◎趙 楠

（遵義師范學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院 貴州 遵義 563000）

樂(lè)隊(duì)是器樂(lè)藝術(shù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是合奏、協(xié)奏等大型音樂(lè)體裁的實(shí)質(zhì)載體。一個(gè)樂(lè)隊(duì)的專業(yè)化和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展離不開(kāi)指揮的作用，對(duì)于如何看待指揮這一角色，需要從其重要性的角度進(jìn)行分析，并明確指揮的基本素質(zhì)范疇，才能從指揮培養(yǎng)的角度探尋有效的途徑。本文從筆者自身的實(shí)踐出發(fā)，對(duì)樂(lè)隊(duì)指揮的基本素質(zhì)進(jìn)行探析，并針對(duì)指揮基本素質(zhì)的培養(yǎng)談一談自己的看法。

一、樂(lè)隊(duì)指揮的重要性

在中外音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的視域中，樂(lè)隊(duì)并不是一個(gè)新鮮的概念，作為一種集體性音樂(lè)表演形式的載體，在歷史上有著多種不同的樂(lè)隊(duì)種類(lèi)，以中國(guó)特色的樂(lè)隊(duì)為例，既有著以演奏雅樂(lè)、燕樂(lè)為主的宮廷樂(lè)隊(duì)，也有著絲竹樂(lè)、吹打樂(lè)等具有地域性特征的民間樂(lè)隊(duì)。與中國(guó)特色樂(lè)隊(duì)不同的是，西方則是建立在固定編制的基礎(chǔ)上而形成的單管編制、雙管編制樂(lè)隊(duì)。指揮則是在樂(lè)隊(duì)編制不斷完善和豐富的背景下而產(chǎn)生的一種“角色”，也正是在樂(lè)隊(duì)發(fā)展的機(jī)遇下，指揮的重要性也不斷的顯現(xiàn)出來(lái)。

從指揮在樂(lè)隊(duì)中的重要性看，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是組織和訓(xùn)練樂(lè)隊(duì)。樂(lè)隊(duì)是由不同聲部和樂(lè)器組構(gòu)成的，在一部完整的合奏或者協(xié)奏作品中，需要各個(gè)聲部在有機(jī)配合之中實(shí)現(xiàn)音響上的平衡和音色上的對(duì)比與統(tǒng)一。因此要想達(dá)到聲部配合的整體效果，需要在不斷的訓(xùn)練過(guò)程中實(shí)現(xiàn)，因此，指揮的一個(gè)重要責(zé)任就是以高度的藝術(shù)修養(yǎng)去指導(dǎo)各個(gè)聲部訓(xùn)練。二是控制音樂(lè)要素的表達(dá)。樂(lè)隊(duì)演奏的目的是詮釋作品，也可以說(shuō)是真實(shí)性的再現(xiàn)作品。指揮的任務(wù)不是直接操作樂(lè)器，而是通過(guò)相應(yīng)的指揮動(dòng)作對(duì)音樂(lè)要素進(jìn)行控制，最為明顯的就是體現(xiàn)在音樂(lè)的速度和力度上，由于樂(lè)隊(duì)演奏屬于集體性“活動(dòng)”，但是速度和力度在很大程度上有著“自由發(fā)揮”的空間，而指揮的目的則是對(duì)這種自由度進(jìn)行調(diào)控，使之真實(shí)性的再現(xiàn)作品。三是協(xié)調(diào)各聲部運(yùn)作。樂(lè)隊(duì)作品多是合奏、協(xié)奏等大型的音樂(lè)體裁，也包含了合奏、輪奏、齊奏等多種演奏形式，各個(gè)聲部具有時(shí)空上的融合、交叉、對(duì)比、先后等特點(diǎn)，如果沒(méi)有指揮的作用，各個(gè)聲部必然造成“進(jìn)出紊亂”的情況，因此在指揮的作用下，可以有效的協(xié)調(diào)各聲部運(yùn)作，使每個(gè)聲部配合有序。

