■甘肅省張掖市甘州中學(xué) 李 燕
美育作為立教之本,是指立于學(xué)生成長(zhǎng)的教育,美育的實(shí)質(zhì)是通過(guò)自然之美來(lái)滋潤(rùn)學(xué)生的自然成長(zhǎng),借助生活之美來(lái)啟迪學(xué)生的自我成長(zhǎng),用藝術(shù)之美促進(jìn)學(xué)生的自由成長(zhǎng),美育是寓于全面的教育,通過(guò)美育可以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性充分、全面的發(fā)展。
自從進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)教育界對(duì)美育育人方面的重要意義和作用達(dá)成了共識(shí),教師在美育方面的重視度提高,學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)也得到了培養(yǎng),美育研究、理論和實(shí)踐等全面發(fā)展,美育教學(xué)能夠提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng),體現(xiàn)了美育的素養(yǎng)教育和通識(shí)教育定位,作為以人為本位的情感教育,美育教學(xué)并不是單純的知識(shí)教育、職業(yè)教育,美育的目標(biāo)是培養(yǎng)出脫俗態(tài)度的人,將培養(yǎng)人純潔、高尚、先進(jìn)的價(jià)值目標(biāo)和情感態(tài)度作為教學(xué)目的,在實(shí)際的現(xiàn)實(shí)生活中,成為能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人。
隨著素質(zhì)教育理念的大力推行,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)美育得到了越來(lái)越多的關(guān)注,現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮中發(fā)展中,美育也受到了一定程度的重視,為了提高學(xué)生的美育素養(yǎng),應(yīng)充分發(fā)揮美育的功能,這對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展來(lái)說(shuō)有著重要的意義。但是綜合實(shí)際的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮活動(dòng)開(kāi)展情況來(lái)看,目前對(duì)豐富學(xué)生的文化活動(dòng)較重視,卻忽視了美育的功能發(fā)揮,很多鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的建設(shè)過(guò)程中只在圖書、體育設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)備上加強(qiáng)了建設(shè),鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的活動(dòng)也多數(shù)是文化活動(dòng)、體育活動(dòng)等,缺少將美育納入其中的積極性,忽視了美育的滲透。
鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的建設(shè)和發(fā)展中,現(xiàn)階段最普遍、最重要的問(wèn)題就是經(jīng)費(fèi)不足,嚴(yán)重限制了鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的發(fā)展,首先體現(xiàn)在由于鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮受到經(jīng)費(fèi)的限制,無(wú)法實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化文化活動(dòng)設(shè)備的采購(gòu),導(dǎo)致很多鄉(xiāng)村學(xué)校的少年宮雖然已經(jīng)建立起來(lái)了,但是卻無(wú)法發(fā)揮鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮應(yīng)有的功能,使該場(chǎng)所成了功能單一的圖書館、運(yùn)動(dòng)館。尤其在一些相對(duì)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村地區(qū),由于學(xué)校內(nèi)的學(xué)生人數(shù)較少,導(dǎo)致資金投入更少,該地區(qū)的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮等同于“虛設(shè)”,經(jīng)費(fèi)不足制約著鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展,長(zhǎng)期缺少充足的經(jīng)費(fèi)支持,使很多鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮最終只得被迫關(guān)閉。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中,民俗文化作為其中重要的組成部分,將其傳承和發(fā)揚(yáng)光大,對(duì)于整個(gè)中華民族的發(fā)展來(lái)說(shuō)都有著重要的意義,一直以來(lái),我國(guó)的鄉(xiāng)村地區(qū)都是流傳民俗文化的重要地區(qū),鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的發(fā)展中應(yīng)將傳承民俗文化主動(dòng)、積極地納入活動(dòng)組織和開(kāi)展范圍中,但是就目前的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮發(fā)展情況來(lái)看,所開(kāi)展的活動(dòng)通常以現(xiàn)代學(xué)校常見(jiàn)的活動(dòng)為主,缺少滲透民俗文化的意識(shí),嚴(yán)重制約著民俗文化的傳承和發(fā)展,對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的全面發(fā)展產(chǎn)生不利影響。
在建設(shè)和發(fā)展鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的過(guò)程中,充分明確認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的發(fā)展理念,將美育的重要意義和鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮應(yīng)具有的美育功能融入其中,全面提高學(xué)生的美育素養(yǎng),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的美育,以此為基礎(chǔ),在鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮中增加必要的美育相關(guān)內(nèi)容,定期組織和開(kāi)展和美育有關(guān)的活動(dòng)。
建設(shè)和發(fā)展鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮,完善鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是重要的基礎(chǔ)內(nèi)容,加大對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的投資力度是必要的措施之一,在利用政府部門已有資金的基礎(chǔ)上進(jìn)一步籌措資金,全面加強(qiáng)投入鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的建設(shè)和完善中。
發(fā)展鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的過(guò)程中,充分突出鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的特色,將提高鄉(xiāng)村學(xué)生的美育素養(yǎng)融入鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮活動(dòng)中,根據(jù)對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的綜合分析,包括學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛(ài)好等,積極挖掘和探索與美育素養(yǎng)教育有關(guān)的素材,加強(qiáng)活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè),組織和開(kāi)展特色的文藝表演、電影賞析、科技實(shí)驗(yàn)等活動(dòng),堅(jiān)持對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)生美智的并重培養(yǎng),加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì),對(duì)教育方式進(jìn)行不斷創(chuàng)新,寓教于樂(lè),提高美育的成效。
開(kāi)展鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮活動(dòng),培養(yǎng)和提高鄉(xiāng)村學(xué)生的美育素養(yǎng),要充分利用起一切課外時(shí)間組織和開(kāi)展課外活動(dòng),包括周末時(shí)間、寒假、暑假等,以貼近鄉(xiāng)村學(xué)生實(shí)際生活的活動(dòng)為主,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生利用課外時(shí)間參與鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮活動(dòng)的積極和參與熱情,拓寬鄉(xiāng)村學(xué)生的視野。
綜上所述,鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮對(duì)促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生的健康成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展有著重要的作用和價(jià)值,學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的一分子,是社會(huì)和家庭的希望,鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮為廣大農(nóng)村青少年提供了健康成長(zhǎng)的優(yōu)良環(huán)境,功在當(dāng)代,利在千秋,對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的教職工應(yīng)致力于開(kāi)創(chuàng)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)的全新局面,利用美育活動(dòng),融入對(duì)學(xué)生美育素養(yǎng)的教育,充分借鑒先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),不斷開(kāi)拓奮進(jìn),扎實(shí)工作,強(qiáng)化農(nóng)村學(xué)生整體的美育素養(yǎng)水平,培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。