◎周 凱 孫 秋

（南京大學新聞傳播學院 江蘇 南京 210093）

2018年12月13日，教育部發(fā)布了《中共中央宣傳部關于加強中小學影視教育的指導意見》，文件指出目標爭取用3—5年時間，基本普及青少年影視教育，適合青少年觀看的優(yōu)秀影片得到充分保障等。隨著網(wǎng)絡技術的高速發(fā)展，人們接觸信息的渠道和信息內容本身變得更加多元，人們面臨著一個高度信息化的社會。目前，影視教育的定義尚未明確，具體明確影視教育與其他教育的關系，以及創(chuàng)新完善影視教育的實現(xiàn)路徑是值得我們全社會思考的議題。

一、“優(yōu)秀影片”具體內涵

教育部頒發(fā)文件中提及，各地要注重遴選思想性、藝術性強，弘揚民族精神和時代精神，符合青少年身心特點和認知規(guī)律的優(yōu)秀影片，其中的“優(yōu)秀影片”的內涵需要我們重點研討?！皟?yōu)秀影片”不僅僅包括主旋律影片，諸如反映紅色精神的愛國主義影片是符合主流審美的，屬于優(yōu)秀影片，但是同樣也要考慮到其他類型的好片。

我們可以運用馬斯洛需求層次理論，從滿足青少年需求的角度來逐步破解“優(yōu)秀”影片的含義。以滿足馬斯洛需求的層次為標準，筆者選擇了四種不同類型的電影，用四種需求逐步破解影視教育與安全教育、情感教育、尊重教育、價值教育的關系。

（一）安全教育

青少年遭遇性侵的問題一直是我們需要關注和解決的熱點問題。青少年性侵的案件頻繁發(fā)生，青少年的身體安全保障值得我們思考如何從青少年自身、從外部人員來完善。從青少年自身角度來說，他們迫切需要提升性侵安全知識的教育。我們可以利用優(yōu)秀影視教育向青少年娓娓道來安全知識。韓國著名電影《素媛》便是敘述了一個未成年少女遭受殘忍性侵后如何在身心恢復健康，從而面對以后的生活的電影故事。比較現(xiàn)實的是這部影片是根據(jù)真實事件改編的，電影美化了后半部分，女孩遭遇性侵后父母對她的關懷讓她暫且忘記痛苦。這部電影把血淋淋的現(xiàn)實擺在學生的面前，性侵知識的教育讓青少年提高自我保護意識，居安思危。

環(huán)境的保護問題也同樣是需要社會著重關注的熱點議題。紀錄片《海豚灣》采用真實參與式的拍攝方法，呈現(xiàn)動物保護者錄制大片區(qū)域的海豚被日本人慘烈屠殺的血腥恐怖場面，提醒我們在地球的某一角落，存在這樣的一個血腥殺戮動物的海灣。青少年觀看這部電影可以獲得環(huán)境生態(tài)保護方面的教育，知道世界環(huán)境破壞問題的嚴峻性，并思考自己能夠為保護環(huán)境做什么。

（二）情感教育

青少年大都處于懵懂未知的年齡段，對社會中的各種情感，親情，愛情，友情等其實都處于一個初步認識的階段，優(yōu)秀影視作品能夠較為完整的描述情感故事，讓青少年對現(xiàn)在和未來會遇到的情感考驗擁有初步感性的認識。

電影《七號房的禮物》中的父親僅有6歲的智商，但低智商和他對女兒的愛形成了鮮明的反差。他牢牢記得女兒喜歡什么，記得女兒喜歡“美少女戰(zhàn)士”，所以父親為了知道賣“美少女戰(zhàn)士”書包的店鋪，跟著小女孩兒，卻被人誣陷判處死刑。女兒為了爸爸立志長大后成為檢察官幫助爸爸，最終也獲得了成功。這部電影展現(xiàn)了雙向流動的愛：父親對女兒和女兒對父親，能夠讓青少年思考自身在日常生活中和父母的相處，思考家庭的含義。

正如電影《大魚》中告訴我們青少年的世界是擁有彩虹亮色的，因為父母的愛遮擋了一切的黑暗。青少年們可能正面臨諸多“小煩惱”，這些“小煩惱”對在我們看來也許不算什么煩惱，但對于青少年所處的年齡段來說，是天大的事。就像微博網(wǎng)友所說“小時候考試退步幾名，一次小考沒考好就以為是大事，急到不知道怎么辦?！薄洞篝~》可以用魔幻現(xiàn)實主義的方法教會孩子樂觀，生活不止眼前，對于未來即將面臨的重大人生挑戰(zhàn)來說這一點困難是微乎其微的。

