成功
摘 要:法律職業(yè)倫理,表征法律職業(yè)群體的價值目標與歸宿。法學高等教育取得了長足進步,但對學生的職業(yè)倫理未起到全面的塑造,主要體現(xiàn)為法律人才培養(yǎng)目標過于模糊;教育方法簡單、呆板;課程設置的缺陷明顯;課程考核標準單一等方面。法律職業(yè)倫理教育應當走“多樣化”的發(fā)展道路,通過多方面的共同發(fā)力,使我國的法學人才真正地“德才兼?zhèn)洹薄?/p>
關(guān)鍵詞:法律職業(yè)倫理;法學教育;實踐路徑
現(xiàn)代教育理念的指引下,人們原本認為,法律職業(yè)倫理(道德)會對司法進行全面有效的控制,并促進高質(zhì)量的司法公正與實踐的發(fā)展。但是,我國法學教育似乎更偏重法律知識的傳授,忽略了更為重要的德性塑造?;诖?,有必要對我國法學教育現(xiàn)狀展開回溯性反思,形成相對合理的客觀評價,為全面推進新時代法治中國建設提供人才智力保障。
一、職業(yè)倫理的本質(zhì)
法律職業(yè)倫理(職業(yè)倫理),是指法律人在履行職責的過程中,或從事履行職責相關(guān)的活動時所應當遵循的道德、行為規(guī)范和價值理念的總和。職業(yè)倫理,是法律人的職業(yè)靈魂,它表征法律職業(yè)群體的價值目標與歸宿。
二、重視法律職業(yè)倫理教育的意義及其價值透視
為什么要強調(diào)重視法律職業(yè)倫理教育呢?這似乎有些“老調(diào)重彈”的意味。但是,正是學者們對此問題的深刻擔憂,才使得我們可以從學術(shù)角度予以妥當、周詳?shù)慕忉尅7陕殬I(yè)倫理作為支撐現(xiàn)代法治圖景與政治藍圖的基石,理應成為當前我國法學教育過程中的重要內(nèi)容與關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
第一,法律職業(yè)倫理是支撐現(xiàn)代司法制度與政治藍圖的基石。如果一個社會中,每個人都孤獨地生活著,他們既不關(guān)心其他人,過著“雞犬之聲相聞,老死不相往來”的生活,也毫無在乎社會整體的基本秩序,那么也就不需要強調(diào)倫理道德觀念。職業(yè)倫理,它要求法律職業(yè)者將法律蘊含在內(nèi)的公平、正義等理念應用到職業(yè)實踐當中,致力于實現(xiàn)人類共同利益與福祉。其中,法律作為正義的學問,它始終關(guān)心能夠能做什么的問題。所以,要求將法律蘊含的公平、正義等理念應用至司法實踐的倫理,也即為了實現(xiàn)人類社會的共同利益。由此可以認為,職業(yè)倫理作為人類理性能力的構(gòu)筑物,根本目的在于促進、實現(xiàn)和平與繁榮的秩序體系,是支撐現(xiàn)代司法制度與政治藍圖的基石 。
第二,法律職業(yè)倫理是司法活動與司法正義的中心。倫理與法律不能截然分離。法官絕不能拋棄道德,法官需要用內(nèi)心的道德觀念將司法活動的連接點(司法造法、法律解釋、法律適用的標準、司法裁量)串聯(lián)起來。也就是,通過道德理念指導法官正確理解和適用法律,并及時填補法律的漏洞;通過道德及時糾正那些不道德的訴訟行為。
第三,法律職業(yè)倫理是法學教育的半壁江山。經(jīng)過法學教育從事法律職業(yè)要求具備共同的素養(yǎng),包括法律語言、法律知識、法律技術(shù)、法律思維以及法律信仰和法律倫理等六個復合要件??梢哉f,法律職業(yè)倫理在法學教育中占據(jù)著最為重要的位置。
