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        巧用地方“慈孝”資源,提升小學(xué)生閱讀素養(yǎng)

        2020-01-06 03:41:40李艷娟
        廣東教學(xué)報·教育綜合 2020年150期
        關(guān)鍵詞:慈孝閱讀素養(yǎng)高效

        李艷娟

        【摘要】巧用地方“慈孝”資源,靈活運(yùn)用語文學(xué)科得天獨厚的優(yōu)勢,去傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓慈孝資源走進(jìn)課堂,走近生活,促使語文課堂教學(xué)多元化,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,加快學(xué)生閱讀素養(yǎng)的形成,繼而調(diào)動他們積極參與教育教學(xué)活動。指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀是延伸課堂教學(xué),增長學(xué)生知識,內(nèi)化學(xué)生品格,從而構(gòu)建高效閱讀的途徑,讓學(xué)生在愉快、輕松、主動的學(xué)習(xí)氛圍中提升語文能力。

        【關(guān)鍵詞】“慈孝”資源;高效;閱讀素養(yǎng)

        “慈孝”是華夏民族源遠(yuǎn)流長的德行傳統(tǒng)。“孝”是一切道德品質(zhì)之源。不孝的人不能盡職盡責(zé),不能盡忠職守。核心素質(zhì)是學(xué)生在接受相應(yīng)時期的教育過程中,為適應(yīng)個人終身成長和社會發(fā)展的必要而逐漸形成的本質(zhì)特征和關(guān)鍵能力。現(xiàn)在的學(xué)生大多對“孝”的詮釋僅僅是停留在表面現(xiàn)象上,而對更深內(nèi)涵的“孝”文化建設(shè)理解不到位。因此,我們要讓身邊的慈孝資源走進(jìn)課堂,走進(jìn)教材,促使語文課堂教學(xué)多元化,全面提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

        一、晨讀培養(yǎng)“讀”慈孝的興趣

        大海里面的魚,是喝著海水長大的。我們中國人,是浸潤著中國文化長大的,習(xí)近平總書記深刻指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。”而這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的自豪與自信。

        (一)回歸經(jīng)典,聆聽圣言

        愿我們的瑯瑯書聲,化作乾坤正氣,促進(jìn)天地和泰。從“香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨?!钡健案改负簦瑧?yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽?!?,從“慈母手中線,游子身上衣?!钡健敖桃糟跃刺煜轮疄槿诵终咭?。” “道可道,非常道;名可名,非常名”……辟方寸閑暇,聞清雅書聲,大量有關(guān)“慈孝”的古詩詞、文言文等種種文本都期待著我們的誦賞。

        (二)晨讀經(jīng)典,厚積薄發(fā)

        堅持經(jīng)典熏陶之道,終身受益的生命自律及價值觀在堅守中日益豐盛。筆者精選部分內(nèi)容,把國學(xué)、古詩詞等經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,例如:每天早晨來到教室,面對天真的學(xué)生們,筆者會帶著他們背一段三字經(jīng),或一段弟子規(guī),或講一段歷史故事……清風(fēng)拂面,學(xué)生們在古籍的海洋中收獲一份世界的寧靜。讓經(jīng)典縮短我們與前人的跨距,啟迪我們的心田,豐富我們的思想。幾百年來,我們?nèi)A夏民族的先人始終相信這樣一個簡單的道理:孩子小的時候(0—13歲),記憶能力很好。因此,我們應(yīng)該記住前人的人生經(jīng)歷和智慧,牢牢記住他們,熟悉他們。雖然此時他還不明白國學(xué)經(jīng)典的深刻寄義,但讀好經(jīng)典,并且牢牢地背記,爛熟于心中,就像是一頭奶牛先吃草,有機(jī)會再反芻。日復(fù)一日,年復(fù)一年,學(xué)生的理解能力也會不斷提高。當(dāng)他們到了一定的年齡,自然會發(fā)酵,就有更深入的理解和徹悟。如果學(xué)生在記憶力很強(qiáng)的學(xué)習(xí)過程中,不給他一些經(jīng)典的知識儲存在大腦里,沒有“厚積”,怎么可能“薄發(fā)”?怎么能融會貫通、觸類旁通呢?