（三）尊重教育

馬斯洛需求中的內部尊重是人的自尊自信，外部尊重是指一個人期待收到來自外部的信賴。內部尊重是外部尊重的前提。電影《觸不可及》中的白人富翁因為一次跳傘的意外事故只能癱瘓在床，他想要招聘一名全職的陪護。黑人德希斯成為了他的全職監(jiān)護，兩個人雖然等級和階層差距很大，但是在相處的過程中雙方皆收獲了平等的尊重，其實人與人之間相互的理解往往來自于平等的尊重。

青少年在日常的學習生活中，需要尊重家長、老師、同學、陌生人，也需要獲得尊重。類似這樣的影片可以讓青少年初步了解尊重的含義，并在日常生活中學著尊重他人。達成尊重也就是達成理解，青少年需要初步學會尊重他人與自己不同的地方。

（四）價值教育

電影通過塑造典型形象的方式展示一個人如何完成自我實現(xiàn)，如何實現(xiàn)自我價值。比如印度電影《神秘巨星》，講述了15歲女孩伊希婭有放聲歌唱的音樂夢想，但面對“父權主義”的家庭暴力，她在追逐夢想的道路上痛苦掙扎。爸爸不給她追求夢想的自由，她智能選擇“蒙面歌唱”。但是她在這樣的情況下并沒有放棄自己的夢想，尹希婭對媽媽說：如果不能堅持夢想，人生將會失去意義。影片中的主角伊希婭15歲，在中國正是初三或者高一的青少年。相比于印度來說，中國的大環(huán)境還算比較寬松，但繁多的課業(yè)負擔，家長和老師對孩子的諸多期待讓青少年的夢想單一化：考上理想學校，“扼殺”了青少年本該多樣化的“夢想”。伊希婭的夢想是讓更多的人聽到自己的歌聲，即使遭遇重重阻力，她的夢想最終仍然實現(xiàn)了。

這部影片對青少年的多樣化發(fā)展給予啟示，從青少年內部的角度啟迪自身，喚醒自身的興趣。所以這部印度影片可以給無數(shù)個想要追夢的青少年人以力量。當電影開始時，我們所看到的其實是一個全新的世界，我們將會全情投入到電影構建的主角所經(jīng)歷的故事中，產生共情感?！伴L大成人”是青少年的必備課程，老師、家長可以告訴學生“成人”是什么樣的概念，但除了言傳身教的教導，影視教育也可以通過別人的故事展現(xiàn)“成人”的必備要素。

二、解讀“優(yōu)秀影片”對青少年的傳播作用

針對目前各種質量良莠不齊的視頻充斥學生們的學習生活中使得學生們應接不暇的現(xiàn)狀，作為教育的傳播方，告訴學生什么應該看，什么應該著重去看是當前影視教育的關鍵任務。甄選優(yōu)秀影片對青少年的成長意義重大，傳播優(yōu)秀影片可以促進青少年三觀的形成，促使青少年兼收并蓄中外文化，培養(yǎng)青少年欣賞電影美學的能力并敦促青少年反思當下的生活。

（一）塑造青少年對世界的完整認識

電影自從誕生以來，便成為了人們娛樂消遣、探索新奇、獲得啟示的影視藝術形式，深受各個年齡群體的喜愛?！扒嗌倌陼r期是一個生理和心理急劇發(fā)展變化，是人的一生中最不穩(wěn)定的時期[1]?！鼻嗌倌暝谶@個年齡階段，好奇世界發(fā)生的新鮮事物，迫切地想要了解學習之余外面的世界。同時也很容易受外界一些負面的因素影響，影視教育可以促進青少年三觀的塑造完善。青少年是很容易被身邊的人，身邊的事物所影響的群體，通過觀影代入的方法讓青少年迅速了解別人的故事，在別人的故事中獲得啟迪，思考自己的交友方式和生活方式，對自己的人生觀，價值觀，世界觀產生深遠的影響。

以筆者的親身經(jīng)歷為例，小學時曾經(jīng)觀看過學校組織主題為禁毒的電影宣傳片。電影中的主角是青少年，因為結交了品行不佳的朋友，被朋友引入吸毒的魔圈，最終自己痛苦不堪，跳樓自殺。這么多年過去筆者仍然能記得電影主角的爸爸媽媽痛苦絕望的眼神，可見影視教育至少在禁毒主題宣傳中起到一定的正面作用。

（二）促使青少年兼收并蓄中外文化

在科技迅速發(fā)展的信息化時代，青少年能夠使用多種渠道接觸各種不同的文化。影視教育中的英文影片涉及電影中的英語教育的議題。青少年除了平日里在英語課堂的日常學習之外，觀看英文電影，能夠更加真實的，身臨其境的感受英語聽說的魅力。英文電影中的對話場景原汁原味，基本可以生動的還原英文對話的樣貌，這也體現(xiàn)了語言材料的真實性。電影很重要的特點是還原場景，那么英文電影中展現(xiàn)的英文文化也被還原，這也是一種層面的外語學習。

