黃 莎

(重慶郵電大學傳媒藝術(shù)學院 重慶 400000)

一、參與式教學的概念解讀

參與式教學最初源于20世紀中期的英國，原為執(zhí)行國際援助性項目的方法，因其基本主張是教育應該把學習者培養(yǎng)成具有自主發(fā)展能力的、有創(chuàng)造性的社會主體，由此被引入教育界。80年代以來，世界各國紛紛以參與式教學為中心，調(diào)整和改革教育方式。[1]目前，對于什么是參與式教學，國內(nèi)外教育界做出了多樣化的界說：（1）認為參與式教學是一種不同于傳統(tǒng)教學的新的教學理念，它強調(diào)了學生和教師兩個主體的作用具有平等性、開放性、合作性的特點[2]。（2）主要從教學方法上來討論參與式教學的概念，或者從總體上認為它是讓所有學生積極主動地投入到學習中的新型的教學方法；或者將它歸納為課堂討論、辯論、頭腦風暴、角色扮演、小組活動、游戲、案例分析等具有顯著參與性的教學方法。（3）將參與式教學視為教學方法和教學模式的統(tǒng)一，或者把它描述為一種旨在提高教師教學效果和促進學生學習方式變革的新型教學方式，或者把它描述為師生平等地參與到教學活動中，合作學習的教學形式。（4）強調(diào)參與式教學是一種“知行合一”的教學方式，亦是一種師生人人參與其中的新興的教學改革活動。

“參與”一詞的漢語規(guī)范解釋是：“參加（事務計劃、討論、處理）”[3]。將其引申到教學上，“參與”即是指教師和學生作為主體共同參加到教學活動的過程。而綜合上述中外教育界的相關(guān)界說，我們可以把“參與式教學”進一步理解為，一種以促進學生的全面發(fā)展為根本目標，以教師為主導、以學生為學習主體，師生平等地參加教學活動過程的教學方式，它體現(xiàn)為以“學生為中心”的教學理念，師生合作學習的教學模式，以及學生參與教學活動的多種方法的有機統(tǒng)一。從目前國內(nèi)高校課程教學改革的相關(guān)總結(jié)性文獻看，參與式教學是一種普遍適用的教學模式和方法，它尤其在藝術(shù)類、醫(yī)學類、其它工科類本科生和研究生的專業(yè)課程教學改革中得到了試行和推廣。

二、參與式教學不同于傳統(tǒng)教學方式的基本特征

參與式教學改革是相對于傳統(tǒng)的大學教學模式而言的。因此，在高校課程教學中實施參與式教學，首先需要在觀念、理論、模式和方法上深入領(lǐng)會、明了它與傳統(tǒng)教學模式的區(qū)別。

（一）對傳統(tǒng)教學觀念的反撥

傳統(tǒng)的教育體制是在西方現(xiàn)代化進程中建立的，是與現(xiàn)代性的合理化過程，工業(yè)和市場的發(fā)展，各學科領(lǐng)域在分化基礎(chǔ)上的專業(yè)化、體制化和職業(yè)化，社會生活和社會組織管理的科層化、程序化的社會體制和運行機制相適應的。在教育觀念上，它以主體與客體相分裂為特征，強調(diào)教育的目的是促進受教育者對某種現(xiàn)成的客觀知識的認識和把握，按照工業(yè)和市場的標準培養(yǎng)大量合格的勞動者，其核心理念受到工具理性的支配，忽視了學生自由全面發(fā)展的需要。由此，在教學觀念上，傳統(tǒng)教學論的著眼點在于“教”而非“學”，學生被視為被動接受教育的客體而非積極學習的主體，教學過程被看成知識傳授過程而非學生的價值觀、知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的建構(gòu)過程，教學評價受到應試教育的嚴重影響。

參與式教學對傳統(tǒng)教學方式的反撥，首先在于教育教學觀念的重大轉(zhuǎn)變。它適應急劇變化的社會環(huán)境對人的素質(zhì)教育的要求，以促進學生的全面發(fā)展和個性成長為目的，在教學觀上，其關(guān)注的重心由“教”轉(zhuǎn)向了“學”，將教學活動看成是以教師為主導、學生為主體的學習過程，主張學生自主學習、師生合作學習的教學方式，強調(diào)學生作為平等的主體參與到教學活動中對學生的知識、能力和意義建構(gòu)的重要作用，倡導學生“學會學習”“學會做事”“學會合作”等學習理念。可以說，參與式教學的開展，將有力地推動師生和學校實現(xiàn)課堂教學觀念從學科本位向?qū)W生本位轉(zhuǎn)變，從灌輸式教學向?qū)W生自主學習轉(zhuǎn)變，從應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。

