王曉玲
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,核心素養(yǎng)的滲透成為了新的教學(xué)任務(wù),也成為教育工作者面臨的新挑戰(zhàn)。教師必須遵從核心素養(yǎng)教育的具體要求,有效引導(dǎo)學(xué)生在閱讀行為中培養(yǎng)核心素養(yǎng),增強(qiáng)閱讀體會(huì)。教師要逐漸改變傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式,通過(guò)各種新的教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生愛(ài)讀、會(huì)讀、讀得懂,并將閱讀中的收獲內(nèi)化成學(xué)生成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生心智發(fā)展和行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。
一、核心素養(yǎng)驅(qū)動(dòng)的閱讀任務(wù)導(dǎo)學(xué)
核心素養(yǎng)是各學(xué)科教育工作的重要任務(wù),根據(jù)具體科目的不同,其內(nèi)涵意義也有所不同。就語(yǔ)文學(xué)科而言,核心素養(yǎng)包含了語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、文化理解與傳承、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造等四個(gè)方面。我們?cè)谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中,也應(yīng)當(dāng)以這四個(gè)核心素養(yǎng)為引導(dǎo),設(shè)置任務(wù),組織閱讀活動(dòng),讓大家在閱讀中完成任務(wù),在完成任務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)水平的提高。比如在語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用方面,這個(gè)核心素養(yǎng)要求學(xué)生能夠熟練把握語(yǔ)言建構(gòu)的規(guī)則和運(yùn)用的技巧技能,體現(xiàn)的是語(yǔ)言學(xué)科的工具性。比如在關(guān)于四大名著《猴王出世》的閱讀中,老師可以給學(xué)生布置任務(wù),請(qǐng)大家找出這一節(jié)選文段中用詞表達(dá)最出彩的地方,并講出其中的字詞使用有什么特色,好在哪里。通過(guò)這樣的閱讀任務(wù)引導(dǎo),學(xué)生在閱讀活動(dòng)中圍繞小說(shuō)創(chuàng)作的技巧手法、用詞用語(yǔ)的出彩之處進(jìn)行探究,自然能夠在語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用方面有所收獲。
針對(duì)閱讀任務(wù)的布置,教師也應(yīng)當(dāng)講究策略,而不是一味地給學(xué)生設(shè)置任務(wù),讓大家去完成任務(wù)。我們可以采用巧妙的方式設(shè)置任務(wù),讓學(xué)生對(duì)任務(wù)產(chǎn)生興趣。例如我們從課文中節(jié)選出一個(gè)詞“仙胞”,問(wèn)大家誰(shuí)能對(duì)這個(gè)詞的意思進(jìn)行解讀。為了方便大家理解,教師還可以在黑板上想象的畫一個(gè)細(xì)胞胚胎的樣子,讓學(xué)生感受這就是孕育孫悟空這個(gè)石猴的“仙胞”。通過(guò)這種方式,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章中更多的詞匯產(chǎn)生興趣,對(duì)古代人的語(yǔ)言表達(dá)技巧產(chǎn)生興趣,這對(duì)學(xué)生的深入閱讀是有積極的推動(dòng)意義的。
二、在情境化的閱讀體驗(yàn)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)
閱讀教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的真情實(shí)感非常重要。因?yàn)?,我們?cè)谡n堂內(nèi)外鼓勵(lì)學(xué)生閱讀的每一篇文字,每一部作品,都是作者人生歷程、價(jià)值理念、思想感情等的綜合呈現(xiàn),都蘊(yùn)含著飽滿的人文精神,都是深受讀者歡迎的精品。但是,也正因?yàn)閷W(xué)生所接觸到的閱讀資料具有較強(qiáng)的內(nèi)容深度、主題深度,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)往往不好理解,或者在理解認(rèn)知中存在著誤區(qū)。特別是對(duì)于小學(xué)、中學(xué)階段,沒(méi)有豐富人生閱歷和成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生,在閱讀中更是容易遇到干擾。組織開(kāi)展情景教學(xué),讓學(xué)生身臨其境、產(chǎn)生真情實(shí)感,這是讓核心素養(yǎng)教育深入人心的重要途徑。
