劉巍

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出：“初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度……閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，卷帙浩繁，適合初中生閱讀的精彩篇章亦數(shù)不勝數(shù)。

只是，當(dāng)下大部分研究只是表面的星羅棋布、繁花滿天，缺乏合宜的、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯刻剿鳎瑳](méi)有適切的、與初中文言文教學(xué)同步的篇目呈現(xiàn)。若能將適宜的初中課外淺易文言文輯錄出來(lái)，整合分類：綴百花于一枝、集群芳于一卷，定能有效培養(yǎng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生的文言文閱讀積累，提升學(xué)生的文言文閱讀能力，拓寬學(xué)生的閱讀視野。

那么，怎樣的選文可算是初中課外淺易文言文？筆者在拙作《基于大數(shù)據(jù)分析的初中課外淺易文言文選文標(biāo)準(zhǔn)的探索》一文中，分析確認(rèn)了初中淺易文言文的選文標(biāo)準(zhǔn)（以下簡(jiǎn)稱“選文標(biāo)準(zhǔn)”）：

1.內(nèi)容與主題要注重生活化、情境化和故事化;

2.主要表達(dá)方式要以敘述為主、兼顧議論;

3.篇幅二三百字為宜;

4.篇目要充分考慮文化因素;

5.依“言”（實(shí)詞）選文、以“言”定文、“言”文一致。

只是，在實(shí)踐中，這些選文標(biāo)準(zhǔn)該如何落實(shí)？初中各年級(jí)段宜安排哪些具體篇目？這些篇目如何與課內(nèi)對(duì)接……本文將圍繞這些問(wèn)題就初中課外淺易文言文篇目的確定談一點(diǎn)拙見(jiàn)。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”）指出：“教材選文要文質(zhì)兼美，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，各種類別配置適當(dāng)，難易適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)?！边@樣的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)初中課外文言文篇目的選定，一樣有指導(dǎo)意義。本文基于“選文標(biāo)準(zhǔn)”，試從“評(píng)、教”（中考選文、教材選文、教師推薦）、“文”（文章、文學(xué)、文化）、“學(xué)”（學(xué)情）和“言”（文言實(shí)詞）四個(gè)維度，依“據(jù)”選書(shū)、憑“文”分類、因“學(xué)”選篇、以“言”定文。

一、以中考、教材選文和教師推薦數(shù)據(jù)為鑒，依“據(jù)”篩選書(shū)目

評(píng)價(jià)可以更全面了解學(xué)習(xí)的歷程與效果，是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)改進(jìn)的重要依據(jù)。從對(duì)近十一年（2010-2020）中考課外文言文（共統(tǒng)計(jì)616篇）的查找、分析和篩選，我們可以從“評(píng)”的角度，得出相對(duì)直觀、客觀的數(shù)據(jù)。作為教學(xué)拓展的重要憑據(jù)。詳見(jiàn)表1。

基于表1試題數(shù)據(jù)，結(jié)合表2課內(nèi)選文出處，我們可知：

1.教材中的《世說(shuō)新語(yǔ)》《列子》《孟子譯注》《史記》《莊子集釋》《禮記》《戰(zhàn)國(guó)策》等7部書(shū)在統(tǒng)編教材均有2篇選文，也是近十年各地中考試題選文的高頻書(shū)目;《聊齋志異》《呂氏春秋》《資治通鑒》《閱微草堂筆記》《蘇軾文集》《柳河?xùn)|集》《虞初新志》《左傳》《陶庵夢(mèng)憶》《歐陽(yáng)修全集》《宋濂全集》《水經(jīng)注校證》等12部書(shū)是統(tǒng)編教材和近十一年全國(guó)各地中考試題共有選文的高頻書(shū)目。在統(tǒng)計(jì)時(shí)，可不再重復(fù)這12部。

2.教材中《諸葛亮集》《論語(yǔ)》《歸田錄》《劉禹錫集》《周敦頤集》《全梁文》《吳均集校注》《陶淵明集》《韓昌黎文集校注》《范仲淹全集》等10部只出現(xiàn)在統(tǒng)編教材（其中，《諸葛亮集》還有2篇選文）。為此，筆者將這10部納入課外選篇范圍，其信度與參考價(jià)值均有保障。