（二）不同于傳統(tǒng)教學論的教育心理理論基礎(chǔ)

在教育理論上，傳統(tǒng)的教學觀主要奠立于行為主義心理學基礎(chǔ)之上，它把人與對象的關(guān)系簡單化為“刺激—反應”模式而忽略了人的能動性。參與式教學受到了來自哲學、社會學、教育（學習）心理學的影響[1]，而其教育心理理論基礎(chǔ)則主要有兩個方面：（1）人本主義心理學。如，人本主義心理學的主要代表人物之一，美國心理學家馬斯洛即闡述了一種積極的人類動機理論，他把人的基本需要依次分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要，并認為人的需要既提供了人的活動的動機，也提供了人的活動的動力。這就強調(diào)了人類行為的主動性，并啟發(fā)人們將教育的視野轉(zhuǎn)向人的發(fā)展及其價值實現(xiàn)本身。（2）建構(gòu)主義教育理論。建構(gòu)主義是當今最具影響力的教育理論之一。在知識觀上，建構(gòu)主義理論認為，知識產(chǎn)生于不斷的構(gòu)造，它隨著人的認識的深化而變化，是人們基于實踐活動建構(gòu)起來的，因此，學習是一種過程，而不是結(jié)果；在學習觀上，建構(gòu)主義理論認為，學習不是現(xiàn)成知識的接受過程，而是學習者在特定情景中，通過合作協(xié)作，以原有的認知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)主動地建構(gòu)意義的過程；在師生觀上，建構(gòu)主義理論則認為，教師不應是傳授知識的權(quán)威，而應是學生建構(gòu)知識的忠實支持者、積極幫助者和引導者；學生不是外部刺激的被動接受者，而是認知的主體，是意義的主動建構(gòu)者。建構(gòu)主義理論為我們開展參與式教學提供了一種深刻的教育心理理論的啟迪。

（三）對傳統(tǒng)教育教學模式的改革

鐘志賢教授曾指出，傳統(tǒng)的大學教學的特征及其局限主要是：客觀主義傾向的教學理念，低階能力的目標傾向，重知輕行的價值取向，“權(quán)威-依存”的師生關(guān)系，單一化的教學組織形式和方法，機械接受為主的學習方式，標準化的培養(yǎng)方式和背離學習者發(fā)展的教學評價等[4]。對比之下，我們可以看到，實施參與式教學是對傳統(tǒng)教學模式的一種深刻變革。體現(xiàn)在：它突顯了學生是學習主體的教學理念，強調(diào)激發(fā)學生的參與性、主體性是教學取得成功的關(guān)鍵；在認知發(fā)展上，它不僅強調(diào)培養(yǎng)學生的記憶、理解和應用等低階能力，更為注重培養(yǎng)學生分析、評價和創(chuàng)造等高階能力；在學習過程中，它要求學生面向?qū)嶋H問題，通過合作學習，深入到具體的實踐中，分析和解決問題，以建構(gòu)自己適應社會發(fā)展的素質(zhì)和能力，同時，師生之間和學生小組真正形成了“學習共同體”，師生作為平等的主體參與學習過程，這就進一步密切了師生之間的教學互動；在教學評價上，它不再以應試的結(jié)果作為教學評價的核心，而是注重學習過程的多樣性評價，以促進學生的發(fā)展作為教學評價的價值標尺。

（四）對傳統(tǒng)教學方法的革新

在傳統(tǒng)的以“教”為中心的單向的灌輸式教學模式下，大學的教學方法極為單一。它以課堂講授為主要形式，以教材內(nèi)容的“灌輸”為中心，采用討論和作業(yè)等輔助的方法，向?qū)W生傳授知識；學生則通過記憶、理解來學習現(xiàn)成的知識，并運用已有的方法解題。這種以“教師講、學生記”為主的教學方法，把學習變成了一種枯燥乏味的過程，嚴重地抑制了學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性。參與式教學則融合了問題式教學、探究式教學、情景式教學、交互式教學等多種教學方式之所長，以師生合作參與教學活動為基礎(chǔ)，采用講授、自主學習、問題討論和辯論、范例分析、頭腦風暴、角色扮演、小組活動、信息共享和網(wǎng)絡教學、創(chuàng)作、實習和實驗等多種方法開展課程教學，由此營造出一種民主、開放、積極探究和解決問題的合作學習氛圍，提高了課程教學的效果。

