朱季康
摘 要: 明清時(shí)期,由于南京的特殊地位及江南貢院的存在,江蘇所實(shí)行的科舉制度與其他地區(qū)大同小異。濃厚的崇文傳統(tǒng)塑造了江蘇持久的科舉之風(fēng)。江蘇的科舉成就傲視全國(guó),涌現(xiàn)出一大批科舉名城、名縣乃至名鎮(zhèn),并延續(xù)出一大批科舉世家,充分展示了明清時(shí)期江蘇地區(qū)科舉教育的深度與廣度。江蘇科舉取得了輝煌的成果,為世人留下了一系列科舉故事,成就了那個(gè)時(shí)代的歷史,也成為從我們這個(gè)時(shí)代回望科舉,回顧中國(guó)古代教育的一個(gè)窗口。
關(guān)鍵詞: 科舉;江蘇;明清
明清時(shí)期,江蘇的科舉制度略異于其他地區(qū),城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村醞釀著考課之風(fēng),取得了全國(guó)顯赫的科舉成就,塑造了一批士人仰慕的科舉名城,傳播著不朽的書(shū)香門(mén)風(fēng),文華東南。
一、明清江蘇科舉之制
由于南京的特殊地位及江南貢院的存在,江蘇在明清兩朝所實(shí)行的科舉制度與其他地區(qū)相比大同而又小異。
明廷鼎定南京后,即將科舉選士列為朝政之急務(wù)。洪武三年(1370年),詔設(shè)科舉。最高統(tǒng)治者親自策士于庭,以其學(xué)識(shí)高下,而任之以官。非科舉者,毋得與官。原定三年開(kāi)考一次,復(fù)因官員能吏緊缺而暫改為一年一度。然因戰(zhàn)亂初平,教育不興,人才凋零,所中選者多為少年之士,雖文辭可觀,而老成熟諳政事者寥寥,裨益不大。遂于洪武六年(1373年)起,暫罷科舉。洪武十五年(1382年),復(fù)行考業(yè)。洪武十七年(1384年),為了系統(tǒng)性地強(qiáng)化掌控知識(shí)分子的力度與更加高效地選拔封建官僚隊(duì)伍,明廷改良了自隋代以來(lái)實(shí)行的科舉制度,擬定了一種完備的科舉成式,這是一種包含小考、鄉(xiāng)試、會(huì)試及殿試四級(jí)考試,以四書(shū)五經(jīng)為主要考試內(nèi)容,以八股形式為文章格式的制度。這一選拔人才的制度不但成為明代,也成為清代的典制,是那個(gè)時(shí)期的每個(gè)江蘇讀書(shū)人所熟知的制度。
明成祖永樂(lè)十九年(1421年)之前,南京城作為國(guó)都及應(yīng)天府所在,包羅了科舉小考、鄉(xiāng)試、會(huì)試及殿試等四種考場(chǎng)。洪武三年(1370年),明廷慮及江蘇崇文之風(fēng),兼之應(yīng)天府為“在京鄉(xiāng)試直隸州”,特意增加了應(yīng)天府鄉(xiāng)試選額,使其與北京順天府享有同等待遇。洪熙元年(1425年),禮部確定了鄉(xiāng)試名額,南京國(guó)子監(jiān)及南直隸應(yīng)天府解額同為80人。宣德七年(1432年),南京應(yīng)天府與北京順天府鄉(xiāng)試解額皆為80人。正統(tǒng)五年(1440年),復(fù)定鄉(xiāng)試解額,應(yīng)天府增為100人,次年,方又增順天府鄉(xiāng)試解額20人。景泰四年(1453年),南北直隸各增解額35人。
