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        渝東南地區(qū)“燒蛋”習俗的象征人類學探析

        2020-01-06 07:55:23雷歡
        銀幕內外 2020年8期
        關鍵詞:土家族

        摘要:“燒蛋”習俗在渝東南地區(qū)普遍存在,它蘊含著土家族的治病邏輯和蛋俗文化,雞蛋不僅象征著生殖力和生命力,同時也包含著平安吉祥、和氣圓滿的美好愿望。

        關鍵詞:土家族;燒蛋;民間醫(yī)療;象征人類學

        大溪鎮(zhèn)位于渝湘鄂三省市交界的武陵山區(qū),東與湖南省龍山縣桂塘鎮(zhèn)交界,北與湖北省來鳳縣百福司鎮(zhèn)毗鄰,是一個土家族苗族聚居的小鎮(zhèn),這里盛行著燒蛋的習俗。周大鳴教授考察了邊城的燒蛋習俗,他認為燒蛋不僅是一種民間醫(yī)療,也是一種民間信仰。

        一、“燒蛋”儀式過程

        (一)二位燒蛋先生

        楊秀懷,男,55歲,酉陽麻旺鎮(zhèn)人,年輕時在水泥廠打工,2015年開始在鄉(xiāng)場擺攤燒蛋。楊師傅強調他的巫術有理有據(jù),有書本可依,還給筆者展示了他的書籍。據(jù)他回憶,與燒蛋的淵源與幾年前胃病有關,他當時通過燒蛋婆婆蛋卜,被告知身纏落水鬼,于是求了一蛋,而后他開始給自己燒蛋,沒想到徹底治愈。6年前,大哥家的孫子發(fā)燒做噩夢,他就給他們燒蛋,開始了他的燒蛋“事業(yè)”。

        馮堯珍,女,68歲,酉陽酉酬鎮(zhèn)人,年輕時在家務農,2000年開始擺地攤,從事燒蛋20年,她自述其神術源于一次夢境里的神仙傳授于她。她的生意是三位燒蛋中最火爆的,他們是一對夫妻營業(yè),生意好時,還需要拿號排隊。這位燒蛋婆婆很喜歡唱山歌,按她的原話“我的山歌可以賺錢”,他將山歌融入雞蛋占卜,用唱歌的方式將求蛋者的運勢和遭受表達出來。

        (二)燒蛋儀式過程

        1.蛋卜。首先詢問生辰八字,將信息寫在蛋上,讓求蛋者對著雞蛋哈口氣。接著將點燃的三支香繞著雞蛋畫圈,并口念咒語,之后將雞蛋埋入盆里的熱灰里,然后在上面燒香紙,這期間燒蛋先生會跟你聊天或者跟上位求蛋者算卜,接著等待雞蛋燒熟掏出,根據(jù)雞蛋的紋路和完整性等狀態(tài)判斷運勢并說明情況及注意事項。如果雞蛋紋路清晰完整,就表明運勢好,如果雞蛋紋路混亂且有蛋液爆出,則表明運勢不好,需要“驅黑”。接著要求來求蛋的人立馬吃掉雞蛋,如果是幫別人求蛋,也可以代替他吃。

        2.驅邪。如果雞蛋完整說明運勢好,如果不完整就表明運勢不好,需要驅邪。桌子上放有一片紅布,紅布上放有一觀世音菩薩和羅漢,還有一對順拐和羊拐以及一盒保家之符,如果成年人來求蛋,用順拐,如果是小孩兒就用羊拐,燒三支香對著桌子上的神明念咒語,而后會在求蛋者身上多處蓋章,并贈送一個平安符,要求長期佩戴。

        二、“燒蛋”儀式的象征意義

        象征人類學認為,象征(symbol)是文化進行信息傳遞的一種方式,通過采取類比聯(lián)系的思維方式,以某些客觀存在或想象中的外在事物以及其他可感知的東西,來反映特定社會人們的觀念意識、心理狀態(tài)、抽象概念和各種社會文化現(xiàn)象。

