侯穎

（福州墨爾本理工職業(yè)學(xué)院，福建福州 350108）

隨著我國對(duì)外開放程度不斷提高，各種思想文化在國內(nèi)激蕩交流，國民的思想觀念發(fā)生了巨大的變化。大學(xué)生正處于理想信仰與思想道德價(jià)值觀念塑造的重要階段，也是最容易接受新事物的群體，高校大學(xué)生思想政治教育工作需要與時(shí)俱進(jìn)，需要深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)轉(zhuǎn)型期給思想政治教育工作帶來的挑戰(zhàn)，需要落實(shí)人文關(guān)懷精神，提高大學(xué)生人文素養(yǎng)與道德素養(yǎng)。人是人文關(guān)懷的落腳點(diǎn)，在思政教育工作中，通過關(guān)心大學(xué)生成長(zhǎng)、尊重大學(xué)生的觀點(diǎn)想法，讓其保持最佳心理狀態(tài)，有利于提高學(xué)生綜合素質(zhì)，可以提高大學(xué)生思想政治教育工作成效。因此，該文基于人文關(guān)懷視角，對(duì)大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀及路徑進(jìn)行了分析。

1 大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀

1.1 未關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異

由于思政教師以及輔導(dǎo)員的薪資待遇直接與教學(xué)或工作任務(wù)、發(fā)表文章數(shù)量等掛鉤，且隨著教育不斷改革，各大高校不斷擴(kuò)招，由于高校將較多的經(jīng)費(fèi)與精力都投放到了設(shè)備的購買及學(xué)校建設(shè)之中，因此雖然學(xué)生數(shù)目不斷增長(zhǎng)，但是教師數(shù)目卻并未同步的增長(zhǎng)，教師數(shù)量嚴(yán)重不足，這些都導(dǎo)致思政教師以及輔導(dǎo)員更關(guān)注工作任務(wù)是否完成，沒有足夠的時(shí)間與精力主動(dòng)關(guān)心大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，在教學(xué)以及思政工作中容易忽視學(xué)生各方面的需求，也不能及時(shí)解決學(xué)生生活上學(xué)習(xí)上遇到的問題。高校學(xué)生來自五湖四海，每位學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、性格、興趣愛好存在明顯的差異，但當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育工作方式仍采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施，思政教師以及輔導(dǎo)員在工作過程中也沒有對(duì)學(xué)生之間的差異進(jìn)行充分分析，仍使用傳統(tǒng)工作方法，常采取“說教式”的思政教育，使得大學(xué)生產(chǎn)生逆反抵觸心理，不利于各階段思政教育目標(biāo)的落實(shí)，不利于思政教育工作的開展。

1.2 以教師為主體地位

很多教師在進(jìn)行思政教育過程中，將教學(xué)當(dāng)作是自己的工作，認(rèn)為只要完成思政課程教學(xué)任務(wù)就是落實(shí)了學(xué)校思政要求的目標(biāo)，在思政課程上不夠重視與學(xué)生的交流，對(duì)于不同專業(yè)的學(xué)生采用同一種教育方式去灌輸知識(shí)，沒有仔細(xì)關(guān)注學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況，教育教學(xué)工作沒有圍繞學(xué)生的真實(shí)訴求與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)實(shí)施[1]。整體來看，大學(xué)生思想政治教育能以教師為主體地位，忽視了學(xué)生主體性。

1.3 輕視師生之間雙向交流

良好的交流為思政教師、輔導(dǎo)員與學(xué)生之間建立良好的師生關(guān)系提供了渠道，輔導(dǎo)員以及思政教師對(duì)學(xué)生的理解也有賴于積極的溝通，師生之間有效交流也有利于提高大學(xué)生思想政治教育工作的針對(duì)性。但當(dāng)前大部分思政教師以及輔導(dǎo)員在工作中很少考慮學(xué)生的具體情況，在教學(xué)中往往習(xí)慣用教育者的權(quán)威地位向?qū)W生灌輸知識(shí)，僅依靠學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展情況，片面地強(qiáng)調(diào)管理，難以與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，也就難以取得學(xué)生的理解與支持，最終影響思想政治教育工作效果[2]。同時(shí)，高校缺乏對(duì)教師思政教育成效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及獎(jiǎng)懲機(jī)制，這也使得教師對(duì)于學(xué)生的思政教育只停留在教學(xué)內(nèi)容層面，輕視與學(xué)生之間的交流溝通，忽視對(duì)于學(xué)生心理層面的指導(dǎo)，缺乏對(duì)于思政教育工作的積極性，最終也使得高校的思政教育工作成效不高。