清承明制,順治二年(1645年),初行鄉(xiāng)試。次年,復(fù)開(kāi)會(huì)試。嗣后,逢子、卯、午、酉年,行鄉(xiāng)試,丑、辰、未、戌年,行會(huì)試??既朔治奈鋬赏荆瑑?nèi)容仍以四書(shū)五經(jīng)為題。其他特旨開(kāi)科,如宏詞科等,則隨時(shí)定期。以此對(duì)那些有特異之才且不愿意通過(guò)??瓶婆e考試的士人進(jìn)行拉攏。因江蘇與安徽兩省同屬江南省,故江蘇與安徽的生員皆于南京參加鄉(xiāng)試,稱(chēng)為江南鄉(xiāng)試。雖考試者常逾二萬(wàn),但中取定額僅有114人,其中江蘇69名。
南京鄉(xiāng)試場(chǎng)所稱(chēng)為江南貢院,鼎盛時(shí)期,擁有考生號(hào)舍20644間,官房1000余間及明遠(yuǎn)樓、至公堂、飛虹橋等建筑,其規(guī)模為全國(guó)考場(chǎng)之最。[1]江南貢院為明清官場(chǎng)輸送了數(shù)萬(wàn)名舉人以上的人才,成為兩朝棟梁集匯之地。
二、明清江蘇科舉之風(fēng)
明清時(shí)期,自云龍之巔至太湖之濱,無(wú)論吳越淮揚(yáng),亦或徐海金陵,江蘇的各個(gè)府州縣衛(wèi)都以崇文重教為鄉(xiāng)風(fēng)民情,皆奉科舉之業(yè)最為正途。期間,國(guó)家最高等級(jí)考試的考場(chǎng)一度設(shè)于江蘇,也為江蘇重學(xué)之風(fēng)添柴加薪?;春4蟮?、江淮平原、吳儂水鄉(xiāng),“人都愿兒孫聰明,讀書(shū)取科第富貴?!盵2]人人多以文章為治家圭臬,以功名為家族榮耀,民間流傳著“縉紳家非奕葉科第,富貴難于長(zhǎng)守”[3]的訓(xùn)言。江蘇各地市鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的人家都比拼著子弟的讀書(shū)成就,唯恐落后于相鄰。如《震澤志》記載明代蘇州震澤鎮(zhèn),“人習(xí)詩(shī)書(shū),戶(hù)聞弦誦。”[4]據(jù)清代孫珮?biāo)摹稘G墅關(guān)志》(風(fēng)俗篇)記載常州一帶,“下至布衣韋帶之士皆能摘章染翰,而閭閻畎畝之民亦成音節(jié)?!盵5]整個(gè)社會(huì)浸染于讀書(shū)求學(xué)的氛圍中。15世紀(jì)末,朝鮮人崔溥途徑江蘇,感嘆于當(dāng)?shù)厍髮W(xué)氛圍道:“且江南人以讀書(shū)為業(yè),雖閭里童稚及津夫、水夫皆識(shí)字。”[6]
明清江蘇的官私教育的主要宗旨也是為了科舉。學(xué)子進(jìn)入官學(xué)求學(xué),學(xué)習(xí)的全部理想系于科舉功名。以致于書(shū)院的理想治學(xué)被考課的現(xiàn)實(shí)所擊碎,學(xué)校之中的教育活動(dòng)都圍繞科舉內(nèi)容而舉行。“不必求之師儒,月課季試,有名無(wú)實(shí)?!盵7]自然,這些教育機(jī)構(gòu)的師長(zhǎng)都是科舉中式之人。不但官學(xué)如此,書(shū)院教育也不例外。很多江蘇書(shū)院的創(chuàng)建目的就是專(zhuān)以課文。據(jù)光緒《江陰縣志》記載:“暨陽(yáng)書(shū)院其制講堂三楹,堂之前為門(mén),門(mén)外為奎星閣?!盵8]其意就在于 “奎”與“魁”同音,寓意其學(xué)子能夠高中魁首。以清代江蘇書(shū)院教育為例,為了增加學(xué)子的科試應(yīng)舉能力,很多書(shū)院將科舉出身作為書(shū)院山長(zhǎng)延聘的必備條件。再如清代江陰縣暨陽(yáng)書(shū)院、禮延書(shū)院的山長(zhǎng)也皆為科舉之人。清代太倉(cāng)婁東書(shū)院的36名山長(zhǎng)中有1名狀元、1名探花、21名進(jìn)士、1名會(huì)元、10名舉人、2名貢生,雖僅是一個(gè)地方小縣,卻是群星薈萃,不容小覷。這些書(shū)院的山長(zhǎng)也確實(shí)通過(guò)其自身科業(yè)的經(jīng)驗(yàn),帶出了很多獲取功名的學(xué)生。如李兆洛主持暨陽(yáng)書(shū)院,其弟子中“及取科第去者以十百計(jì)”。[9]