三、對我國高校法律職業(yè)倫理教育弊端的反思
不可否認的是,近年來我國法學高等教育取得了長足進步。但是,我國的職業(yè)倫理教育尚留于向?qū)W生傳遞法律條文、規(guī)則等記性層面的知識,并未對學生的職業(yè)倫理起到全面的引領(lǐng)。
第一,法律人才培養(yǎng)目標過于模糊,忽視法律職業(yè)倫理課程。西方法學教育較為發(fā)達的國家中,它們要么設置了較為完整的職業(yè)倫理教育體系(課程體系、規(guī)則標準、教育方法);要么已經(jīng)走上多樣化改革的道路,從職業(yè)準入與人才培養(yǎng)的目標等角度落實了職業(yè)倫理教育。相較而言,在法學教育目標方面,我國處于嚴重的落后階段,甚至對法律職業(yè)倫理課程有著“輕視”的態(tài)度。
第二,教育方法簡單、呆板,教學效果差強人意。我國大多數(shù)法學院開展的職業(yè)倫理課程,基本是按照統(tǒng)一的授課標準向?qū)W生教授職業(yè)倫理的法文、理論等知識。然而,統(tǒng)一的授課方式與職業(yè)倫理教育要求的多樣化教學方式相去甚遠。我國鮮有法學院應用模擬法庭、案例教學法、診所教學法、模擬法庭等教學方法進行教學。
第三,課程設置的缺陷明顯,理論與實踐相互分離。學教育體系中,職業(yè)倫理課程設置往往作為一門選修課或者必修課進行,很少有高校提出“多樣式”教學方法。如果只依靠一門課程開展職業(yè)倫理教學,會使得本來寬泛的職業(yè)倫理知識更加空泛,進而遠離了職業(yè)倫理的賴以生存的實踐基礎。
四、我國高校法律職業(yè)倫理教育的實踐路徑
針對我國高校法律職業(yè)倫理教育弊端,以及法律職業(yè)倫理教育仍處于起步階段的實際態(tài)勢,可從如下多個方面進行實踐,讓我國法學教育培養(yǎng)的人才真正地“德才兼?zhèn)洹薄?/p>
1.明確“德法兼修”的多元培養(yǎng)目標,全面重視法律職業(yè)倫理教育。法律職業(yè)倫理教育,首先國家層面應當予以重視。宏觀政策層面,應當明確職業(yè)倫理的教育地位,將職業(yè)倫理課程明確要求在國家法學教育的規(guī)范文本之中,并盡可能地采用指定課程的方式實現(xiàn)法學教育的目標。微觀方案層面,應當明確職業(yè)倫理教育的人才培養(yǎng)方案,要求我國法學院將職業(yè)倫理的內(nèi)容寫入各院校的人才培養(yǎng)方案當中。2.挖掘“思政教學”方法,構(gòu)建“層層遞進”的多元教學體系。我國高校的法學教師基本沒有重視思政教育,也沒有主動使用思政教學的習慣,導致我國法學教育與思政教育一直存在較大距離。以憲法學教學為例,老師講授憲法修正的立法模式時,可從總體國家安全觀的特殊語境與法治中國話語體系出發(fā),揭示我國憲法修改的特點與優(yōu)越性。當老師將全面依法治國的精神嵌入到憲法條文、憲法規(guī)則時,學生自會領(lǐng)會到我國憲法實施的精髓。3.“實境與訓誡”結(jié)合,開展多元化的課程設置。司法實踐中,許多疑難案件的根源根本不在于法律規(guī)范本身,而在于倫理抉擇的困境。我國法學院對學生的實踐訓誡模式是:學校與法院、檢察院、律所等社會機構(gòu)合作,讓社會機構(gòu)的實務專家對學生進行指導。然而,在德育方面,全實務型的專家難以對學生起到全面的指引作用。因此,還必須在教育實踐環(huán)節(jié)中加入“訓誡”機制。
(本文受湖南省研究生科研創(chuàng)新項目資助,項目編號:CX20201088)。