習近平總書記曾在表述如何地傳承中華文化說過，繼承和傳播中華優(yōu)秀文化不能僅僅復舊，也不能絕對的排斥外來文化，而是古今結合、中外結合，從而實現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)作轉化和創(chuàng)新發(fā)展。我們要堅持文化自信的態(tài)度，兼收并蓄中外文化，反映到青少年的影視教育方面，影視作為一種集聲音、畫面、藝術體驗的資源，它是文化的重要表現(xiàn)之一。通過觀看電影在一定程度上能讓青少年兼收并蓄世界各地不同優(yōu)秀文化，并與中國優(yōu)秀文化結合，從而更好地傳承中國文化。同時，當影視教育和閱讀體驗相互結合，相輔相成，青少年對名著的理解會有事半功倍的效果。以史明鑒，青少年通過“看”歷史的方式反思當下的生活，理解當下幸福生活的來之不易。

（三）培養(yǎng)青少年接受美育的能力

美的教育是有目的、有計劃地通過各種美的對象來培養(yǎng)青少年的審美能力，同時促進青少年全面素質共同進步的教育[2]。影視教育同樣屬于美育，青少年審美體現(xiàn)了他們的綜合素質，審美應當立足于對當下熱點問題的深入思考的前提下。

從宏觀上來思考電影美學，它主要表現(xiàn)為針對現(xiàn)實生活以及人與人、人與社會之間的關系進行多維度思考和辯證的一種藝術形式。電影美學重要的就是通過電影的方式表達，以審美的方式建立青少年對電影的信任感，讓青少年心甘情愿心悅誠服地接受，而不是強行傳達給青少年[3]。

三、影視教育的“升級版”呈現(xiàn)方式

托夫勒曾說，我們所存在的世界正在經(jīng)歷第三次浪潮的考驗。諸多信息蜂擁而至，現(xiàn)在的青少年面臨海量化信息。電子媒介的逐漸普及讓中小學生的媒介接觸多種多樣，中小學生也就更可能接觸到各種質量良莠不齊的影片。截至2018年12月，短視頻使用受眾中有20%的占比是青少年，并且他們“幾乎總是”在看短視頻[4]。青少年沉迷“快手”“抖音”等短視頻平臺，每天耗費大量時間觀看平臺上的短視頻。但是在短視頻APP上，充斥著未成年懷孕曬娃、男子模仿別人偷走奔馳車標、詐騙未成年人等會產生惡劣影響的視頻。這類影視與中小學道德教育背道而馳，且無益于中小學性教育，因此全面開展青少年影視教育有不可或缺的必要性。

在影視教育的呈現(xiàn)過程中，我們可以看到如愛國教育、安全教育、道德教育、生死教育、常識教育等多維度多層次的教育呈現(xiàn)。如果將影視教育比作一部電影，那么這些青少年亟須面對的多種教育便是組成電影的不同情節(jié)、人物。因此，影視教育是教育的“升級版”呈現(xiàn)方式。

有些視頻中經(jīng)常會出現(xiàn)生活富裕的同齡人的日常生活場景、看似很酷實則對青少年來說很“危險”的極限運動片段，中小學生很容易被視頻中出現(xiàn)的“潮流”片段吸引，從而產生模仿跟風的行為。類似這樣會產生負面影響的視頻片段引發(fā)的所謂潮流影響青少年三觀的形成，錯誤的引領青少年對世界的認識，與青少年應當接受的道德教育背道而馳。青少年心理特征中的第一個特點是：不斷增長的物質需要與未獨立的經(jīng)濟地位的矛盾，第二個特點是性的要求與道德、法制的矛盾[5]，青少年的種種心理特點使他們一旦沉迷于某種事物，會不可自拔。在我國性教育還不完善的情況下，青少年如果高頻次接觸含有性暗示意味的淫穢視頻，網(wǎng)絡色情成癮的概率便會大大增高。由于青少年缺乏判斷力、充滿好奇心的心理特點，在他們觀看過一次這樣的不良“曖昧”視頻，便會尋求同類型的其他視頻，獲得新鮮感。我們呼吁正確講述性知識的影視，如最近熱播的影視劇《小歡喜》直面性教育，獲得了廣大網(wǎng)友的點贊，網(wǎng)友紛紛表示中國影視劇能夠直接描述性的知識是非常可貴的，會讓青少年潛移默化地接受可能在課堂或者家庭中接觸不到的知識。所以如果能組織青少年觀看宣傳性教育知識的優(yōu)秀影片，那也是促進中國青少年性教育的良好措施。