在鄉(xiāng)風(fēng)熏陶與教育培養(yǎng)下,江蘇士子比之外地士子,更加踴躍地參加科舉考試,每次科試,江蘇應(yīng)考人數(shù)都居全國(guó)前列,且多有終身以之為志,至死不悔者。明代散文家歸有光曾說(shuō):“吳為人才淵藪,文字之盛,甲于天下。其人恥為他業(yè),自髫齔以上,皆能誦習(xí)舉子應(yīng)主司之試。居庠校中,有白首不自已者。江以南,其俗盡然。每歲大比,棘圍之外林立?!盵10]明代,江南三行省,每次大比,應(yīng)試士子多至數(shù)千人。清代,南京鄉(xiāng)試大比,江南士子每科應(yīng)試者,俱萬(wàn)有余人。這種士子隊(duì)伍的驚人體量體現(xiàn)出江蘇各府各縣讀書(shū)人的熱情,即便是一個(gè)縣城,也擁有著龐大的讀書(shū)人群體。如虞山腳下的常熟縣,“至于今,家讀戶(hù)誦,庠校之所養(yǎng),恒余五百,應(yīng)童子試,嘗千三百人,顯為名宦,處亦不失名士?!盵11]江蘇考生藏龍臥虎,其選拔自然也水漲船高??脊俦仨毷秋枌W(xué)大儒,士子才能敬服。
誠(chéng)然,這些士子投入全部身心,積極應(yīng)舉的心態(tài)千姿百態(tài),其中既有為社稷做事,為民眾服務(wù)的;亦有以文為質(zhì),求取身家的。如明代進(jìn)士常熟舉人桑悅這樣評(píng)價(jià)科舉之眾:“不過(guò)借其門(mén)而出以為行道?!盵12]嘉靖時(shí)期的蘇州舉人黃省說(shuō)得更直接:“書(shū)生惟籍進(jìn)身為殖生階梯,鮮與國(guó)家效忠?!灰允藶橘Z。”[13]自然,亦有一些學(xué)子十年寒窗之后,為求騰達(dá),不惜以各種手段舞弊考場(chǎng),求取功名。順治丁酉(1657年)江南科場(chǎng)案與康熙辛卯(1711年)江南科場(chǎng)案都是影響巨大的考場(chǎng)舞弊大案。但瑕不掩瑜,科考之風(fēng)儼然成為明清江蘇的驕傲。
三、明清江蘇科舉之果
明清兩代,江蘇科舉成就輝煌,碩果累累。明代以前,中國(guó)科舉高地省域是江西、福建,江淮平原、太湖流域的科舉成就稍遜一籌。但這種現(xiàn)象到了明代后,出現(xiàn)了根本的轉(zhuǎn)變,江蘇、浙江的科舉成就傲視全國(guó),而江蘇尤其杰出。
明代從洪武元年(1368年)至崇禎十七年(1644年)間,江蘇一省人士拔得狀元之名者14人①,占明代全部狀元數(shù)的15.56%②,獲得進(jìn)士者2619人。明代卿相皆由科舉而出,拾取青紫的江蘇士人數(shù)量眾多,堪為明廷人才之大省。有明一代,內(nèi)閣大學(xué)士一共163人,其中江蘇籍人士20人。至明代后期,憑借科舉之勢(shì),江蘇進(jìn)士數(shù)逐漸躍居全國(guó)第一,成為中央及地方各級(jí)官吏主要來(lái)源省籍的地位更加鞏固。僅昆山縣在外任職的就有吏部尚書(shū)、刑部尚書(shū)、侍郎、京兆尹、翰林院掌院、太常寺卿、通政使等職?!懊鞔线M(jìn)士位至宰輔、六部長(zhǎng)貳、臺(tái)諫高官的京中大老約占23%;位至督撫、布按二司及其主要僚屬的地方中高級(jí)官員約占30%”[14],以江蘇為主的江南人士的仕途強(qiáng)勢(shì),顯而易見(jiàn),是以江蘇科舉之果為背書(shū)的。
