一下自己對于社會發(fā)展和人們生活方式改變的認識。如有學(xué)生在作品中提到了目前信用卡、網(wǎng)絡(luò)支付變得越來越廣泛，但是隨之而來的問題是信用問題。該學(xué)生認為網(wǎng)絡(luò)詐騙、惡意透支信用卡等都是社會責(zé)任感不足的表現(xiàn)，作為新時代的青年，必須要杜絕這種行為，確保社會穩(wěn)定、和諧地發(fā)展。在這樣的學(xué)習(xí)中，學(xué)生逐步深化了思想，對社會責(zé)任感有了更為深刻的認識。

在寫作的過程中，學(xué)生可以說說自己的看法，并提出一些和社會發(fā)展有關(guān)的可行性方案。在具體寫作的過程中，學(xué)生的思想更為嚴密，對于社會責(zé)任感的認識也會更深刻。

三、結(jié)語

在初中歷史教學(xué)中，教師要將社會責(zé)任感融合到教學(xué)中。因為初中學(xué)生肩負著未來建設(shè)國家的歷史重任，如果學(xué)生有一定的社會責(zé)任感，將有助于構(gòu)筑良好的社會風(fēng)氣。在歷史教學(xué)中教師要充分開發(fā)各種課內(nèi)外資源，加強歷史和現(xiàn)實之間的聯(lián)系，進而提高學(xué)生的社會責(zé)任感。