杜小令
(青海廣播電視大學 青海西寧 810000)
通過對相關(guān)資料的調(diào)研可知,我國北方話中的兒化現(xiàn)象自三百年前就已經(jīng)出現(xiàn)了,在北京話里,大概只用了一百年的時間就完成了兒化韻兒化作用。兒化韻在北京人的口頭使用中很活躍,是現(xiàn)代北京語音系統(tǒng)中存在的一個突出現(xiàn)象和漢語共同語的文學作品中口語文體的重要標志。通過近幾十年對生活中“兒化”現(xiàn)象的研究,以語言種類角度可以大致分成對普通話中“兒化”現(xiàn)象的研究和對方言中“兒化”現(xiàn)象的研究兩種情況;從時間角度研究,又可以分為對“兒化”現(xiàn)象的描寫研究和對“兒化”歷時演變的研究[2][3]。
本文為了使兒化音的探討更加簡潔有序,分成普通話的“兒化”現(xiàn)象研究、地方方言的“兒化”現(xiàn)象研究和對其演變過程的探究三部分。
對普通話中“兒化”現(xiàn)象進行研究目前還有許多分歧和爭議,主要體現(xiàn)在以下幾方面。
首先是關(guān)于“兒化”的性質(zhì)問題,有許多不同觀點,比如有的學者認為“兒化”是一種語音節(jié)律現(xiàn)象,可把“兒化”放在語音層面處理。還有的學者認為“兒化”是一種語法語素,而不是語音層面的問題,可以放在語法層面處理。其次是“兒化”詞中“兒”的語素地位問題。在許多版本的現(xiàn)代漢語語法教材中都將“兒”作為語素成分,并與“子”“頭”等詞綴語素一同對待;還有人將其看作是詞尾;更有學者認為“兒”既可作為一個是構(gòu)詞成分,也可以作為構(gòu)形成分,也就是指詞綴和形素。最后是對“兒化韻”的處理問題。有人認為普通話中的“兒化韻”是一種語流音變現(xiàn)象,也有人舉例說明“兒化”不僅僅是純粹的音變,還應屬于變音現(xiàn)象[4]。
由于歷史和區(qū)域文化的不同,地方方言的“兒化”現(xiàn)象有的處于“兒化”階段,有的方言還處于“兒尾”階段,針對這種發(fā)展的不平衡性,需要分別對兩種情況進行研究,也就是對“兒化”和“兒尾”的研究。
經(jīng)過長時間的資料收集和考證,我國學者在這方面的論文和著作也發(fā)表了很多,而這些著作的研究對象通常是以某方言點作為研究的對象進行“兒化”或“兒尾”的語音、表義和語法功能描寫;還有一部分則是以某方言區(qū)為對象,分析比較其中各方言代表點的情況。
對于“兒化”的演變史研究,我國學者也發(fā)表了較多的著作,主要包括兩方面:一是關(guān)于“兒”字本身的演變史的研究,如《兒音的演變》和《古漢語里兒字用法概說》等;二是關(guān)于“兒化韻”形成和演變的研究,如《略論漢語方言兒化韻的歷史演變》和《漢語兒化音的發(fā)生和發(fā)展》等。
雖然上文中詳細闡述了我國對普通話和方言的“兒化”音的全面、系統(tǒng)的研究,但通過分析發(fā)現(xiàn),目前對于“兒化”研究還存在如下問題。
在對共同語中“兒化”的研究過程中還存在較多的爭議,比如無法對“兒化”的性質(zhì)判斷形成統(tǒng)一的意見、沒有一個準確的“兒化韻”定義,且并對其表義功能也尚存爭論。另外,在對方言的“兒化”和“兒尾”研究資料中,多注重于對某方言點的單一研究,沒有與共同語進行有效結(jié)合,而方言與共同語之間可以相互影響、相互衍生,有著千絲萬縷的聯(lián)系[5]。
通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)的著作在對方言中的“兒尾”“兒化”研究中過多地關(guān)注孤立方言點的描寫,很少涉及整體的比較。各地方的方言都是源于同一語言,隨著地域變異和文化衍變而產(chǎn)生了分歧,二者之間的關(guān)系是“同中有異、異中有同”。所以,只有通過不同方言進行整體的比較研究。才能很好地把握其特點,并深入、全面地對其進行了解和認識[6]。
在大多數(shù)的語言研究著作中,對于“兒化”的研究大多注重于對“兒化”語音的單面研究,忽略了與其關(guān)系密切的語義、語法的研究。人們對其表義情況和其語法作用只限于簡單的判斷,并沒有結(jié)合其語音、語義和語法進行全方面分析?!皟夯笔且环N與意義有直接關(guān)聯(lián)的語音單位,只分布在特定的語法意義中。因此,我們在分析時必須將其語音、語義、語法三方面結(jié)合起來進行考察,如此才能更好地作出判斷。