雖經(jīng)朝代更迭,一些江蘇科舉世家受到清廷的打擊而衰落,但在科舉之風(fēng)的延續(xù)下,江蘇士人群體再度崛起,再續(xù)了明代的科舉輝煌。
江蘇清代考取進(jìn)士的總?cè)藬?shù)超過(guò)了明代,達(dá)到2920人③,超過(guò)全國(guó)進(jìn)士總數(shù)的十分之一,繼續(xù)保持著進(jìn)士人數(shù)全國(guó)第一的地位。除正科外,其他如博學(xué)鴻詞科、經(jīng)濟(jì)特科、孝廉方正科,保舉經(jīng)學(xué)、巡幸召試等特科的人才選拔中,江蘇所中人數(shù)也同樣傲視全國(guó)。
清代期間江蘇進(jìn)士人數(shù)于順治、康熙、光緒朝為全國(guó)第一。雍正、乾隆、嘉慶等朝,僅次于浙江。道光朝,次于直隸(313名)、浙江(300名)、江西(265名);咸豐朝,次于河南(95名)、陜甘(94名)、直隸(92名)、浙江(87名)、山東(79名)、江西(74名);同治朝,次于直隸(135名)。[15](見(jiàn)表1)縱觀清代,江蘇進(jìn)士數(shù)從雍正至咸豐朝最高為第二位,期間曾掉落為第4、第7位。貌似有所起伏,其實(shí)這種部分年代江蘇名次的下降并不能直觀反映江蘇士子的努力程度,而是清廷在科舉錄取的頂層設(shè)計(jì)上,慮及科舉錄取的南北區(qū)域平衡,有意識(shí)地在生員、舉人及進(jìn)士名額上對(duì)江蘇進(jìn)行了限制。咸豐年間,江蘇錄取進(jìn)士人數(shù)的名次大跌是因?yàn)樘教靽?guó)運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致江蘇科舉考試受到影響。即使遭受如此大變,江蘇仍然能保持全國(guó)第7的地位,并在數(shù)十年內(nèi)迅速恢復(fù)至全國(guó)領(lǐng)頭科舉省份,足見(jiàn)江蘇科舉底蘊(yùn)的廣度。
在代表全國(guó)科舉人才頂級(jí)水平的狀元數(shù)量上,清代江蘇也獨(dú)占全國(guó)鰲頭。[16]
清代歷朝,江蘇的狀元數(shù)未低于全國(guó)的二成,而順治、康熙、雍正、同治等朝,江蘇狀元數(shù)為同期全國(guó)的五成以上,康熙朝甚至達(dá)到了七成多。(見(jiàn)表2)即使在江蘇遭受太平天國(guó)影響最重的咸豐年間,江蘇仍能產(chǎn)出狀元。清代江蘇籍士子所考取的榜眼為26名,約占全國(guó)的23%,居各省區(qū)第二??既√交?2名,約占全國(guó)的37.5%,居全國(guó)第一。順治十六年(1659年)己亥科、康熙十二年(1673年)癸丑科與嘉慶七年(1802年)壬戌科三科,其狀元、榜眼與探花皆是江蘇籍士人,分別是狀元昆山徐元文、狀元長(zhǎng)洲韓菼、狀元元和吳廷琛;榜眼無(wú)錫華亦祥、婁縣④王宏緒與山陽(yáng)李宗昉;探花昆山葉方靄、昆山徐秉義、寶應(yīng)朱士彥。這些頂尖科舉人才的數(shù)量,足證江蘇科舉底蘊(yùn)的厚度。
四、明清江蘇科舉之城
從城市來(lái)看,明清江蘇科舉既有群山,又有巨峰。蘇南、蘇北、蘇中三個(gè)區(qū)域在科舉成就上有明顯的地區(qū)差異,如清代蘇南5市擁有狀元39名,占總數(shù)的86.67%。蘇中3市有狀元4名,占總數(shù)的8.9%。蘇北5市僅徐州有1名。但放眼全國(guó),三個(gè)區(qū)域你追我趕,皆大有科舉故事可書(shū),更出現(xiàn)了蘇州、常州、無(wú)錫、揚(yáng)州、南京、鎮(zhèn)江此類(lèi)全國(guó)科舉名城。
