郎世保
(甘肅省定西市岷縣城關(guān)初級(jí)中學(xué) 甘肅岷縣 748400)
新課改教學(xué)實(shí)行后,教學(xué)模式由單一向多元化轉(zhuǎn)變,課堂不再只是教師進(jìn)行知識(shí)講演的地方,更多是要發(fā)揮學(xué)生的主體性,實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變。學(xué)生是課堂的主導(dǎo)者,教師在教學(xué)中只起輔導(dǎo)性作用。道德與法治作為社會(huì)倫理最基本的范疇,對(duì)學(xué)生的三觀形成有決定性的作用,教師應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,讓學(xué)生對(duì)道德與法治有最基本的認(rèn)識(shí)和不斷的延申學(xué)習(xí),提高自身的素養(yǎng)和正確的道德觀、法治觀。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以教師作為教學(xué)的主體,教師以灌輸式的教學(xué)模式進(jìn)行課程教學(xué),只尋求教學(xué)任務(wù)的最終完成,不考慮教學(xué)的實(shí)質(zhì)效果。在教師的主觀意志中,沒(méi)有把道德和法治知識(shí)的教學(xué),當(dāng)成一門重要的課程踐行,教師還存在主觀偏見(jiàn)性,注重的是考試體制下語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)重要課程的教學(xué),多以模糊式的教學(xué)為主,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教師的雙互動(dòng)交流,總是處于教師的一手操持下,對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力的發(fā)揮沒(méi)有起到引發(fā)式的作用,還是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹鲗?dǎo)中心,導(dǎo)致了許多學(xué)生的心智越發(fā)不成熟。[1]
教師傳統(tǒng)的教學(xué)方式,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)覺(jué)得厭倦,教師沒(méi)有起到心路引導(dǎo)的作用。初中階段,學(xué)生還存在一些不成熟的思想,對(duì)事情的判讀存在片面性,站的角度不同,多以自我為中心,有時(shí)教師的苦口婆心卻成了學(xué)生反叛的根源,雙方不理智的矛盾沖突,是教師教學(xué)方式方法不恰當(dāng)引起的,不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
教師是課堂的引領(lǐng)者,要樹(shù)立最基本的意識(shí),即是一切為了學(xué)生,一切為了學(xué)生的素質(zhì)教育,而不僅僅是所謂的成績(jī),更重要的是人格的塑造。新課改下,要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念,重視培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)教育,要轉(zhuǎn)變對(duì)學(xué)生的培育方法?,F(xiàn)代社會(huì)缺乏的不僅是高知識(shí)人才,更缺乏高素質(zhì)人才,素質(zhì)決定了人的一生。轉(zhuǎn)變教師一人堂的情形,要主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生多發(fā)言,多表達(dá)自己的想法,觀點(diǎn),看法,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。[2]
信息化在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,為教師的教學(xué)能力提出了新的、更高水準(zhǔn)的要求,教師不僅要掌握教材內(nèi)的規(guī)定知識(shí),還要具有知識(shí)拓展的能力和信息化教學(xué)的能力,以及教學(xué)內(nèi)容的全面性。教師要主動(dòng)學(xué)習(xí)信息化教學(xué),利用信息化手段進(jìn)行教學(xué),具備網(wǎng)絡(luò)搜索知識(shí),網(wǎng)絡(luò)制作課件,廣泛閱讀的能力。教師通過(guò)信息化理念的轉(zhuǎn)變,向?qū)W生傳授具有信息化的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)的效率,實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng),互相成長(zhǎng)。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,多媒體技術(shù)被廣泛運(yùn)用于課程教學(xué)中。信息技術(shù)教學(xué)是課堂教學(xué)的重要手段之一,一改傳統(tǒng)的教學(xué)模式,增強(qiáng)了教學(xué)知識(shí)的趣味性、高效性和可視性。多媒體信息技術(shù)教學(xué)有傳統(tǒng)教學(xué)方式不能比擬的優(yōu)勢(shì),把多媒體教學(xué)引進(jìn)道德與法治的課堂中,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的潛能。多媒體教學(xué)是一種立體化的教學(xué)模式,能直觀的展示教學(xué)的內(nèi)容,把空洞乏味的理論知識(shí)以圖像,表格,視頻的模式展現(xiàn)出來(lái),給學(xué)生以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的感知。教師要深化教學(xué)內(nèi)容,以故事性的敘述環(huán)節(jié),把平鋪直敘的理論知識(shí),進(jìn)行生動(dòng)啟發(fā)式的展示。從而,在知識(shí)傳遞的過(guò)程中,加深學(xué)生的理解,激發(fā)學(xué)生的思維潛力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)把握。
情景模擬法是對(duì)現(xiàn)有場(chǎng)景的故事性還原。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以理論知識(shí)灌輸為主,學(xué)生帶著反感的心態(tài)去學(xué)習(xí),沒(méi)有達(dá)到預(yù)設(shè)的效果。情景模擬法教學(xué)方式的引入,充分展現(xiàn)了學(xué)生的自主性和能動(dòng)性,把發(fā)生過(guò)的道德和法治案例進(jìn)行合理的模仿。案例的主體精神和要傳達(dá)的理念,透過(guò)情景的外部模擬,實(shí)現(xiàn)本質(zhì)思想的傳遞,告訴學(xué)生什么是道德的底線,哪些是違反道德和法治的行為,學(xué)生應(yīng)該持有怎樣的道德和法治素養(yǎng)。從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生道德和法治教學(xué)的真實(shí)性和客觀性,不是僅僅停留在理論層面,而是實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有效結(jié)合。這種教學(xué)方式在對(duì)學(xué)生道德與法治知識(shí)的教育學(xué)習(xí)上卓有成效。從而培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,確立起奉獻(xiàn)社會(huì)的人生觀,和心系國(guó)家的大局觀。
綜上所述,道德與法治教育對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有至關(guān)重要的作用。學(xué)生的為人處世,行為習(xí)慣,情感心態(tài)等還處于半成熟階段,對(duì)理論知識(shí)存在反感心理。對(duì)此,現(xiàn)代化教育教學(xué)模式下,教師必須采用新型有效的方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育引導(dǎo),提高課堂教學(xué)的有效性,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,為他們指明正確的人生方向。