此外，筆者還專門(mén)針對(duì)我市部分任教5年以上的初中一線語(yǔ)文教師展開(kāi)問(wèn)卷調(diào)查。據(jù)收回的220余份有效問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)，整理出前19部適合初中學(xué)生閱讀的一線教師課外文言文推薦書(shū)目，詳見(jiàn)表3。

綜上，結(jié)合近十一年全國(guó)各地中考選文、教材選文和初中一線教師的推薦，筆者初步篩選、確定出適合初中學(xué)生閱讀的課外淺易文言文書(shū)目共90部（61+10+19）。毋庸置疑，這90部書(shū)均是“古代文學(xué)中的經(jīng)典，是文質(zhì)兼美的典范，負(fù)載著豐富的文化信息，積淀著深厚的文化意蘊(yùn)，對(duì)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和傳承傳統(tǒng)文化具有不可替代的優(yōu)勢(shì)”①的作品，以此作為初中課外文言文選文書(shū)目，是可信的。

二、基于所選書(shū)目，憑“文”分類

“文言文最核心的是‘文化‘文學(xué)部分。”②初中課外淺易文言文篇目的確定，應(yīng)依據(jù)“選文標(biāo)準(zhǔn)”的前四項(xiàng)，從文言文最核心的“文章、文學(xué)”和“文化”兩個(gè)層面對(duì)初定的90部書(shū)目進(jìn)行細(xì)化分類，感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所言之志、所載之道。

一是從“文章、文學(xué)”層面進(jìn)行劃分。

“文言文的‘文章與‘文學(xué)是統(tǒng)一的?！薄拔恼率侵钙涔δ堋薄拔膶W(xué)是指其形式?！雹刍谶x文標(biāo)準(zhǔn)，從作品的形式和功能角度，我將初中三年文言文閱讀主題大致劃分并對(duì)應(yīng)為“事（故事）”“人（其人/其事）”“理（言志/言論）”三類。其中，七年級(jí)選文的表達(dá)方式確定為“敘述”，八年級(jí)以敘為主、兼顧議論，九年級(jí)定為以敘為主、敘議結(jié)合。

為便于說(shuō)明，我以七年級(jí)為例，從“文章、文學(xué)”層面，探索基于初定書(shū)目、憑“文”分類的過(guò)程。

首先，綜合文言文的表達(dá)方式、“章法考究”和“言志載道”，初步籠統(tǒng)確定《笑林廣記》《廣笑府》《古今譚概》《搜神記》《淮南子》《太平廣記》《拾遺記》《雪濤小說(shuō)》《列子》《郁離子》《賢奕編》《智囊全集》《百喻經(jīng)》《今世說(shuō)》《大唐新語(yǔ)》《世說(shuō)新語(yǔ)》《聊齋志異》《閱微草堂筆記》《博物志》……為適合七年級(jí)學(xué)生閱讀的書(shū)目。

其次，細(xì)化作品的主題內(nèi)容和篇幅等因素，對(duì)初選的籠統(tǒng)書(shū)目進(jìn)行第二輪的細(xì)化分類。如把《笑林廣記》《廣笑府》《古今譚概》等細(xì)分為笑話故事類;把《搜神記》《淮南子》《太平廣記》《拾遺記》《博物志》等分為神話志怪故事;把《雪濤小說(shuō)》《列子》《郁離子》《賢奕編》等分為寓言故事;把《智囊全集》《百喻經(jīng)》等分為智慧故事……

通過(guò)以上篩選分類，七年級(jí)以敘述為主的“事”類的“笑話故事”“神怪故事”“寓言故事”“智慧故事”“經(jīng)典故事”“成語(yǔ)故事”等六大主題主要篇目的來(lái)源書(shū)目便已確定。這些書(shū)目分類，綜合考慮了文言文的文學(xué)形式和文章內(nèi)容功能，以及書(shū)目間內(nèi)在的邏輯性與系統(tǒng)性，充分體現(xiàn)了選文的相對(duì)完整的閱讀體系與能力系統(tǒng)，同時(shí)，也兼顧了與統(tǒng)編教材同步。