明代江蘇進(jìn)士中蘇州府為864人,常州府為631人,應(yīng)天府為291人,鎮(zhèn)江府為283人,揚(yáng)州府為233人,淮安府為97人,徐州府為31人,太倉(cāng)州為103人,通州為69人,海州為14人,海門(mén)廳為3人。⑤其中超過(guò)50人的縣、衛(wèi)有南京衛(wèi)(86人)、上元縣(85人)、金壇(79人)、江都縣(78人)、江陰(75人)、丹徒(70人)、江寧縣(71人)、山陽(yáng)縣(52人);超過(guò)百人的縣、州有無(wú)錫(197人)、長(zhǎng)洲(193人)、昆山(185人)、吳縣(183人)、常熟(173人)、吳江(115人)、宜興(112人)、太倉(cāng)州(103人)。人數(shù)最多的武進(jìn)一縣考取了244人。在全國(guó)考取舉人數(shù)量前十名的縣中,江蘇的武進(jìn)、無(wú)錫、吳縣、長(zhǎng)洲、常熟、昆山、吳江都占一席。明代洪武三年(1370年)至弘治二年(1489年),吳江縣即中進(jìn)士49人;洪武十一年(1378年)至弘治二年(1489年),該縣中科貢共103人。
清代,江蘇進(jìn)士數(shù)量前五名的府為蘇州府(657名)、常州府(645名)、揚(yáng)州府(348名)、江寧府(311名)、鎮(zhèn)江府(211名)。就全國(guó)來(lái)看,清代江蘇在全國(guó)進(jìn)士數(shù)最多的十個(gè)縣中占有六席,分別為武進(jìn)(含陽(yáng)湖)第三(276人),吳縣第四(259人),長(zhǎng)洲(含元和)第五(240人),無(wú)錫(含金匱)第六(230人),常熟(含昭文)第八(144人),丹徒第九(118人)。而在清代巍科人物⑥縣別前30個(gè)縣的排名中,江蘇也占得12席,分別為長(zhǎng)洲(含元和)20人、武進(jìn)(含陽(yáng)湖)20人、吳縣19人、無(wú)錫(含金匱)14人、常熟(含昭文)13人、丹徒7人、儀征6人、溧陽(yáng)5人、江寧5人、通州5人、太倉(cāng)(含鎮(zhèn)洋)5人、金壇5人。
江蘇的科舉名城中尤以蘇州為最。張大純?cè)凇秴侵酗L(fēng)俗志》中說(shuō):“吳俗之稱(chēng)于天下者三:曰賦稅甲天下也,科第冠海內(nèi)也,服食器用兼四方之珍奇,而極一時(shí)之華侈也?!盵17]以致于世間有如此評(píng)價(jià):“不識(shí)大魁為天下公器,竟視巍科乃我家故物?!盵18]蘇州人汪琬在《觚塍》中將蘇州狀元稱(chēng)為“土產(chǎn)”。所謂“東南人士,姑蘇最盛”[19],客觀而論,這些評(píng)價(jià)毫不過(guò)譽(yù)。明代,蘇州考中狀元7人,榜眼16人,探花20人。⑦清代,蘇州府不但一府科舉名次為全國(guó)之冠,且豪取全國(guó)四分之一的狀元名額。(見(jiàn)表3)其縣屬長(zhǎng)洲人氏錢(qián)棨更是“連中三元”(解元、會(huì)元、狀元)。正如康熙末年江蘇布政使楊朝麟所評(píng):“本朝科第,莫盛于江左,而平江一路,尤為鼎甲萃藪,冠裳文物,競(jìng)麗增華,海內(nèi)稱(chēng)最。”[20]