1.4 思政教育重理論輕實(shí)踐

大部分思政教師在教學(xué)中往往重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸，在考核時(shí)也主要考核學(xué)生對(duì)思想政治道德理論的掌握程度，卻忽視了學(xué)生實(shí)踐能力的養(yǎng)成。雖然在國家教育教學(xué)改革的影響下，高校不斷重視思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的開展，但由于缺乏經(jīng)驗(yàn)、思想尚未轉(zhuǎn)變，這些實(shí)踐活動(dòng)普遍缺乏新穎的形式，影響了大學(xué)生參與思政實(shí)踐活動(dòng)的積極性，大學(xué)生思想政治教育仍以理論知識(shí)灌輸為主。

1.5 互聯(lián)網(wǎng)給思政教育帶來沖擊

隨著社會(huì)不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)在全球范圍內(nèi)普及，其在高校思政教育中的應(yīng)用也越來越廣泛，思政教師及輔導(dǎo)員與學(xué)生之間的溝通不再單純的通過面對(duì)面交流，更多的是利用互聯(lián)網(wǎng)通過電子郵件、微信、QQ 等進(jìn)行交流； 思政教師也利用網(wǎng)絡(luò)空間將教學(xué)模式進(jìn)行改革，從單純的線下模式轉(zhuǎn)變成線下線上聯(lián)合教學(xué)的模式。互聯(lián)網(wǎng)給思政教學(xué)、師生溝通帶來便利的同時(shí)，也存在著許多弊端。第一，師生通過互聯(lián)網(wǎng)的交流是在一個(gè)虛擬的環(huán)境中進(jìn)行，缺乏真實(shí)感，教師很難從簡(jiǎn)單的文字交流中發(fā)現(xiàn)那些可以從學(xué)生的面部、肢體語言以及語氣中所表現(xiàn)出來的細(xì)微情感，不能及時(shí)對(duì)學(xué)生的真實(shí)情況進(jìn)行了解；第二，隨著互聯(lián)網(wǎng)普及，高校學(xué)生習(xí)慣于從互聯(lián)網(wǎng)空間中汲取各種各樣的信息，然而互聯(lián)網(wǎng)空間中的信息質(zhì)量良莠不齊，存在許多虛假信息及不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，大學(xué)生正處在一個(gè)思想塑形階段，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)中的信息缺乏一定的辨別能力，如若沒有及時(shí)得到輔導(dǎo)員或教師的正確引導(dǎo)，很容易被一些錯(cuò)誤信息影響，誤入歧途、走上岔路。因此，互聯(lián)網(wǎng)給思政教育工作帶來了一定的困難。第三，互聯(lián)網(wǎng)使得師生的關(guān)系越來越遠(yuǎn)，師生關(guān)系變得淡薄，師生溝通常常流于形式，不利于師生關(guān)系的培養(yǎng)，更不利于思政教育的開展。

2 人文關(guān)懷引入大學(xué)生思想政治教育的重要性

一方面，在大學(xué)生思想政治教育工作中引入人文關(guān)懷是現(xiàn)代思想政治教育的基本要求。文化代表著國家軟實(shí)力，也是維系人與人關(guān)系、民族關(guān)系的重要紐帶，學(xué)生對(duì)思想道德理念的認(rèn)同，首先是對(duì)文化的精通。人是大學(xué)生思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)，人文關(guān)懷是現(xiàn)代思想政治教育的落腳點(diǎn)。當(dāng)人的物質(zhì)需求得到滿足時(shí)，人們會(huì)追求更高的精神需求，在思政教育工作中只有真正站在學(xué)生的立場(chǎng)上去了解大學(xué)生的精神需求，給大學(xué)生多一點(diǎn)尊重、多一些理解、多一些關(guān)愛，才可以更好地滿足當(dāng)代大學(xué)生的精神需求，才能從根本上真正解決大學(xué)生的思想問題。

另一方面，在大學(xué)生思想政治教育工作中引入人文關(guān)懷理念是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展、自我發(fā)展的重要舉措。目前文化多元化趨勢(shì)明顯，文化多元化本質(zhì)是思想價(jià)值觀的多元化，這也容易出現(xiàn)道德失范問題。在這一背景下，大學(xué)生對(duì)道德現(xiàn)象的認(rèn)知可能會(huì)發(fā)生偏差，同時(shí)在外來消極思想價(jià)值觀念以及不良文化的影響下，部分大學(xué)生出現(xiàn)拜金主義的傾向，出現(xiàn)信仰危機(jī)，更加追求功利性，不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。從人文關(guān)懷視角出發(fā)關(guān)注大學(xué)生思想價(jià)值觀念的變化，關(guān)心大學(xué)生的合理需求，為大學(xué)生就業(yè)生活等方面的選擇提供合理的建議，可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，可以幫助學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀念，能夠培養(yǎng)更多的社會(huì)發(fā)展和諧風(fēng)向的引領(lǐng)者。

