彭志菲

所謂“歷史解釋”，指的是以史料實(shí)證為前提，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。“歷史解釋素養(yǎng)”是一個(gè)貫穿歷史學(xué)習(xí)過(guò)程的重要素養(yǎng)。然而，不少教師在課堂教學(xué)中簡(jiǎn)單依賴教科書，簡(jiǎn)單地陳述歷史事實(shí)，羅列歷史結(jié)論，讓學(xué)生在沒(méi)有溫度的課堂中進(jìn)行學(xué)習(xí)，很可能將歷史知識(shí)碎片化、標(biāo)簽化或者絕對(duì)化。這樣，必然難以形成歷史解釋素養(yǎng)。如何讓學(xué)生在有溫度的課堂里，以教科書為起點(diǎn)，有理有據(jù)地解釋歷史，是值得探索的問(wèn)題。本文試圖以岳麓版“新航路的開辟”一課為例，對(duì)歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑加以探討。

一、回歸“人”的視角，根據(jù)學(xué)生自身的認(rèn)知特點(diǎn)理解歷史

“新航路的開辟”一課，教材分別從經(jīng)濟(jì)、政治、宗教等方面概括了這一重大歷史現(xiàn)象產(chǎn)生的背景，但高中學(xué)生因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的理論支撐，加之這段時(shí)期的歷史，無(wú)論是時(shí)間還是空間，與學(xué)生都有一定的距離，讓學(xué)生感到陌生而遙遠(yuǎn)，無(wú)法真正理解這段歷史。如何拉近學(xué)生與這段歷史的距離，讓學(xué)生穿越時(shí)空，近距離與這群人物進(jìn)行對(duì)話，深度理解這段歷史，這既是本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)之一，也是培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的基礎(chǔ)。為此，筆者結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，重新梳理教材敘事邏輯。巧設(shè)教學(xué)立意：從“人”的角度來(lái)探究“新航路的開辟”的背景。

歷史課堂中如果忽視學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，容易導(dǎo)致學(xué)生與課堂的剝離，從而失去課堂中的“人”，從而無(wú)緣遇上和理解歷史中的“人”，這種課堂往往會(huì)少了思想，少了共鳴。 參與遠(yuǎn)洋航行的究竟是一群什么人？是何種動(dòng)機(jī)驅(qū)使他們?nèi)ミM(jìn)行一場(chǎng)如此艱辛的遠(yuǎn)洋活動(dòng)？假如我回歸到這段歷史，我會(huì)義無(wú)反顧地參加這次遠(yuǎn)洋航行嗎？這些問(wèn)題，都是學(xué)生們困惑而又很想解決的問(wèn)題。為此，在講述“新航路開辟的背景”時(shí)，筆者精心挑選史料，并設(shè)計(jì)表格，作為學(xué)習(xí)支架，近距離和這群遠(yuǎn)洋航海者進(jìn)行對(duì)話。如：

材料一：哥倫布認(rèn)定地球是圓的，且海洋的面積遠(yuǎn)小于陸地的面積，因此往西航行能更快抵達(dá)印度。他借此先后游說(shuō)英國(guó)、法國(guó)、葡萄牙國(guó)王支持自己的西航計(jì)劃，結(jié)果未得到支持。由于他的西航計(jì)劃流散到社會(huì)上，引發(fā)人們對(duì)哥倫布的嘲諷，連無(wú)知的兒童也被教唆取笑他。

材料二：1492年，西班牙伊莎貝拉女王決定支持哥倫布，與其簽訂《圣塔菲協(xié)定》，主要內(nèi)容如下：授予“唐”的貴族頭銜，任命為發(fā)現(xiàn)和取得一切島嶼和大陸的海洋元帥，后代可以世襲;任命其為那些地區(qū)的副王和總督;獲得領(lǐng)地內(nèi)各種財(cái)富的1/10，并一概免稅;在新領(lǐng)地內(nèi)有商務(wù)裁判權(quán)，并有權(quán)對(duì)開往新領(lǐng)地去的一切船只投資、控股、分紅1/8……哥倫布幾乎得到了他想要的一切。

通過(guò)對(duì)以上兩段材料的解讀，學(xué)生在自己的認(rèn)知基礎(chǔ)上，比較容易了解到，在這次遠(yuǎn)洋航海中，航海家們主要付出的是知識(shí)和勇氣，他們希望通過(guò)此次艱辛而冒險(xiǎn)的遠(yuǎn)洋航行，獲得財(cái)富、社會(huì)和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

在這段教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生接觸到的不再是遙遠(yuǎn)而冰冷的歷史，學(xué)生近距離看到的是一群鮮活的水手和航海家，在現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益和精神上的追求（含精神利益和價(jià)值觀念），二者不可或缺的情況下，克服各種困難，去挑戰(zhàn)并最終完成這一航海史上的壯舉。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)一步形成歷史理解：一個(gè)成功的歷史事件，其驅(qū)動(dòng)力往往既包含崇高的理想，又包含現(xiàn)實(shí)的利益。而歷史上的重大事件，僅有崇高理想，往往難以吸引廣大群眾的參與;僅依靠現(xiàn)實(shí)利益，尤其是現(xiàn)實(shí)物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)，則難以產(chǎn)生凝聚力，并容易迷失歷史的方向;最理想的類型應(yīng)該是有著堅(jiān)定理念的精英創(chuàng)造條件滿足大眾的利益要求，從而凝聚大眾的力量，推動(dòng)歷史的車輪。