        二、實踐活動樹立“讀”慈孝的榜樣

        “百善孝為先”,地方北邏慈孝園是一個以慈孝文化作為核心的實踐基地,園內(nèi)的慈孝碑園可見一個個圖文結(jié)合的石碑,一個石碑一個慈孝故事,如慈鳥反哺、母慈子孝、孝思不匱、慈眉喜目、義方之道、寸草春暉等。此外,園中還立有一些銅像,都是關(guān)于慈孝感恩方面題材的,一尊銅像一個榜樣,如子女為父母洗腳、兒媳為家婆奉茶、晚輩為長輩捶背等。記得那一次,教師組織學(xué)生一起去那里參觀學(xué)習(xí),學(xué)生們歡呼雀躍,細(xì)細(xì)地看,深深地品讀著園里的每一個慈孝故事,他們興致勃勃,收獲良多?;貋砗?,在閱讀交流課上,每個學(xué)生都能夠圍繞慈孝主題,表達(dá)自己的觀點和讀后感受。有學(xué)生說:“從此以后,我也要立心改正,多幫助父母分擔(dān)家務(wù),幫爺爺奶奶們錘錘背,多讓著比我小的朋友,反正只要是我能做到的,我一定會盡力地去做,因為我要做孝的傳承者?!币灿械恼f:“我要用自己的實際行動來讓爸爸媽媽爺爺奶奶開心,比如:送一枝花、泡一杯茶、洗一次碗、拖一次地、洗一次腳、捶一次背……”這樣的實踐基地活動,既讓“孝”的種子在每個人的心中生根發(fā)芽,又激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,從而開始走向閱讀的道路。

        三、課堂激發(fā)“讀”慈孝的自信

        (一)讀書會上勇敢說

        針對小學(xué)生的特點,我們班制定“我懂得了? ? ? ”為主題的閱讀與實踐活動。例如:通過每周一節(jié)的班級讀書會,師生共讀慈孝的校本教材,或經(jīng)典名著《愛的教育》《愛心樹》《猜猜我有多愛你》等書籍,讓學(xué)生們在班上輪流分享自己的心得體會,或講講孝心故事等活動。這既能讓學(xué)生在課堂上暢所欲言,提高他們的口頭表達(dá)能力和語文素養(yǎng),又能讓愛父母、孝敬父母的傳統(tǒng)美德的種子在學(xué)生的心里生根發(fā)芽。

        記得那一次讀書會上,筆者和學(xué)生們正分享著《你在傘里嗎?》這篇文章,筆者問學(xué)生們:輕輕的一句“你在傘里嗎?”你感受到什么了?他們便爭先恐后地分享著自己的心得體會,有的說這個媽媽真的好愛她的孩子,也有的說這孩子也非常懂事,這么小就懂得孝順和體貼她媽媽……聽完了他們的分享,這時筆者便適時總結(jié),先肯定了學(xué)生們心里最真實的感受,接著話鋒一轉(zhuǎn):“媽媽愛女兒,女兒也體貼媽媽,讓我們感受到母女之間濃濃的深情,這就是我們中華民族傳統(tǒng)的美德之一——慈孝,那么生活中你有沒有這樣的經(jīng)歷?”后來,學(xué)生們用自己稚嫩的語言講了好多父母愛自己的小事。事雖小,但從他們的語氣當(dāng)中足以感受到,學(xué)生們對父母無微不至的照顧而感恩,筆者也從他們的神態(tài)上感受到學(xué)生們的懂事,空氣中彌漫著溫馨。

        (二)閱讀課上觸發(fā)閱讀欲望

        閱讀課離不開一定的閱讀情景,這種情景可以是美麗的圖畫,可以是動聽的音樂,可以是音畫結(jié)合,也可以是純粹的語言。不管是何種方法,都要讓學(xué)生感受真實的生活。閱讀是讓學(xué)生在豐富多彩的情境中學(xué)會欣賞,把文字融入到自己的理解當(dāng)中。如,筆者在上六年級上冊《青山不老》這篇閱讀課文中,先出示一段有關(guān)“晉西北”的資料鏈接,讓學(xué)生用20秒的時間篩選3個信息,加快他們的閱讀速度,接著圖片展示“晉西北”真實的畫面,讓學(xué)生們用詞語形容,感受真實,然后根據(jù)閱讀提示去快速閱讀,尋找主人公老人創(chuàng)造的奇跡,從中教給學(xué)生們閱讀的策略,提高他們的閱讀水平,最后閱讀拓展。

        師:其實像老人這樣無私奉獻(xiàn)的人,還有很多很多,下面老師給大家?guī)砹艘粋€真實的故事,想看嗎,但有要求,就是用剛剛學(xué)到的閱讀方法去理解文章。

        這時,筆者在課堂上便巧用信宜市的“十九公”——韋瑤忠的事例,讓學(xué)生在了解“十九公”甘于奉獻(xiàn)、不計報酬、樂于助人等優(yōu)良品格之余,不忘在閱讀了什么內(nèi)容之后,都問一下自己“學(xué)到了什么”,以加深學(xué)生對閱讀文章的理解。

        實踐證明,只要我們在平時的教學(xué)過程中,注重挖掘文本資源、巧用地方“慈孝”資源,豐富閱讀內(nèi)容,并在訓(xùn)練中多給學(xué)生機(jī)會,激發(fā)其表達(dá)的欲望,把握時機(jī),有步驟地進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生的閱讀能力就一定會得到很大的提高。更為重要的是,在教學(xué)過程中培養(yǎng)了他們想說、敢說、樂說、會說的心理素質(zhì)和語言的適應(yīng)能力,為今后學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

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