二、樂(lè)隊(duì)指揮基本素質(zhì)范疇

（一）熟練掌握指揮動(dòng)作語(yǔ)言

一名優(yōu)秀的樂(lè)隊(duì)指揮善于充分調(diào)動(dòng)肢體動(dòng)作、面部表情以及眼神等“身體語(yǔ)言”，以求達(dá)到對(duì)演奏員的提示作用。指揮的動(dòng)作語(yǔ)言既有著固定的模式，也有著自由的發(fā)揮。所謂固定的模式，指的是動(dòng)作語(yǔ)言的表達(dá)要依托于作品的節(jié)奏、節(jié)拍，或者各種的預(yù)備拍、主動(dòng)拍和被動(dòng)拍等，一般而言，初涉樂(lè)隊(duì)的指揮還沒(méi)有形成自己的指揮風(fēng)格，多是在固定的模式中完成指揮的工作，當(dāng)經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐之后，才能夠達(dá)到自由發(fā)揮的程度，當(dāng)然這種自由的發(fā)揮還需要依托于對(duì)作品風(fēng)格的理解。不難看出，指揮在動(dòng)作語(yǔ)言的表現(xiàn)上既需要突出個(gè)人的性格，又需要從作品的角度反復(fù)的揣摩動(dòng)作，其動(dòng)作語(yǔ)言的形成是一種“合力”的作用。從動(dòng)作語(yǔ)言功能上看，其目的就是對(duì)演奏員進(jìn)行指引，使各個(gè)聲部樂(lè)器發(fā)出的音響要達(dá)到與作品風(fēng)格的一致性，因此熟練的掌握動(dòng)作語(yǔ)言是成為一名優(yōu)秀樂(lè)隊(duì)指揮的基礎(chǔ)。

（二）對(duì)樂(lè)譜的掌握程度

樂(lè)隊(duì)作品基本上都具有“合奏性”，即各個(gè)聲部的“交響”。尤其是對(duì)于大型合奏作品而言，作為指揮，不僅要從整體上熟悉總譜，還需要對(duì)每一樂(lè)章中各聲部分譜要有充分的把握。合奏不同于齊奏，各個(gè)聲部既相互支撐、融合，同時(shí)又有著明顯的獨(dú)立看，特別是在聲部完備的情況下，各個(gè)聲部的“進(jìn)出”是非常復(fù)雜的，如果指揮對(duì)聲部不熟悉，必然會(huì)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，影響整體音響的表現(xiàn)效果。所以，指揮的很大一部分工作是熟讀樂(lè)譜，熟悉各聲部特點(diǎn)。在熟讀總譜的過(guò)程中，指揮也能夠?qū)?lè)器的性能、演奏技巧能夠得以更加深刻的認(rèn)識(shí)，尤其是在很多現(xiàn)代作品中，作曲家為了追求音色上豐富性以及和聲效果的別致感，會(huì)有意識(shí)的運(yùn)用樂(lè)器的新技巧，即使對(duì)老練的指揮而言，這些新技巧也是初次遇見(jiàn)，所以在熟讀樂(lè)譜過(guò)程中，可以引起指揮對(duì)這些新技巧的關(guān)注，從而更好的去研究、探討音樂(lè)音響。

（三）對(duì)作品風(fēng)格的掌控

風(fēng)格是音樂(lè)作品的靈魂，任何一部可以留存于舞臺(tái)并能夠成為經(jīng)典的作品必然有著鮮明的風(fēng)格特征。在樂(lè)隊(duì)表演中，指揮對(duì)作品風(fēng)格的掌控不僅能夠很好的傳達(dá)作品的創(chuàng)作思想，而且也能夠體現(xiàn)出一名指揮的音樂(lè)素養(yǎng)。特別是在歷史上流傳下來(lái)的經(jīng)典音樂(lè)作品，在很大程度上依賴于指揮對(duì)作品的理解，才能夠體現(xiàn)出作品的音樂(lè)價(jià)值。同時(shí)，作品的風(fēng)格也能夠影響指揮的風(fēng)格，一名擁有藝術(shù)成就的指揮必然是以經(jīng)典作品開(kāi)啟自己的藝術(shù)生涯的。因此指揮對(duì)作品風(fēng)格的掌控對(duì)于自身基本素質(zhì)的提高有著非常重要的積極意義。