比如在閱讀《金色的魚(yú)鉤》這篇課文的時(shí)候,文章用一種很生動(dòng)真切的方式展現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代紅軍戰(zhàn)士們的艱苦奮斗,不怕?tīng)奚K麄優(yōu)楦锩聵I(yè)而斗爭(zhēng)的勇氣值得稱贊,他們心懷遠(yuǎn)大抱負(fù),甘心奉獻(xiàn)國(guó)家的精神值得傳承,他們面對(duì)艱苦條件能夠同甘共苦的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也同樣令人感動(dòng)。為了讓學(xué)生真切感受文章中的情景,教師就可以在網(wǎng)上搜集與戰(zhàn)爭(zhēng)年代有關(guān)的影視劇素材給大家身臨其境的感觸。比如電視劇《長(zhǎng)征》,其中就有對(duì)紅軍爬雪山、過(guò)草地艱辛歷程的生動(dòng)演繹。讓學(xué)生配合情景來(lái)閱讀課文,視覺(jué)體驗(yàn)與閱讀感受相結(jié)合,更容易讓學(xué)生的情感得到觸動(dòng)。這對(duì)我們解讀紅軍精神和紅色文化,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義主題教育有很好的幫助,也是一次成功的關(guān)于文化理解與傳承的核心素養(yǎng)教育。
除了用信息技術(shù)來(lái)還原情景、展示情景,老師還可以請(qǐng)學(xué)生在生活化的情景中來(lái)加深閱讀體會(huì)。例如在《北京的春節(jié)》課文閱讀中,我們就可以進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解與傳承教育,老師可以請(qǐng)大家暢所欲言,介紹自己家里是怎么過(guò)節(jié)的,介紹在春節(jié)里自己最喜歡做什么,印象最深的是什么。通過(guò)大家的暢所欲言,激活大家的情景體驗(yàn),進(jìn)而對(duì)春節(jié)中所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行解讀,讓學(xué)生感受中國(guó)人自古以來(lái)的愛(ài)好和平、慶賀吉祥、善良友愛(ài)。一場(chǎng)春節(jié),同學(xué)們能看到中國(guó)人的心地善良,能看到中華民族的光榮傳統(tǒng),更能感受到節(jié)日傳統(tǒng)、民間風(fēng)俗的久遠(yuǎn)歷史和深厚的歷史文化底蘊(yùn)。這是核心素養(yǎng)教育通過(guò)情景滲透學(xué)生內(nèi)心的有益嘗試,讓學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí),更深刻的理解,以及更好的傳承。
三、圍繞核心素養(yǎng)展開(kāi)主題教學(xué)拓展
閱讀給學(xué)生打開(kāi)了一條接觸核心素養(yǎng),培養(yǎng)核心素養(yǎng)的路徑。但是,我們不能寄希望于讓學(xué)生通過(guò)閱讀就形成扎實(shí)的核心素養(yǎng)。閱讀更應(yīng)該和語(yǔ)言表達(dá)、寫作等活動(dòng)相結(jié)合,讓核心素養(yǎng)從閱讀中產(chǎn)生,再經(jīng)過(guò)閱讀發(fā)散拓展到整個(gè)學(xué)習(xí)生活中去,讓學(xué)生牢牢掌握核心素養(yǎng)內(nèi)涵,在方方面面?zhèn)鞒泻诵乃仞B(yǎng),踐行核心素養(yǎng),真正成長(zhǎng)為符合語(yǔ)文學(xué)科教育需要,適合時(shí)代發(fā)展要求的有志青年。例如我們?cè)陂喿x中可以貫穿愛(ài)國(guó)主義精神的教育,學(xué)生也會(huì)被閱讀資料中的愛(ài)國(guó)主義精神所打動(dòng)。那么,如何才能讓這種情感觸動(dòng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的堅(jiān)定信念呢?這就需要在閱讀之外去寫、去說(shuō)、去踐行,持續(xù)不斷地接受核心素養(yǎng)的教育熏陶,最終落實(shí)為學(xué)生心底的堅(jiān)定信念和出色的個(gè)人修養(yǎng)。教師可以請(qǐng)學(xué)生圍繞愛(ài)國(guó)主義精神展開(kāi)討論,談?wù)勗诤推侥甏鳛閷W(xué)生,應(yīng)該如何用實(shí)際行動(dòng)去踐行愛(ài)國(guó)思想,服務(wù)國(guó)家發(fā)展。這就是一個(gè)讓愛(ài)國(guó)精神轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行動(dòng)的過(guò)程,讓學(xué)生從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始,做一些對(duì)國(guó)家建設(shè)有益的事情,并逐漸地養(yǎng)成對(duì)國(guó)家的感恩之情和維護(hù)國(guó)家利益、保護(hù)國(guó)家權(quán)益的使命感、責(zé)任感。
隨著核心素養(yǎng)教育的持續(xù)滲透,隨著閱讀拓展教育活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展,學(xué)生才能逐步在思想觀念、行為習(xí)慣等方面產(chǎn)生積極的轉(zhuǎn)變,在語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用方面更加準(zhǔn)確,表情達(dá)意更加合適得當(dāng),在文化的理解與傳承方面更加表現(xiàn)出色。積極做好閱讀拓展教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中成長(zhǎng)進(jìn)步,這是教育工作者的應(yīng)盡之責(zé),也是在閱讀中滲透核心素養(yǎng)的有效途徑。
核心素養(yǎng)的提出,是時(shí)代發(fā)展的必然要求,也是教育職能轉(zhuǎn)變的重要體現(xiàn)。教育工作者要?jiǎng)?chuàng)新閱讀教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中融入真情實(shí)感,在閱讀中收獲寶貴經(jīng)驗(yàn)和人生啟迪。這樣的閱讀教學(xué)才能真正體現(xiàn)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步負(fù)責(zé),也必將讓語(yǔ)文課堂迸發(fā)新的活力,展現(xiàn)新的精彩。
[作者通聯(lián):甘肅民樂(lè)縣順化鎮(zhèn)下天樂(lè)小學(xué)]