除了蘇州,其他諸府也成就斐然。明清兩代,蘇中地區(qū)的揚(yáng)州府中進(jìn)士者650人,其中明代245人,清代405人。其中尤以康熙、雍正、乾隆及嘉慶四朝最為高峰,揚(yáng)州籍士子在此階段中進(jìn)士222人。據(jù)《欽定大清會(huì)典事例》卷350載,清代常州府黌門(mén)文昌,一府進(jìn)士人數(shù)占全國(guó)比為1.6%,以致常州人李兆洛在《澤古齋遺文后序》中這樣評(píng)價(jià)其故鄉(xiāng):“吾邑科第之盛,頗盛于旁邑?!边b想當(dāng)年揚(yáng)子江南北,蘇州、常州、揚(yáng)州、應(yīng)天、鎮(zhèn)江等科舉重鎮(zhèn)連綴排列,人文鼎盛,形成了明清兩朝科舉文化的高地區(qū)域。
在長(zhǎng)期的科舉之風(fēng)浸染下,江蘇一些科舉強(qiáng)縣還出現(xiàn)了以縣域?yàn)閭鲗W(xué)范圍的專(zhuān)經(jīng)強(qiáng)學(xué)。明人吳寬有云:“士之明于經(jīng)者或?qū)S谝灰兀羝翁镏稌?shū)》、常熟之《詩(shī)》、安福之《春秋》、余姚之《禮記》,皆著稱(chēng)天下者,《易》則吾蘇而已。” [21]以蘇州治《易》中舉者最多,治《尚書(shū)》者次之?!皡强ひ灾婆e義奔走寓內(nèi),其專(zhuān)門(mén),《易》最多,《書(shū)》次之,而《毛詩(shī)》曾不得與兩孤經(jīng)齒?!盵22]常熟以《詩(shī)》經(jīng)為顯學(xué),在明代常熟縣204名本經(jīng)可考者的舉人及以上功名者中,《詩(shī)》經(jīng)中式者達(dá)到了144人。[23]常熟治《詩(shī)》蔚為風(fēng)氣,“海虞學(xué)士,家世傳詩(shī)。海內(nèi)以詩(shī)顯者,皆不免詆呵?!盵24]昆山則以易經(jīng)為科舉主業(yè),如該縣人楊循吉所稱(chēng):“吾鄉(xiāng)多易?!盵25]
江蘇不但有科舉強(qiáng)府強(qiáng)縣,甚至還有科舉強(qiáng)鎮(zhèn)。蘇州府的甫里鎮(zhèn)與同里鎮(zhèn),僅明代進(jìn)士分別為83人與64人[26],其科舉中式者的數(shù)量以一鎮(zhèn)抵他邑之一城。蘇州唐市鎮(zhèn),“文章道德之彥,掇魏高第者,先后輝映?!盵27]江蘇學(xué)風(fēng)之獵獵,至今令人驚嘆。
五、明清江蘇科舉之家
江蘇的讀書(shū)家風(fēng),塑造了很多書(shū)香門(mén)第。在科舉大潮中,也塑造了全國(guó)最多的科舉世家,為世間所傳道。所謂科舉世家是指一個(gè)家族中不但一代一門(mén)中有中舉之人,甚至連續(xù)二代、三代乃至數(shù)代中皆有舉人、進(jìn)士者。清人王應(yīng)奎曾如此形容江南科舉傳家盛況:“本朝桐城張氏二世閣老;昆山徐氏則兄弟三鼎甲;宜興吳氏則五代進(jìn)士;長(zhǎng)洲沈氏、磁洲張氏、泰州官氏、常熟蔣氏,則四代進(jìn)士;長(zhǎng)洲彭氏則祖孫會(huì)狀;德清蔡氏則從叔侄兩狀元??芍^超越前代也?!盵28]
蘇州府出現(xiàn)了一批科甲大族,如常熟的蔣氏、翁氏,長(zhǎng)洲的彭氏,吳縣的潘氏等,舉不勝舉。潘氏在清代百余年間有35人等榜,包括1名狀元及2名探花?!独蓾摷o(jì)聞初筆》記載:“昆山三徐之太夫人,亭林先生女弟也。世稱(chēng)其教子極嚴(yán),課誦恒至夜午不綴。……太夫人三子,皆登鼎甲?!盵29]既以一門(mén)中有狀元者也有家門(mén)傳承,如彭定求、彭啟豐祖孫先后成為狀元,繆彤、繆曰藻父子前后大魁天下,翁同和、翁曾源叔侄皆高中魁首。