三、新時(shí)代背景下樂(lè)隊(duì)指揮基本素質(zhì)培養(yǎng)途徑

（一）重溫經(jīng)典

在人類(lèi)音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展史上，無(wú)論是民族音樂(lè)，還是西方音樂(lè)，都留下了豐富的經(jīng)典音樂(lè)作品，這些作品不僅擁有著高度的人文情懷，對(duì)于指揮的訓(xùn)練而言，也有著十分重要的實(shí)踐價(jià)值，因此作為指揮，對(duì)這些經(jīng)典作品的研究和舞臺(tái)實(shí)踐，可以起到鍛煉指揮能力的作用?，F(xiàn)在很多樂(lè)隊(duì)指揮認(rèn)為經(jīng)典作品陳舊而無(wú)新意，其實(shí)這種思想是有著很大偏頗的，因?yàn)樵跉v史上產(chǎn)生的很多指揮技巧和經(jīng)驗(yàn)都是從經(jīng)典作品的實(shí)踐中而來(lái)，所以重溫經(jīng)典對(duì)于一名指揮的成長(zhǎng)有著非常重要的意義。

（二）重視新作

在當(dāng)代專業(yè)作曲技術(shù)的發(fā)展以及文化多樣融合的時(shí)代發(fā)展背景下，產(chǎn)生了許多符合時(shí)代發(fā)展要求的新作品，作為樂(lè)隊(duì)指揮需要高度重視對(duì)這些新作品的排練和演出，尤其是在這些新作品中包含了作曲家對(duì)樂(lè)器演奏技法的創(chuàng)新運(yùn)用和時(shí)代精神、思想的融入，因此通過(guò)對(duì)新作品的排練可以使指揮更好的去磨練自己的指揮技術(shù)，對(duì)提高指揮水平有著很大的幫助。

（三）注重理論與實(shí)踐的結(jié)合

樂(lè)隊(duì)指揮只有在充分地作品分析基礎(chǔ)上才能夠?qū)χ笓]的動(dòng)作進(jìn)行設(shè)計(jì)，形成自身獨(dú)特的指揮思想，在分析作品時(shí)，就必須充分運(yùn)用自己掌握的理論知識(shí)，主要包括對(duì)作曲家的研究、對(duì)作品創(chuàng)作背景的研究、對(duì)作品創(chuàng)作技法的研究等各方面。其次就是要將理論的探索與現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐充分的結(jié)合起來(lái)，才能夠使樂(lè)譜中的音符轉(zhuǎn)化為“有意義的音響”。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，要完全實(shí)現(xiàn)一部樂(lè)隊(duì)作品的音樂(lè)價(jià)值，是指揮和演奏者共同努力的結(jié)果，從樂(lè)隊(duì)指揮的角度看，指揮的基本素質(zhì)是否扎實(shí)不僅決定了樂(lè)隊(duì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，而且也是對(duì)音樂(lè)作品負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。在舞臺(tái)上，指揮是一種表演藝術(shù)，是理論與實(shí)踐共同凝結(jié)的結(jié)果，而樂(lè)隊(duì)指揮的基本素質(zhì)也是在理論與實(shí)踐中不斷的形成和完善，因此，只有樂(lè)隊(duì)指揮重視自身的基本素質(zhì)，才能夠體現(xiàn)出自身的藝術(shù)價(jià)值。