“道理不如故事”“講好中國故事”，浙江省義烏市教育研修院駱小成老師的學(xué)術(shù)專著《故事的力量——初中<道德與法治>學(xué)科故事化教學(xué)探索》，揭示了故事化教學(xué)與學(xué)生德性成長之間的關(guān)系，探索了通過故事來立德樹人的有效途徑。這本專著由著名教育心理學(xué)家皮連生教授作序，是駱老師多年心血之產(chǎn)物。用駱老師的話說，他選擇了一口礦井——故事化教學(xué)，然后誠心誠意、專心致志地圍繞這口礦井，進(jìn)行了長達(dá)5年多的挖掘和研究。在此過程中，駱老師選擇3所學(xué)校開展故事化教學(xué)實(shí)踐，編制7份問卷并施測(cè)1，000多名學(xué)生，面向全國80多位初中道德與法治學(xué)科教師與40多位高層次專家進(jìn)行調(diào)查訪談。與此同時(shí)，駱老師閱讀了上百本相關(guān)書籍，整理了成堆資料，對(duì)自己和團(tuán)隊(duì)故事化教學(xué)的思想和實(shí)踐進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，對(duì)故事化教學(xué)進(jìn)行了創(chuàng)造性研究。從某種意義上說，這本書是駱老師用自己的生命撰寫的專著。

通讀本書，收獲頗豐。品味之余，覺得有以下幾點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

理論意蘊(yùn)深厚。教學(xué)理論來源于教學(xué)實(shí)踐又指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。由于主客觀因素影響，一線教師往往注重自己的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)學(xué)習(xí)運(yùn)用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，或從自己與他人的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)提煉教學(xué)思想和主張重視不夠，更不用說主動(dòng)對(duì)話經(jīng)典或前沿的教育教學(xué)理論知識(shí)。但在本書中，駱老師從腦科學(xué)理論、道德認(rèn)知發(fā)展理論、價(jià)值澄清學(xué)說、觀察學(xué)習(xí)理論、積極心理學(xué)、生活德育論以及傳統(tǒng)悟得學(xué)習(xí)理論等7個(gè)方面，為我們展示了“七位一體”的故事化教學(xué)的理論依據(jù)框架，這一框架深刻揭示了故事具有化育心靈的力量，充分展示了故事化教學(xué)的可行性及其價(jià)值和魅力所在。

實(shí)踐智慧彰顯。運(yùn)用故事、事例、案例進(jìn)行教學(xué)是不少教師的常態(tài)做法，駱老師將其上升到故事化教學(xué)的研究層面。在教學(xué)調(diào)查方面，駱老師在進(jìn)行故事化教學(xué)時(shí)非常注重前期準(zhǔn)備，包括學(xué)生學(xué)習(xí)生活情況調(diào)查、一線教師故事化教學(xué)情況調(diào)研以及故事庫的建設(shè)，因?yàn)闆]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就很難精準(zhǔn)施策;在素材準(zhǔn)備方面，他堅(jiān)持依據(jù)課文內(nèi)容、學(xué)生品格成長的相關(guān)度搜集原型故事，整理和裁剪故事，建設(shè)適合故事化教學(xué)的故事庫。故事庫資源豐富，既有言語故事、漫畫故事，又有故事劇表演和故事性主題實(shí)踐活動(dòng)材料。本書中駱老師基于學(xué)生道德學(xué)習(xí)成長需要和教學(xué)目標(biāo)，提出由四條故事化教學(xué)策略構(gòu)成故事化教學(xué)結(jié)構(gòu)，令人耳目—新。策略一：講述故事，創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)習(xí)興趣，形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)力結(jié)構(gòu);策略二：穿插故事，化抽象為形象，突破思維難點(diǎn)，形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu);策略三：引入故事劇，感知生活，進(jìn)行情感熏陶，形成良好的情感結(jié)構(gòu);策略四：體驗(yàn)生活，尋找故事，創(chuàng)造故事，在故事性主題實(shí)踐活動(dòng)中，化知為行，形成良好的行為結(jié)構(gòu)。學(xué)生在形成良好的動(dòng)力、認(rèn)知、情感和行為結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，最終形成整體的品德結(jié)構(gòu)乃至人格結(jié)構(gòu)。這個(gè)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化同時(shí)內(nèi)含開放性的故事化教學(xué)框架，彰顯了駱老師的實(shí)踐智慧。