3 人文關(guān)懷視角下大學(xué)生思想政治教育路徑

3.1 樹立因材施教理念，尊重學(xué)生個(gè)體差異

思政教育工作者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到每一位學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)學(xué)生的性格、興趣愛好、成長(zhǎng)環(huán)境都存在差異，因此在教學(xué)以及課外輔導(dǎo)中要重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不能采用傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化、一刀切的工作方法，應(yīng)該尊重每一位學(xué)生的差異。因此班主任輔導(dǎo)員在思政教育工作中，首先可以對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行分類，在此基礎(chǔ)上針對(duì)性地開展思政教育工作。對(duì)于勤勉、踏實(shí)努力的學(xué)生，班主任輔導(dǎo)員只需要平時(shí)適時(shí)關(guān)心，在學(xué)生失敗時(shí)教導(dǎo)學(xué)生擺正心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)自己身上的缺點(diǎn)。對(duì)于循規(guī)蹈矩、隨遇而安、不思進(jìn)取的學(xué)生，輔導(dǎo)員、班主任、思政教師應(yīng)該積極與學(xué)生溝通，同學(xué)生感興趣的地方切入，在與學(xué)生溝通過程中避免簡(jiǎn)單式的說教，告訴學(xué)生學(xué)業(yè)以及就業(yè)相關(guān)的消息，讓學(xué)生有緊迫感，從而激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、努力進(jìn)步，引導(dǎo)學(xué)生思考未來就業(yè)方向并做好準(zhǔn)備。對(duì)于享樂型、睡到自然醒的學(xué)生，班主任、輔導(dǎo)員以及思政教師應(yīng)該時(shí)常提點(diǎn)這類學(xué)生，并積極與學(xué)生家長(zhǎng)溝通學(xué)生情況，與家長(zhǎng)一同督促學(xué)生。

3.2 堅(jiān)持以學(xué)生為本理念，突出學(xué)生主體地位

教師在大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮著重要的作用，但教師也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到大學(xué)生思想政治教育工作的主體是學(xué)生，在工作中要服務(wù)于學(xué)生的多層次發(fā)展，應(yīng)該樹立“以學(xué)生為本”的理念，思想政治教育的內(nèi)容，工作方法等都應(yīng)該貼近學(xué)生的生活，都應(yīng)該盡可能地滿足學(xué)生的實(shí)際需要，同時(shí)要考慮到學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求，盡可能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與思政教育的積極性[3]。輔導(dǎo)員、思政教師等思政教育工作者在工作過程中需要擺正自己的位置，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該將更多的話語權(quán)讓與學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話，尊重學(xué)生的意見，在與學(xué)生課堂交流互動(dòng)的過程中發(fā)揮引導(dǎo)的作用，突出學(xué)生主體地位，讓學(xué)生感受到被理解、被尊重。值得注意的是，在教學(xué)以及課外輔導(dǎo)中突出學(xué)生主體地位并不意味著對(duì)學(xué)生放任自流，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、思政教育工作目標(biāo)調(diào)整思政教育工作方法與內(nèi)容，使思政教育工作能夠被學(xué)生所接受，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。

3.3 實(shí)施平等對(duì)話，注重師生情感交流

當(dāng)前大學(xué)生在思想政治教育工作中一直處于被動(dòng)的地位，參與思政教育活動(dòng)的積極性不高，要想改變這一情況就需要加強(qiáng)師生之間的情感交流，通過雙方平等溝通贏得學(xué)生的理解。首先，思政教師以及其他思政教育工作者需要淡化自身的角色，應(yīng)該改變過去高高在上的位置，在課堂上課下主動(dòng)與學(xué)生溝通，主動(dòng)去詢問了解學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活中遇到的難題，交流自己在學(xué)習(xí)及生活等方面的經(jīng)驗(yàn)與感受[4]。在工作中，思政教育工作者還應(yīng)該充分信任學(xué)生，幫助學(xué)生在自我教育過程中實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)，主動(dòng)去了解學(xué)生之間的熱點(diǎn)話題，以此為切入與學(xué)生進(jìn)行交流，主動(dòng)融入學(xué)生的世界中，贏得學(xué)生的尊敬與愛戴。考慮到大學(xué)生尤其是高年級(jí)學(xué)生面臨升學(xué)以及就業(yè)的壓力，容易出現(xiàn)緊張焦慮的心理問題，輔導(dǎo)員應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，通過班會(huì)、專題教育、主題活動(dòng)等方式引導(dǎo)學(xué)生理性地看待問題。其次在大數(shù)據(jù)背景下，思政教育工作者還可以利用相關(guān)技術(shù)，分析學(xué)生普遍容易出現(xiàn)的心理問題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的心理輔導(dǎo)，通過雙向溝通幫助學(xué)生樹立正確的理想信念。