        (一)儀式過程的象征

        1.神藥兩解

        土家人認為人有三魂七魄,生病在于靈魂與軀體脫離與否(當靈魂與軀體結合時,人就健康平安,反之就容易生病甚至死亡)。土家人認為生病是由于陽氣弱,火焰低,魂魄容易被“拿走”,即靈魂丟失或鬼魂上身所致,需要通過儀式驅除邪氣,找回“丟失”的魂魄,燒蛋以蛋為法術中介, 巫師作為中間人,借用神靈的力量賦予蛋“去邪”的能力,使得靈魂與軀體重新結合,被施法的蛋具有 “神力“,從而食后具有治疾功效,即“神藥兩解”。所以,筆者認為燒蛋是一種半巫半醫(yī)的心理治療法,與其所處文化環(huán)境有關,具有文化認同的心理安慰,它是一種來自文化認可的內在力量,給病人信仰和希望。

        2.地生萬物。將燒蛋的灰燼比作土,燒蛋的過程,即雞蛋破土而出的過程。當詢問問什么要燒蛋而不是煮蛋的問題時,燒蛋叔叔告訴筆者,“地生萬物,雞蛋從灰撈起的過程就意味著生命的重生”。當詢問為什么是雞蛋而不是鴨蛋的時候,他告知筆者:“雞有靈性,你看公雞能報曉,我們這邊都用雞來做儀式的,從來沒有看到哪個用鴨子來做儀式,這是一輩一輩傳下來的規(guī)矩,具體什么原因我也不清楚。”

        (二)儀式里的“雞蛋”象征

        1.生命力和生殖力。

        土家族有卵玉傳說,卵玉是酉水流域的始祖女神,她是從白云之中天地之蛋里跳出的,吞吃了黃河飄來的八顆仙桃和一朵桃花,變生了八兒一女。因此土家族有蛋崇拜的習俗,認為蛋具有神秘的能量,可以孕育生命。比如一些習俗,嬰兒誕生后,女婿提雞到丈母娘家報喜,隨即外婆準備喜蛋、米酒等,三日后去女兒家賀生,此時外婆要給嬰兒洗澡,俗稱“洗三”,然后用紅蛋在嬰兒身上滾一遍,意味著去毒消百病,還有將煮熟的雞蛋去殼,在嬰兒的頭上揉滾,意味著小孩兒聰明伶俐且日后頭發(fā)濃密,土家族還有生日吃雞蛋的習俗。有時候感冒、肚子疼痛或小孩子磕碰摔倒而出現(xiàn)腫塊時,大人就會用熱雞蛋來滾敷。

        2.平安吉祥。

        土家先人崇拜始祖公雞,將其攜刻在旱煙盒上,其象征著善良、誠信、吉祥。在土家人心中,公雞能抵擋一切兇神惡煞侵犯,是一種保護神,因此土家有用雄雞做儀式的習俗。因此,雞蛋也有了特殊的寓意。筆者訪談了一位肺結核患者,他說“我爺爺在村里買只雞公,到了晚上一定的時間就開始做儀式。首先開始燒香拜神,并念咒語,要嚴格區(qū)分東南西北,然后把香插在盆子里面,將公雞的雞冠弄破,拿著雞在我腦殼上轉三圈,將雞嘴對著我的背畫符。”

        3.和氣圓滿。

        土家族尚圓,雞蛋呈橢圓狀,象征圓滿和諧;雞蛋顏色潔白,象征干凈純潔善良;外觀光滑,象征著生活順溜美滿。土家人在結婚時有奉“雞蛋茶”、“雞蛋開臉”、“生蛋”等習俗,比如新郎新娘通常要吃“合抱蛋”,即新娘出嫁時,媽媽將紅蛋放在新娘包里,到了男方家,新娘故意將蛋倒出來,然后將雞蛋打破放入清水中,觀察期形態(tài)預測日后生活是否美滿,然后給新郎新娘各盛兩個,其中一個互喂對方,意味著未來日子甜甜蜜蜜,幸福圓滿,兒女雙全。

        參考文獻:

        [1] 周大鳴,廖子宜.燒蛋:對于一種湘西邊城民間醫(yī)療習俗的探究[J].民俗研究,2015(04).

        [2] 瞿明安.論象征的基本特征[J].民族研究,2007(05).

        [3] 周興茂,李夢茜.論土家族神話中的特殊倫理精神[J].湖北民族學院學報(哲學社會科學版),2012(03).

        作者簡介:雷歡(1995—),女,重慶人,碩士研究生,研究方向:醫(yī)學人類學。

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