王鑫霖

（甘肅省臨洮縣洮陽學(xué)區(qū)南街小學(xué) 甘肅 730500）

愛國主義教育的根基在小學(xué)教育之中。因此，讓小學(xué)階段的愛國主義教育形成文化并在教育思想中占據(jù)主導(dǎo)地位，就能讓我們在宏觀和微觀兩方面對小學(xué)生未來的成長產(chǎn)生積極的影響，也能在小學(xué)生知識與技能的儲備方面和三觀的形成上產(chǎn)生辨別的基礎(chǔ)依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也能加強(qiáng)民族自信教育和文化自信教育，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)奠定最深厚的愛國情懷和民族力量。

一、道德的深層修養(yǎng)離不開愛國主義教育的長久滋養(yǎng)

如何在影響學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的多種因素中找到正確的教育策略，成為我們小學(xué)教師必須肩負(fù)的責(zé)任和使命。常規(guī)教育和細(xì)節(jié)教育是實(shí)現(xiàn)對小學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、特別是愛國主義教育的必由之路。在提升教育效果的教育策略上，我們對小學(xué)生的適應(yīng)性教育就成為弘揚(yáng)愛國主義教育的顯著特征。

1.對民族精神認(rèn)知的過程和對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感是開啟小學(xué)生愛國教育的突破口和起點(diǎn)。小學(xué)生的感知能力和辨識能力隨著教學(xué)的推進(jìn)逐漸趨于理性化。那么，教師就要為小學(xué)生營造適宜的學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，并大力宣傳和弘揚(yáng)道德典范，提升教育效果。教師要讓學(xué)生從對日常生活的認(rèn)識到對理想化人物的審美評判中實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知與發(fā)展，讓學(xué)生在最基本的學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這樣一來，小學(xué)生在面對任何文化糟粕時(shí)都會具有主動辨析和抵御的技能與本領(lǐng)。從學(xué)校傳統(tǒng)文化建設(shè)的角度來說，營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，讓經(jīng)典文化和愛國主義內(nèi)容成為小學(xué)生的主題活動和道德修養(yǎng)與實(shí)際生活相聯(lián)系的主導(dǎo)內(nèi)容，就能讓我們的小學(xué)教育與管理形成愈久彌香的教育特色和管理特色，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校教育文化和地方教育特色的形成。

在大語文教學(xué)背景下，國學(xué)經(jīng)典和理想教育相結(jié)合的目的，是要讓傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，讓愛國主義促成長。教師要為小學(xué)生梳理出最富有人物成長標(biāo)志的軌跡和典型事跡，并聯(lián)系課堂內(nèi)外，讓名人名言、精彩片段和典型故事成為小學(xué)生認(rèn)知和模仿的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。這就能讓豐富燦爛的民族文化哺育出具有強(qiáng)烈愛國主義情懷的小學(xué)生。在我們透視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國精神、理想主義和人文情懷時(shí)，教師要對小學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，啟迪小學(xué)生對家與國、個人與社會、當(dāng)下與未來等最重大、最基本的問題進(jìn)行思考。這便能讓我們的小學(xué)教育從一開始就蘊(yùn)含國民教育的本質(zhì)和民族靈魂，從而能夠讓小學(xué)生在道德修養(yǎng)的過程中自覺摒棄各種糟粕文化，使小學(xué)生形成最基本的是非觀念。不僅如此，這樣也能為提高小學(xué)生的道德修養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)和倫理認(rèn)識基礎(chǔ)。

2.多樣化的學(xué)習(xí)活動能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)更具有愛國主義意義。小學(xué)生要客觀認(rèn)識中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對世界發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，提升民族自尊心和民族責(zé)任感。教師在教育實(shí)踐中要指出傳統(tǒng)文化虛無主義等錯誤思想，引導(dǎo)小學(xué)生在學(xué)習(xí)中華民族國學(xué)經(jīng)典、誦讀活動、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗活動等具體的行動中不斷增強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解能力和感知能力。教師要在豐富多彩的教學(xué)活動中增強(qiáng)小學(xué)生的愛國主義情感，以具體的傳統(tǒng)文化活動開啟小學(xué)生的愛國主義智慧和理想意識。這樣才能培養(yǎng)小學(xué)生的民族情感，并持續(xù)不斷地對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，也能讓小學(xué)生的民族歸屬感和自信心得到加強(qiáng)。

二、集體愛國主義教育對傳統(tǒng)文化的影響

愛國主義教育是構(gòu)建小學(xué)生思想道德的框架和靈魂。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能依托愛國主義教育讓小學(xué)生的審美鑒賞能力具有理性特質(zhì)和藝術(shù)特質(zhì)，使小學(xué)生在思想與情感的投入上都具有主動性和創(chuàng)造性，并能讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)文化課程的過程中具有愛國情懷。只要是情感的投入，那么小學(xué)生對愛國主義的學(xué)習(xí)就會有思考的標(biāo)準(zhǔn)和范式，而且也會隨著認(rèn)識的進(jìn)步不斷提升對傳統(tǒng)文化的感知能力。這樣便能改善學(xué)生的性情，提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對小學(xué)生的道德感召力和對性格的塑造力。根據(jù)相關(guān)課程的教學(xué)要求，例行升旗儀式，主題班會，對祖國歷史和錦繡河山進(jìn)行欣賞等都是非常常見的教育資源。社會制度的變革與對比以及歷史英雄人物的貢獻(xiàn)等能激發(fā)學(xué)生的理想與追求，也能使我們的愛國主義教育既富有歷史文化傳統(tǒng)，也具有革命精神和時(shí)代意蘊(yùn)。這樣就能教會學(xué)生在面對糟粕文化時(shí)，既要有對本民族傳統(tǒng)文化最基本的認(rèn)識定位，又要有明辨是非、提高展現(xiàn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本領(lǐng)。可以這樣說，對具有一定辨識能力的小學(xué)高學(xué)段學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，是一種文化的教育、人文的教育和道德修養(yǎng)的關(guān)懷教育，而不僅僅是文學(xué)與鑒賞的教育。小學(xué)生對集體文化有一定的感知能力，對民族優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)也有一定的愿望和探究沖動。小學(xué)生掌握知識與技能的效果會因思想與情感的投入程度不同而受到影響。例如，在思想性很強(qiáng)的語文教學(xué)中，古詩詞的誦讀和展演活動都富有很強(qiáng)的教育意義，并能促進(jìn)學(xué)生個性的形成。優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化、飲食文化、民俗文化等又具有繼承和發(fā)展的屬性。在教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，教師要讓小學(xué)生充分感知民族文化的特色與本質(zhì)。這樣，小學(xué)生的思維與情感在形式與內(nèi)容上保持一致，學(xué)生就會在實(shí)際行動上自覺維護(hù)民族精神與傳統(tǒng)文化。教師只要在小學(xué)生的心田里及早灑下愛國主義思想的光輝種子，就能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承與發(fā)揚(yáng)的過程中具有親和力、凝聚力且愈久彌新，成為新時(shí)代下最強(qiáng)大的集體信念和力量。

總之，我們對小學(xué)高年級階段的愛國主義教育讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)有了最真實(shí)和最富有活力的時(shí)代精神和創(chuàng)造力，并能讓我們的教育在提升小學(xué)生思想道德的過程中具有最基本的辨識技能和再創(chuàng)造的作用。這必將助力我們的小學(xué)教育開出美好的情操之花，結(jié)出豐碩的道德之果，并將承載著民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神發(fā)揚(yáng)光大。