韓玉英

（蘇州高新區(qū)名城三之三幼兒園 江蘇蘇州 215011）

從實際情況來看，幼兒園在接納了各個不同國籍地區(qū)的幼兒之后，由于幼兒們分別生活、成長在不同國籍或文化背景的家庭中，他們的生活、行為習慣，如儀表、餐飲、言談、待人、交往等方面，也存在較多的差異。例如，本地域的有些幼兒比較嬌慣任性，獨立性較差，依賴性較強，而國際班中的日本小朋友自理能力很強，自己的事情喜歡自己做。顯然，如何針對不同國籍的幼兒進行良好行為習慣的培養(yǎng)及管理，已成為幼兒園日常教育中所直面且必須解決的問題。

一、幼兒習慣養(yǎng)成

（一）概述

從實質(zhì)上來說，習慣，其實是在長期練習或者是經(jīng)常重復的作用下而固定下來并成為生活中自覺的一種行動方式。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“六歲以前是人格陶冶最重要的時期，凡人生需要的重要習慣傾向、態(tài)度多半在六歲以前培養(yǎng)成功，這個時期培養(yǎng)得好，以后只要繼續(xù)培養(yǎng)上去，自然會成為社會的優(yōu)秀分子?！睆倪@里可以知道，一個人在幼年時期行成的行為習慣，是會影響到他們一生的生活習慣、處事行為的。幼兒園的教育，最為主要的目的不是為了教給幼兒們豐富的理論知識，而是為了培養(yǎng)他們做人的準則和做事的能力。在幼兒園中，若是幼兒們良好行為習慣養(yǎng)成得越多，那么他們的能力也就會越強，在一生當中也會得到更多的受益。因此，幼兒園對幼兒的行為習慣養(yǎng)成教育，也是影響幼兒一生的教育。

（二）行為習慣養(yǎng)成的內(nèi)容

1.生活習慣

從實質(zhì)上來說，生活習慣的好壞，其實是會直接影響到幼兒的身心健康和綜合素質(zhì)的。由于幼兒園的幼兒年齡比較小，對于事物的認知還比較有限，這正是塑造他們良好行為習慣的關(guān)鍵時期。為了能夠加強幼兒的理解，在進行生活習慣養(yǎng)成教育時，教師還可以通過兒歌、動作等來讓他們學習和理解，從而不斷地養(yǎng)成良好的生活習慣。

2.文明禮貌習慣

文明禮貌，是十分重要的內(nèi)容。這一方面的習慣，會直接反映出幼兒的內(nèi)心修養(yǎng)，并且影響著幼兒的一生。教師在幼兒園中就對幼兒們進行文明禮貌教育，那么也可以讓他們從內(nèi)心深處樹立起文明、禮貌的好習慣，同時也為他們以后的為人處事打下良好的基礎。在幼兒園中，教師就應該教育幼兒們見到老師、同學以及其他的熟識之人主動問好，并且學會基本的禮貌用語。這些對于幼兒文明習慣的養(yǎng)成來說，都具有著潛移默化的作用。

3.學習習慣

在幼兒園教育中，雖然理論知識并不是教育的重點，而且幼兒們的學習任務也并不多。但是，在這一時期，幼兒養(yǎng)成良好的學習習慣，會對他們以后的學習生活會造成很大的影響。在實際情況中，學習是滲透在各個方面的，并非只有學校才有學習的機會，生活中其實處處都是。在幼兒園中，教師要引導幼兒養(yǎng)成認真聽講、認真聽別人說話的好習慣，提高他們的專注度。這樣一來，在日積月累的作用下，幼兒們也就會養(yǎng)成良好的認真聽講的學習習慣。[1]

二、對不同國籍幼兒行為習慣的養(yǎng)成教育

（一）需要充分地充分了解幼兒行為習慣的發(fā)展狀況

具體來說，充分地了解幼兒行為習慣的發(fā)展狀況，其實是確定良好行為習慣培養(yǎng)目標的基本依據(jù)。早在1941年，毛澤東同志在他的《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》一文中有一句曠世名言：“沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)。”他還說過：“要解決問題，還須作系統(tǒng)和周密的調(diào)查工作和研究工作，這就是分析的過程，提出問題即矛盾的所在。”也就是說，在共融的背景下，在對幼兒進行行為習慣養(yǎng)成教育之前，如果幼兒教師不了解不同國籍和地區(qū)幼兒在行為習慣方面的發(fā)展狀況及其群體差異性，那么所確定的幼兒良好行為習慣培養(yǎng)目標就很有可能脫離幼兒的實際。按照這一目標來開展的教育，也必然帶有盲目性。教師只有對不同國籍和地區(qū)幼兒行為習慣發(fā)展狀況進行正確的了解和分析，然后再確定相應的教育目標，才能夠確保幼兒良好行為習慣的培養(yǎng)教育具有可參照的基準點，從而避免行動上的盲目性，增強教育、培養(yǎng)的針對性，提高其實效性。[2]