常州也同樣不遑多讓?zhuān)髑宄V菘婆e中舉累世達(dá)到五世以上的家族有27家,有傳12世的董氏(13名)、惲氏(22名)、莊氏(54名)等,傳10世的瞿氏(13名)、劉氏(26名)、薛氏(17名)等,傳9世的吳氏(21名)、錢(qián)氏(18名)、趙氏(16名)、楊氏(14名)等,傳8世的卜氏(12名),傳7世的段氏(5名)、唐氏(6名)、徐氏(9名)、吳氏(10名)等。僅惲家就出了17名進(jìn)士,25名舉人,22名貢生。更有甚者,常州府武進(jìn)縣莊氏一族中舉78人(明代有6人中舉,清代有72人中舉),中進(jìn)士者35人(明代有6人,清代有29人)。其子弟莊存與、莊培茵兄弟曾在同榜中一為狀元,一為榜眼,所謂“兄弟鼎甲”。家族榮耀,綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
無(wú)錫也是名門(mén)閃耀,梁溪流芳。無(wú)錫華氏一族在明清間出了36個(gè)進(jìn)士?!跺a山侯氏宗譜》稱(chēng)侯氏“科第蟬聯(lián),衣冠鵲起,云衱繁衍,蔚為望族”。而秦氏為“江南名族之冠”[30],從明天順?biāo)哪辏?460年)的秦夑,到清末的秦瀛,出了3個(gè)探花,34個(gè)進(jìn)士。其祖孫四代秦松齡、秦道然、秦蕙田、秦泰均皆中進(jìn)士。此外,祖孫三代進(jìn)士者有何汝健、何湛之、何棟如,嵇曾筠、嵇璜、稽承謙。其他如祖孫進(jìn)士、父子進(jìn)士、兄弟進(jìn)士者更是數(shù)不勝數(shù)。
作為江北文萃之地的學(xué)業(yè)重鎮(zhèn),揚(yáng)州士人于科舉斬獲不斷外,也產(chǎn)生了一些世代中舉的門(mén)第家族。如揚(yáng)州朱氏,有明一代,從八三公至朱納夏的九代人中,考中進(jìn)士2人,舉人2人,貢生2人,而在清代,自朱納夏之子朱爾遠(yuǎn)至朱學(xué)周的十代人中,亦出現(xiàn)了進(jìn)士5人,舉人10人,副榜3人,貢生至少38人。[31]
這些科舉世家的成功并非偶然,除了江蘇崇文的環(huán)境熏陶,更重要的是這些家族能主觀能動(dòng)地去鞭策兒孫刻苦為學(xué),形成了考業(yè)傳承的家風(fēng),勉勵(lì)子弟努力考取功名,以維持家族的科舉傳承。這些家族的長(zhǎng)老通過(guò)各種辦法,資助扶持族中子弟攻讀課業(yè),參加科舉。如《咸豐毗陵惲氏家乘》稱(chēng)清代常州惲氏致仕還鄉(xiāng)后,“一切不與戶(hù)外事,惟日課諸孫。諸孫早就外塾,每晚問(wèn)候齋中,必令背誦所習(xí)經(jīng)史,率以為常。”一些大家族還為子弟讀書(shū)創(chuàng)造條件,如常州惲氏家族中富貴者為族中貧窮子弟創(chuàng)辦義塾,并為他們支付參加考試的車(chē)旅費(fèi)用。正是在這樣的家族支持下,學(xué)習(xí)著家族的榜樣,一代又一代的江蘇學(xué)子造就了這樣的科舉世家奇跡。
在明清科舉制度下,在崇文之風(fēng)的不斷渲染中,江蘇科舉取得了輝煌的成果,為世人留下了一系列科舉故事,成就了那個(gè)時(shí)代的歷史,也成為從我們這個(gè)時(shí)代回望科舉,回顧中國(guó)古代教育的一個(gè)窗口。
注釋?zhuān)?/p>
①不含松江府3人。
②不含松江府3人。
③含松江府,清朝進(jìn)士總數(shù)學(xué)術(shù)界多有爭(zhēng)論,可參考毛曉陽(yáng)、金甦的《清朝文進(jìn)士總數(shù)考訂》,見(jiàn)《清史研究》2005年第4期,63頁(yè)。
④時(shí)為松江府,今屬上海。
⑤本名錄參照《江蘇教育志》。
⑥即指一甲三名(狀元、榜眼、探花)、二甲第一名(傳臚)和會(huì)試第一名(會(huì)元)。
⑦不含松江府3人。
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