二、跳出必然思維的窠臼，從歷史發(fā)展的一系列偶然性中多視角解釋歷史

在講述“新航路開辟”一課的經(jīng)過(guò)一目時(shí)，筆者精心設(shè)計(jì)問(wèn)題：新航路的成功開辟是否是一種必然？很多學(xué)生認(rèn)為：在當(dāng)時(shí)的歐洲，一切遠(yuǎn)洋航行的條件皆已具備，遠(yuǎn)洋航行的成功是一種歷史的必然，筆者展示材料：

據(jù)記載，哥倫布是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的水手，他了解很多的自然科學(xué)知識(shí)，也有很好的計(jì)算能力，但恰恰在計(jì)算地球體積時(shí)犯了一個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤：他把地球的直徑少算了三分之一，所以認(rèn)定向西航行要比向東航行更容易到達(dá)東方，路途也更短。他把自己的計(jì)算公式拿給西班牙國(guó)王看，西班牙國(guó)王很高興，決定支持哥倫布，讓他向西航行，打通到東方去的新航線。

通過(guò)這則史料，讓學(xué)生分析：如果沒(méi)有哥倫布做出那個(gè)錯(cuò)誤的計(jì)算，美洲可能沒(méi)那么快被發(fā)現(xiàn)。可見(jiàn)，歷史重大事件的發(fā)生、發(fā)展并不一定是歷史的必然，歷史的發(fā)展并不只是單線性的必然發(fā)展，因?yàn)椤叭恕钡膮⑴c，歷史發(fā)展存在偶然性，也存在著多種發(fā)展可能。學(xué)生在歷史課堂上，通過(guò)和先進(jìn)歷史人物的對(duì)話，感受先進(jìn)歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)，歷史解釋素養(yǎng)的培育“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

三、讓歷史照亮現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)燃價(jià)值之燈

“新航路的開辟”這一重大事件究竟帶來(lái)了怎樣的影響？給當(dāng)下的我們與未來(lái)的世界以怎樣的啟示？這節(jié)課如何有效地涵養(yǎng)歷史思維？圍繞這些問(wèn)題與目標(biāo)，本課在“新航路開辟的影響”一目里，進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)：

筆者通過(guò)PPT展示以下圖片：

并告訴學(xué)生：這是今天坐落在菲律賓的一對(duì)紀(jì)念碑，遠(yuǎn)處的是1555 年西班牙人為紀(jì)念麥哲倫而樹立的麥哲倫紀(jì)念碑;近處的人像是1952 年菲律賓為紀(jì)念殺死麥哲倫的酋長(zhǎng)拉普拉普樹立的英雄紀(jì)念碑。

從這一幅圖片里，學(xué)生感知到的是殖民者與殖民地之間深深的矛盾。筆者進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：如何在自己獲取利益的同時(shí)，有效避免給別人帶來(lái)災(zāi)難？歷史的鏡頭慢慢拉回現(xiàn)實(shí)，筆者提示：這也是今天全世界人民一直在思考并努力尋求解決方法的一個(gè)問(wèn)題，為此，中國(guó)政府于2018年提出了“建立人類命運(yùn)共同體”的觀念，請(qǐng)學(xué)生討論：中國(guó)政府此舉能否避免“歐洲模式”的重演？請(qǐng)從“現(xiàn)實(shí)利益”與“價(jià)值觀念”兩個(gè)角度進(jìn)行分析。

學(xué)生討論得非常激烈，有的學(xué)生很有信心，認(rèn)為中國(guó)政府此舉完全可以避免“歐洲模式”的重演，理由是幾千年儒家傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)，謙謙中國(guó)，不會(huì)以利益為先，加之中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，使得中國(guó)完全有能力勝任這一工作，自豪與擔(dān)當(dāng)，溢于言表，但也有的學(xué)生大膽地發(fā)表不同的看法：認(rèn)為當(dāng)今世界，國(guó)家利益至上，單靠中國(guó)政府的力量，未免有點(diǎn)單薄，中國(guó)政府要加強(qiáng)自身的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展，加強(qiáng)與志同道合者的親密合作，共同肩負(fù)起這一時(shí)代重任。討論至此處，學(xué)生情緒激昂，一種從心底噴薄而出的對(duì)國(guó)家、民族、世界的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任感，讓人眼前一亮。

總之，要提升學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)，必須讓課堂有溫度，回歸“人”本身，巧設(shè)教學(xué)立意，精選史料，深刻理解歷史知識(shí)內(nèi)涵。在對(duì)歷史理性分析與客觀評(píng)判的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化導(dǎo)向，涵養(yǎng)觀念。

責(zé)任編輯 黃銘釗