四、“優(yōu)秀影片”影視教育的升級創(chuàng)新路徑

目前，青少年影視教育尚且沒有得到全面的開展，雖然全國青少年影視教育協(xié)調工作委員會已向全國中小學生推薦了13批共250部優(yōu)秀影片，但據(jù)不完全統(tǒng)計，觀看影片的學生不足全國學生總數(shù)的10%[6]。基于影視教育未得到全面普及的現(xiàn)狀，完善影視教育應當從改善觀影條件入手，落實師資建設并且更新迭代技術，達成協(xié)同創(chuàng)新共同配合的效果。

（一）建設觀影、拍攝、評價為一體的影視教育

國家教育部發(fā)布相關文件，表示國家層面對影視教育的高度重視。地方政府應當大力支持青少年影視教育，改善影視教育的條件，尤其注重鄉(xiāng)村青少年的觀影條件。新華社2018年授權播發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃》指出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的重要基礎。鄉(xiāng)村振興的應有之義是鄉(xiāng)村教育的逐步完善，鄉(xiāng)村政府應當加快推進影視設施的構建，保證青少年能夠定時定點觀看優(yōu)秀影片，從宏觀層面保障影視教育的觀影條件。落實到學校層面，應當切切實實地建立影視教育專業(yè)課程，將課程培養(yǎng)的人才運用于以后的電視電影以及綜藝節(jié)目的編導制作中，影視教育才能真正取得實效。同時，影視教育不是單純的放映電影等視頻，它包括了看、拍、評的完整內容。青少年觀看優(yōu)秀影視需要統(tǒng)一組織、嘗試拍攝影視作品也需要專人對專業(yè)器械設備和影視專業(yè)知識的指導，拍攝完成后的專業(yè)效果反饋也相當重要。

（二）發(fā)揮大數(shù)據(jù)化技術的優(yōu)勢

當下我們正處于一個科技高速發(fā)展的社會，數(shù)字化網(wǎng)絡時代已經(jīng)來臨。將數(shù)字化技術運用于影視教育的方式包括兩種，一種是創(chuàng)新影視內容形式，運用別致的故事內容和新穎的陳述方式給青少年帶來嶄新的藝術體驗，這樣可以引發(fā)青少年的學習興趣。一種是更新影視傳播方式，比如定期組織青少年觀看用AR、VR等新技術展現(xiàn)科教知識的視頻，寓教于樂。

在短視頻層面，目前短視頻平臺存在對未成年人缺乏限制，內容挑戰(zhàn)社會倫理道德底線等種種問題，針對網(wǎng)絡上質量參差不齊的短視頻現(xiàn)狀，應當組建專職人員調研抖音、快手等短視頻平臺，建立短視頻內容監(jiān)督與審查機制，采取短視頻APP實名制身份認證制度，運用大數(shù)據(jù)分析技術挖掘青少年關注數(shù)、瀏覽量、點贊數(shù)靠前的短視頻，根據(jù)數(shù)據(jù)分析“優(yōu)勝劣汰”，鼓勵傳播正能量的短視頻，淘汰傳播負能量的短視頻，留下對青少年成長有積極作用的“優(yōu)秀影片”。

（三）各方協(xié)同創(chuàng)新豐富優(yōu)秀影視教育藝術形式

在目前青少年多沉迷于快餐文化與追星文化的背景下，我們也應當豐富影視教育的內容形式，影視不僅僅包括電影、電視劇，諸如微電影、戲劇欣賞等都是影視教育能夠涉及的藝術形式。組織青少年參加微電影大賽、帶領青少年觀看具有地方特色的昆曲演出、設置多種如戲劇、戲曲、歌曲等方面的影視研修班也是完善影視教育的應有方式。中國的影視教育的全面完善仍然有很長的路要走，全面落實影視教育需要全社會各行各業(yè)的人的通力合作，當?shù)卣?，學校和相關技術協(xié)作應當協(xié)同創(chuàng)新，共同配合，從青少年的真正需求出發(fā)遴選優(yōu)秀影片，并創(chuàng)新電影藝術的表達形式，進一步豐富“優(yōu)秀”影視教育的內涵。

五、結語

當前，我們正處于一個嶄新的信息化時代，教育是我們國家民族最重要的事業(yè)。影視教育作為信息化背景下應當與時俱進的概念，它的全面完善仍然需要全社會人們的共同努力。傳播“優(yōu)秀影片”具有多重好處，合理運用“優(yōu)秀影片”有益于青少年的學習成長，全社會應當協(xié)同配合，并利用影視傳播教育的表達藝術優(yōu)勢，多角度多方面地呈現(xiàn)其他教育需要傳播的知識內涵。