3.4 調(diào)整教育方法，重視思政實(shí)踐教學(xué)

人文關(guān)懷視角下的思政教育工作需要思政教育工作者主動(dòng)調(diào)整教育方法，利用學(xué)生喜聞樂見的方式開展思想政治教育，在新媒體平臺(tái)快速發(fā)展的背景下，思政教育工作者可以采用微博、微信等新媒體關(guān)注學(xué)生討論的熱點(diǎn)問題。對(duì)于比較內(nèi)向的學(xué)生，可以通過新媒體平臺(tái)采用“背對(duì)面”交流方式開展思政教育，使學(xué)生可以更勇敢的表達(dá)自己的想法。對(duì)于比較外向的學(xué)生，思政教育工作者可以與其進(jìn)行面對(duì)面交談，并通過情感教育等方法，以理服人，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀念。但教師與學(xué)生在使用互聯(lián)網(wǎng)的過程中要注意方式方法，“水能載舟，亦能覆舟”，思政教育者要掌握互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用過程中的“度”，并及時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的教育，提高學(xué)生的辨別能力，盡量規(guī)避互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于思政教育帶來的弊端。除此之外，慈善教育工作者還應(yīng)該加強(qiáng)思政實(shí)踐教學(xué)，例如，利用節(jié)假日組織學(xué)生前往歷史博物館、愛國主義教育基地、大師工作坊等地點(diǎn)實(shí)施愛國主義教育、職業(yè)道德教育等，將思想政治文化廣泛運(yùn)用到課外實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)思政教育知行合一、學(xué)以致用。同時(shí)，高校教師可以組織學(xué)生進(jìn)行諸如以思政教育為主題的演講、辯論賽等活動(dòng)，或者可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)向?qū)W生推薦與思政教育有關(guān)的視頻、文章，并組織學(xué)生進(jìn)行觀后感作文大賽。通過這些活動(dòng)，既可以豐富學(xué)生的校園生活，也可以使學(xué)生通過實(shí)際參與，親身實(shí)踐，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于思政理論知識(shí)的理解并調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。

3.5 加強(qiáng)高校心理教育人員的培訓(xùn)，提高思政教育成效

在高校的思政教育中，理論知識(shí)往往是通過思政教師傳授，而對(duì)于心理指導(dǎo)的開展往往是以輔導(dǎo)員為核心，其他教師為輔助，并沒有專業(yè)的心理指導(dǎo)教師；且由于高校學(xué)生數(shù)目與教師數(shù)目失衡，教師無法對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行全方面的了解與心理疏導(dǎo)。這都使得在思政教育的過程中心理指導(dǎo)環(huán)節(jié)的無法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。因此，要提高高校心理教育人員的能力水平，如請(qǐng)教育心理學(xué)方面的專家對(duì)其進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，使他們掌握一定的心理學(xué)理論與心理咨詢的方面的知識(shí)技能，從而改善與學(xué)生溝通交流的方式方法，使得溝通交流更有成效；同時(shí)，應(yīng)該組織各高校的心理教育方面的教師進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，分享各自在學(xué)生心理指導(dǎo)時(shí)所遇見的問題及解決辦法，使得其他心理指導(dǎo)教師在遇到同樣的問題時(shí)可以根據(jù)學(xué)生的情況選擇更高效的處理方法。通過加強(qiáng)高校心理指導(dǎo)方面教師的能力，使高校思政教育更加高效。

3.6 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，完善獎(jiǎng)懲制度

一個(gè)良好高效的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，能夠充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力量，協(xié)調(diào)集中各方的力量，全力解決在思政教育過程中教師及學(xué)生所面臨的新問題、新挑戰(zhàn)，給思政教育提供了極大的支持。同時(shí)，一個(gè)完善的獎(jiǎng)懲制度，通過思政教育效果對(duì)于思政教育者的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)考核，將考核結(jié)果與工資績(jī)效掛鉤，推動(dòng)教師進(jìn)行思政教育的積極性與創(chuàng)造性，提高思政教育成效[6]。

4 結(jié)語

傳統(tǒng)思政教育理念與方法已經(jīng)不適應(yīng)大學(xué)生思想政治教育工作新趨勢(shì)，將人文關(guān)懷恰當(dāng)融入大學(xué)生思想政治教育工作中是現(xiàn)代思想政治教育的基本要求，也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的必由之路。人文關(guān)懷是腳下的大學(xué)生思想政治教育工作，需要輔導(dǎo)員等思政教育工作者樹立因材施教的理念，尊重學(xué)生個(gè)體差異，積極與學(xué)生進(jìn)行情感交流，堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念，調(diào)整教育方法，提高思政教育針對(duì)性，使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。