（二）結(jié)合開展多種活動

從實質(zhì)上來說，綜合開展多種活動，其實是培養(yǎng)不同國籍幼兒良好行為習慣及進行管理的有效舉措?！毒V要》社會領(lǐng)域中的“教育目標”也強調(diào)指出，幼兒園應“在共同的生活和活動中，以多種方式引導幼兒認識、體驗并理解基本的社會行為規(guī)則，學習自律和尊重他人?！毕鄬τ谄渌A段的學生來說，幼兒具有著比較特殊的特點。在這一時期，他們的思維主要以直覺具象思維為主。這一特點，也意味著他們良好的行為習慣的養(yǎng)成，不是僅僅只靠教師的講解和指導的，而是需要通過他們自身不斷地觀察和正確地模仿、實踐，以此來逐步加深和積淀。由此可見，教師只有在適宜的、生動的、具體的教育活動中，經(jīng)常讓不同國籍和地區(qū)的幼兒親身觀察和嘗試模仿正確的行為，才能夠促使其不斷豐富和積淀深切的體驗，由此逐步內(nèi)化為自覺的良好日常行為習慣。

（三）滲透于一日生活

滲透于一日生活，是實施不同國籍幼兒行為習慣教育與差異性管理的重要途徑?！吨改稀飞鐣I(lǐng)域的導言部分指出：“幼兒的社會性主要是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿潛移默化地發(fā)展起來的?！睆倪@里可以知道，要想培養(yǎng)幼兒的良好行為習慣，教師除了需要積極地開展多種活動，進行針對性的培養(yǎng)、教育外，還應該將其有機地滲透在日常生活的各個環(huán)節(jié)之中，以此來為幼兒提供反復實踐和自覺練習的機會。[3]

三、美術(shù)活動對不同國籍幼兒習慣養(yǎng)成的作用

（一）在手工活動中培養(yǎng)幼兒講究衛(wèi)生、學會收拾的習慣

一般來說，幼兒園中的手工活動形式有很多，例如折紙、橡皮泥制作以及剪紙等。在這些活動中，所需要的材料也有很多。但是，若是教師沒有注重培養(yǎng)幼兒們的行為習慣，那么在活動完成之后，必將是一片狼藉。因此，在開展手工活動的過程中，教師就可以借此來培養(yǎng)他們的習慣。[4]

比方說，教師可以設置“擺放材料”圖標，讓幼兒按照圖標的要求規(guī)范、整齊地擺放區(qū)角里的物品。因為，在美術(shù)活動區(qū)中，教師往往提供的材料比較多，如何在活動結(jié)束時，讓這么多材料都回到自己原來的位置？教師就可以充分利用圖標，通過提示、指引、規(guī)范，幫助他們辨別、掌握擺放規(guī)則，在這種充滿趣味性和挑戰(zhàn)性的規(guī)則圖標中，幼兒的規(guī)則意識不斷提高，幼兒的對應和分類能力也得到了提升，而且養(yǎng)成收拾的好習慣。

（二）在繪畫活動中培養(yǎng)幼兒耐心細致、謙虛好學的習慣

繪畫活動中，材料通常需要根據(jù)幼兒們的實際興趣和繪畫的內(nèi)容來進行調(diào)整和更換。這樣一來，教師也能夠保持繪畫活動和材料的吸引力，一步一步地培養(yǎng)幼兒耐心細致、謙虛好學的好習慣。

例如，教師可以帶領(lǐng)幼兒一起在室內(nèi)外的地面上，可畫上各種圖形、迷宮，涂寫上顏色或數(shù)字、字母，增大幼兒受信息刺激的機會和供幼兒游戲使用，并通過游戲鞏固學過的知識或獲得某方面的鍛煉。如在地面畫上中國地圖，幼兒通過各種游戲形式，認識祖國遼闊疆土的區(qū)域劃分和分布，培養(yǎng)幼兒的愛國情感。

（三）在集體創(chuàng)作中培養(yǎng)幼兒謙讓合作、關(guān)愛他人的好習慣

區(qū)域美術(shù)活動的開展，是提倡幼兒進行集體創(chuàng)作的。這樣一來，也能夠為他們提供自由選擇交往合作的機會和條件，并且讓他們在合作完成活動的過程中養(yǎng)成謙讓合作、文明禮貌以及關(guān)愛他人的好習慣。[5]

例如，教師可以將幼兒進行分組，讓他們合作完成繪畫區(qū)、拼圖區(qū)、以及天氣預報區(qū)等區(qū)域等裝扮，充分發(fā)掘具有可操作性的布置，并根據(jù)教育需要靈活更換用途或內(nèi)容。比如，教師可以讓他們利用樹葉、花草等來表達一年四季的變化。

四、結(jié)束語

總而言之，美術(shù)活動對于不同國籍幼兒習慣的養(yǎng)成，是具有著十分重要的作用的。幼兒行為習慣的培養(yǎng)不是一蹴而就，教師需要在日常生活與教學活動中有目的、有意識地培養(yǎng)，在美術(shù)活動中不斷對幼兒進行啟發(fā)、引導，養(yǎng)成習慣。教師可以通過創(chuàng)設良好的教育環(huán)境，充分利用平時的美術(shù)活動培養(yǎng)幼兒的行為習慣能力。根據(jù)我園實際情況，幼兒園還需要充分尊重不同國籍和地區(qū)幼兒家庭文化背景、觀念習俗以及幼兒自身發(fā)展實際的群體差異性。只有這樣，針對幼兒良好的行為習慣的培養(yǎng)才能真正取得預期的培養(yǎng)實效。