三、高校課程參與式教學改革的重要意義

課程教學是實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標的最基礎(chǔ)、最重要的載體。課程教學觀念、模式和方法的改革，理應得到學校和教育工作者的高度重視。我們認為，在高校課程教學中開展參與式教學的探究，主要具有以下幾個方面的重要意義。

（一）克服傳統(tǒng)教學模式的弊端，提高課程教學的質(zhì)量和效果

如前所述，傳統(tǒng)教學模式是以“教”為中心的，它忽視了人的發(fā)展的需要和學生作為學習主體的主動性、能動性，學生被視為被動地接受現(xiàn)成知識的對象，由此，教學過程成為了教師向?qū)W生單向地傳輸知識的過程，教學內(nèi)容陳舊，教學方法單一，教學過程枯燥，嚴重地降低了學生學習的興趣。不僅在知識觀、學習觀和師生觀上存在著嚴重的局限，而且遠離了教育促進人的全面發(fā)展的價值目標。在高校課程教學中進行參與式教學設計、開展參與式教學的實踐，其深層次的意義，就是要打破現(xiàn)代性進程中工具理性思維對教育觀念的支配，適應時代發(fā)展的要求，實現(xiàn)教育教學觀念的重大轉(zhuǎn)變，深化教育教學模式和方法的改革，提高課程教學的質(zhì)量和效果，追求適應社會發(fā)展需要與促進學生全面發(fā)展、個性發(fā)展相統(tǒng)一的教育目標。從目前高校課程教學改革的情況看，參與式教學的一些因素已較廣泛地被運用到傳統(tǒng)教學中并取得了較顯著的效果，而參與式教學作為一種較系統(tǒng)的教學設計及其應用，還需要師生合作做出長期的探索。

（二）全面提升學生的素質(zhì)，實現(xiàn)教育促進人的全面發(fā)展的目標

開展參與式教學，其基本的出發(fā)點是通過學生積極參與到教學活動中，從“學會學習”“學會做事”“學會合作”諸方面全面提升學生的素質(zhì)。這里，“學會學習”就是要確立學生是學習的主體的觀念，以問題為導向，調(diào)動學生積極地深度地參與教學活動，在培養(yǎng)記憶、理解和應用能力的基礎(chǔ)上，進一步建構(gòu)起學生分析、評價和創(chuàng)造等高階能力；“學會做事”重點強調(diào)了“知行合一”學習理念，要求師生將理論、觀念融合到實踐中，通過實踐創(chuàng)新理論和提出新的觀念，在實踐中豐富完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)；“學會合作”則要求通過師生之間、學生之間的平等合作，共同開展學習和探究，它不僅可以密切教學活動中的師生互動關(guān)系，更重要的是培育學生民主、開放、寬容的團隊合作精神，使學生在交往實踐中學會與人共同生活，學會平等待人、尊重他人和尊重自己，善于與人溝通、對話、交流、表達，樹立正確的人生觀和價值觀，成長為合格的社會主體。

（三）培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，適應新的時代發(fā)展的需要

當代，經(jīng)濟全球化對世界各國經(jīng)濟、社會和文化的影響日益劇烈，新技術(shù)以令人難以置信的速度迅速進步，數(shù)據(jù)、信息和知識爆炸性增長，各種新理論和新觀念層出不窮，這一切使人們進入到了一個可以直接感受到的急劇變動的環(huán)境中。這種急劇變化的環(huán)境，增加了事物未來發(fā)展的不確定性和知識的相對性，對人們的學習提出了創(chuàng)新性的要求。在這樣的時代語境中，高等教育要促進學生適應當今社會變化而“學會生存”，就需要培育學生學習和實踐的主體性，使之能夠用一種批判性的思維方式審視社會變化發(fā)展中出現(xiàn)的各種新問題，并通過提出和解決這些問題，不斷地建構(gòu)、更新自身的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，提出新觀念、做出新創(chuàng)造，從而成為新的時代的“弄潮兒”。在高校課程教學改革中實施參與式教學，其重要的目的之一，就是著眼于學生未來的生存和發(fā)展需要，通過激勵學生積極參與教學實踐和合作學習，培育出具有建構(gòu)新知識的能力和實踐創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型人才。這也是高校課程參與式教學改革所具有的重要時代意義。