八、九年級(jí)的主要篇目來(lái)源書(shū)目、閱讀主題的選定大致亦同，此不贅述。

二是從“文化”維度進(jìn)行劃分。

“學(xué)習(xí)文言文，最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思?！雹芪难晕氖俏覈?guó)傳統(tǒng)文化的主要載體，它將道德價(jià)值、生命意義、傳承創(chuàng)新和社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)雀叨热诤希依巳伺c自然、人與社會(huì)、人與他人、人與自我心靈的關(guān)系。重視文化因子劃分，既是現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)，又屬科學(xué)必然。

如，已選定的90部書(shū)目中的《貞觀政要》一書(shū)，是政論類史書(shū)，具備恢弘氣象;《容齋隨筆》一書(shū)史料典章詳實(shí)，物產(chǎn)考察豐富;《說(shuō)苑》一書(shū)，體現(xiàn)了儒家的哲學(xué)思想、政治理想以及倫理觀念;《折獄龜鑒》為宋代決獄名著，呈現(xiàn)了遵守法理、體察人情、辦案要持矜謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度等;《水經(jīng)注校證》是我國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作;《徐霞客游記》是系統(tǒng)考察中國(guó)地貌地質(zhì)的開(kāi)山之作;《梁溪漫志》記述了宋代政事典章;《天工開(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作;《史記》《后漢書(shū)》等一批史傳類書(shū)籍，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響……

這些經(jīng)典書(shū)目，凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的思想精髓;選定這些書(shū)目是貫徹落實(shí)課標(biāo)“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)”的要求，充分體現(xiàn)了“選文注重經(jīng)典性、語(yǔ)文性、適用性、多樣化，強(qiáng)調(diào)文質(zhì)兼美，尤其重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和傳承”的理念，凸顯了初中課外文言文的針對(duì)性與精準(zhǔn)性。

三、綜合學(xué)生實(shí)情，因“學(xué)”選篇

學(xué)情是教學(xué)的邏輯起點(diǎn)，初中課外淺易文言文篇目的選取，要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成、能力基礎(chǔ)和認(rèn)知水準(zhǔn)，結(jié)合選文標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性、合理有序地進(jìn)行分階分段規(guī)劃確定，筆者基于學(xué)情，在憑“文”分類基礎(chǔ)上，對(duì)篩選的90部書(shū)做了宏觀的規(guī)劃探索。具體安排見(jiàn)表4。

表4的分階分段規(guī)劃，是在尊重學(xué)生認(rèn)知水平的前提下，依據(jù)初中各年段學(xué)生的目標(biāo)能力，結(jié)合選文標(biāo)準(zhǔn)，展開(kāi)由低階的識(shí)記、理解，到分析、評(píng)價(jià)、應(yīng)用，再到高階的創(chuàng)新、思辨、整合、批判的漸進(jìn)式選篇探索。立足并結(jié)合史傳類作品的特點(diǎn)，我在表中不分階段進(jìn)行規(guī)劃、配搭，使之貫穿整個(gè)初中階段;同時(shí)，考慮到學(xué)生年段學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，規(guī)劃的七年級(jí)與九年級(jí)的書(shū)目數(shù)量相對(duì)少一些，“兩頭少，中間多”，如此體現(xiàn)起始年級(jí)與畢業(yè)年級(jí)的學(xué)情特點(diǎn)。這樣的選篇探索，既注重對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)引領(lǐng)，又注重培養(yǎng)學(xué)生的“思維過(guò)程”和“思維創(chuàng)新”，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，是對(duì)“在分學(xué)段有序推進(jìn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方案中，貫穿著從易到難、循序漸進(jìn)、相互銜接的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育思路”理念的踐行。

四、基于篩選分類之篇目，以“言”定文

“言”是文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所謂“言”，“廣義的來(lái)理解是指：虛實(shí)詞的積累、古漢語(yǔ)語(yǔ)法、誦讀方法、文言語(yǔ)感等?！雹萁Y(jié)合初中教學(xué)的實(shí)際，本文所談之“言”，更多是指文言實(shí)詞。