評(píng)價(jià)研究扎實(shí)。教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)研究領(lǐng)域的一個(gè)重要課題，同時(shí)也是一個(gè)難題?；诘赖屡c法治學(xué)科教學(xué)的特殊性，其學(xué)習(xí)結(jié)果是學(xué)生價(jià)值的內(nèi)化或?qū)W習(xí)態(tài)度的改變。如何對(duì)道德與法治學(xué)科故事化教學(xué)的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，不是—件容易的事情。駱老師在本書第四章里運(yùn)用三種技術(shù)方法對(duì)道德與法治學(xué)科的故事化教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，為讀者呈現(xiàn)了可信的研究結(jié)論。第—種方法是問卷調(diào)查法。首先展示課例“挫折面前也從容”故事化教學(xué)的四個(gè)流程。其次，用自編《課堂學(xué)習(xí)感受反饋表》對(duì)學(xué)生的道德與法治課學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。該反饋表由三類題目組成，第一類是基本信息填空題，第二類是有關(guān)故事化教學(xué)的選擇題，第三類是對(duì)故事化教學(xué)正反兩方面的總體評(píng)價(jià)。最后，通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生覺得故事化教學(xué)的課堂學(xué)習(xí)收獲很大。第二種方法是借助弗蘭德斯互動(dòng)分析表對(duì)故事化教學(xué)中師生言語互動(dòng)情況進(jìn)行分析，得出學(xué)生喜歡道德與法治學(xué)科插入故事教學(xué)的結(jié)論。第三種方法是運(yùn)用“學(xué)習(xí)適應(yīng)性測(cè)驗(yàn)量表”對(duì)故事化教學(xué)影響學(xué)生成長的狀況進(jìn)行檢測(cè)，檢測(cè)結(jié)果表明學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)的適應(yīng)性水平有了較大提高。駱老師圍繞故事化教學(xué)，無論是量化研究還是質(zhì)性分析，都采用了適切的方法和技術(shù)，進(jìn)行了扎實(shí)有效的行動(dòng)研究，由此得出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)可并喜歡故事化教學(xué)的可信結(jié)論，這體現(xiàn)了駱老師躬耕“教學(xué)田野”踏實(shí)的學(xué)術(shù)品質(zhì)。

閱讀滋養(yǎng)生命。駱老師26年的教育實(shí)踐和一次次與書本相遇，很好地促進(jìn)了他自身的成長。他搜集故事、整理故事、“裁剪”故事、進(jìn)行故事化教學(xué)實(shí)踐和研究，不斷地創(chuàng)造著屬于他自己的故事。正如他在書中所言，曾有的焦慮、失望、彷徨、遺憾等心緒，都在與書籍的相遇中生成而又慢慢融化了?！白鸬滦远绬枌W(xué)”，化育、覺察、悟得等傳統(tǒng)文化的熏陶，助力駱老師探尋兒童道德成長的秘密，從而建構(gòu)了以故事為載體、以積極信念為引導(dǎo)、以悟得為主要學(xué)習(xí)方式的內(nèi)在成長機(jī)制。滋養(yǎng)生命的閱讀，讓駱老師自由地行走在故事化教學(xué)的大路上，有助于他成為理想中的能創(chuàng)造故事的生命覺醒的“不器型”教師。

牟宗三先生說：“不是生命所在的地方，沒有真學(xué)問的出現(xiàn)?！惫P者以為，不是生命在場(chǎng)的地方，不會(huì)有這么溫暖的研究存在，不會(huì)有這么明亮的作品呈現(xiàn)。故事化育，無限相信故事的力量。

【陳美蘭，江蘇師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，教授】

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