筆者在拙作《基于大數(shù)據(jù)分析的初中文言常用實(shí)詞確定的研究》一文中，確定了初中課內(nèi)文言文90個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞?，F(xiàn)以七年級(jí)“笑話故事”類主題部分選文的確定為例，從七年級(jí)規(guī)劃的重點(diǎn)實(shí)詞的角度來(lái)談?wù)劤踔姓n外淺易文言文篇目確定的做法。

將選出的七年級(jí)“笑話故事”類書(shū)目《笑林廣記》《廣笑府》《太平廣記》《雪濤小說(shuō)》《古今譚概》等，以選文標(biāo)準(zhǔn)第五項(xiàng)（依“言”選文、以“言”定文、“言”文一致）為指導(dǎo)，將七年級(jí)規(guī)劃的實(shí)詞進(jìn)行對(duì)號(hào)篩選：如果候選文出現(xiàn)相應(yīng)實(shí)詞，則入選并最后確定;反之，則放入備選文庫(kù)中待選或放棄。

當(dāng)然，畢竟是七年級(jí)，為了緊扣“淺易”、有效降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度、做好小初銜接，在實(shí)際篩選、最終確定七年級(jí)課外淺易文言文的過(guò)程中，筆者也并沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行，而是相對(duì)更傾向于依主題定文、再適度兼顧“言”的做法。在表5中，就將對(duì)號(hào)與不對(duì)號(hào)均入選的情況予以了呈現(xiàn)。詳見(jiàn)表5。

表中的“是”“去”“意”是七年級(jí)規(guī)劃的重點(diǎn)實(shí)詞，《訓(xùn)子》和《外科醫(yī)》的選取便以它們?yōu)闇?zhǔn)：以“言”定文?！陡缸有詣偂贰督馗腿氤恰穬晌恼w偏易，無(wú)特別生僻的文言實(shí)詞和晦澀難懂的文化典故，基于選文標(biāo)準(zhǔn)，也為了有效降低難度、提升興趣、積累閱讀，體現(xiàn)依主題選文、再兼顧“言”的漸進(jìn)性特點(diǎn)，故在無(wú)出現(xiàn)所規(guī)劃的文言實(shí)詞的情況下也入選成為七年級(jí)課外選文。

“學(xué)習(xí)文言文，前提是學(xué)習(xí)文言。”⑥隨著學(xué)生積累的加深、選文范圍的擴(kuò)大、可供選擇的空間更廣，八、九年級(jí)可再著力于煉詞、煉句處，進(jìn)行更精準(zhǔn)、對(duì)號(hào)性更強(qiáng)的篩選，如此可更好地落實(shí)“言”“文”一致、以“言”定文的初衷。

初中課外淺易文言文篇目的確定，是一項(xiàng)繁復(fù)又龐雜的工程。在實(shí)踐中，首先，選文篇目要具有系統(tǒng)性。要著眼于相對(duì)完整的初中文言知識(shí)與能力體系，各年段的主題內(nèi)容要與課內(nèi)學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)，力爭(zhēng)得法于課內(nèi)、得益于課外;其次，選文篇目要具有精準(zhǔn)性。選取具有代表性的文章篇目，要兼顧學(xué)生的閱讀興趣、閱讀習(xí)慣和“言”這一初中文言文學(xué)習(xí)的根本核心所在;第三，選文篇目要具有序列性和專題性。力爭(zhēng)以單元為單位，構(gòu)建特別的雙線主元：“言”文并重、“言”文一致，培植學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

總之，初中課外淺易文言文篇目的確定，要“重視傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的挖掘，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，用我們民族優(yōu)秀文化引導(dǎo)，影響學(xué)生，使他們?cè)鰪?qiáng)文化自信，理解、認(rèn)同、熱愛(ài)中華文化，繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。粗陋之處，尚待后續(xù)的持續(xù)研究。

參考文獻(xiàn)

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②③④王榮生.文言文教學(xué)教什么[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2014：5.

⑤孫正林.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)[J].中國(guó)教育報(bào)，2014.

⑥竇桂梅.文言文教學(xué)要處理好“言”與“文”的關(guān)系[J].教科語(yǔ)文之家，2017（9）.

[作者通聯(lián)：廣東東莞市教育局教研室]