[摘要]近代以來，在各種思想主張失敗以后，中國共產(chǎn)黨以社會主義為理論訴求、奮斗目標(biāo)、基礎(chǔ)前提，挽救民族危亡，建設(shè)了新中國。堅(jiān)持民族利益和人民利益為最高利益，中國共產(chǎn)黨以社會主義為精神引領(lǐng)、制度探索、現(xiàn)代化模式，凝聚各方力量，鏟除反動生產(chǎn)關(guān)系，完成初步工業(yè)化。人民當(dāng)家作主是新中國政權(quán)的本質(zhì)特征，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持徹底的民族獨(dú)立、人民解放和現(xiàn)代化立場，通過廢除不平等條約、開展土地改革運(yùn)動、鏟除一切落后腐朽勢力，為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主提供政治前提、物質(zhì)基礎(chǔ)、主體力量。

[關(guān)鍵詞] 新中國; ?社會主義; ?價值追求; ?歷史必然; ?政治抉擇

[中圖分類號] D614 ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A ? ? ? [文章編號] 0529-1445（2019）12-0012-04

1949年10月1日，新生的中華人民共和國，在千瘡百孔的戰(zhàn)爭廢墟上和西方列強(qiáng)虎視眈眈的封鎖包圍中宣告成立。經(jīng)過國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會主義改造，新中國堅(jiān)定不移地走上社會主義道路，有其深刻的社會歷史原因。

共產(chǎn)黨人的價值追求

共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的最高理想，社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段，取得政權(quán)以后的中國共產(chǎn)黨，為實(shí)現(xiàn)自己的理想，必然要帶領(lǐng)中國人民走上社會主義道路，這是順理成章的選擇。

馬克思主義的理論邏輯使然。恩格斯指出：“歷史常常是跳躍式地和曲折地前進(jìn)的?！?近代中國歷史的發(fā)展恰好印證了這一點(diǎn)。馬克思主義理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，給苦苦探尋救亡圖存的中國人指明了前進(jìn)方向，提供了全新選擇?？茖W(xué)社會主義是馬克思主義理論的核心，它以實(shí)現(xiàn)物質(zhì)極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展為社會理想，是指導(dǎo)無產(chǎn)階級謀求解放的科學(xué)。自誕生以來，中國共產(chǎn)黨始終以馬克思主義為理論武裝，科學(xué)分析當(dāng)時中國社會的矛盾和問題，創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義，找到了一條適合中國國情的社會主義革命道路，即新民主主義革命道路?！熬褪沁@樣……資產(chǎn)階級的民主主義讓位給工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義，資產(chǎn)階級共和國讓位給人民共和國。”實(shí)踐永遠(yuǎn)需要正確理論的指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨在挽救民族危亡的歷史實(shí)踐中，堅(jiān)定選擇了馬克思主義，其理論歸宿是社會主義。

救國救民的初心使然。中國共產(chǎn)黨是由馬克思主義理論武裝起來的政黨，不僅代表中國工人階級的利益，而且代表整個中華民族和全中國人民的利益。在近代中國面臨西方列強(qiáng)瓜分豆剖之際，不少政黨置中華民族利益于不顧，爭權(quán)奪利、相互傾軋?？谷諔?zhàn)爭前期，國民黨反動派實(shí)施“攘外必先安內(nèi)”政策，堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)。20世紀(jì)30年代，黨帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍，粉碎了國民黨幾十萬軍隊(duì)的圍追堵截，跨越了人跡罕至的雪山草地，克服了重重艱難險阻，到達(dá)陜北，使中國革命轉(zhuǎn)危為安?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨人立足陜甘寧根據(jù)地，擔(dān)負(fù)起團(tuán)結(jié)抗日、救亡圖存的新使命，贏得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。隨后，經(jīng)過三年解放戰(zhàn)爭，打倒了國民黨反動派，建立了新中國，“徹底改變了近代以后100多年中國積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn)，中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路”1。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義理論與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，建立了中華人民共和國，開啟了社會主義革命和社會主義建設(shè)的嶄新篇章。中國共產(chǎn)黨踐行初心使命，其奮斗目標(biāo)是社會主義。

共產(chǎn)主義的理想使然。確立共產(chǎn)主義理想需要一定的歷史前提。恩格斯在分析資本主義產(chǎn)生條件時指出，包含著整個資本主義生產(chǎn)方式萌芽的雇傭勞動是很古老的，它個別地和分散地同奴隸制度并存了幾百年。但只有在歷史前提已經(jīng)具備時，這一萌芽才能發(fā)展成資本主義。以此理論分析黨成立時的社會歷史狀況，不難發(fā)現(xiàn)，在西方資本主義體系形成時，我國的社會性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然為自然經(jīng)濟(jì)，只不過資本主義經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展而已。正因?yàn)樵谥袊痪邆浒l(fā)展資本主義的歷史前提，中國共產(chǎn)黨才選擇共產(chǎn)主義作為最終理想。它建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀的基礎(chǔ)之上，是人類歷史上最美好、最科學(xué)、最崇高的理想。黨把遠(yuǎn)大理想分為社會主義和共產(chǎn)主義兩個階段，化為行動方略，即黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，目的是組織無產(chǎn)階級，用階級斗爭的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個共產(chǎn)主義社會。中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)最終理想，基礎(chǔ)前提是社會主義。

中華民族的歷史必然

民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)、人民富裕是近代以來中華民族面臨的歷史任務(wù)。新中國成立后，以實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化為己任的中國共產(chǎn)黨，面對帝國主義的包圍封鎖，為鞏固新生的人民共和國，帶領(lǐng)中國人民走上社會主義道路，這是大勢所趨的歷史選擇。

只有社會主義能夠維護(hù)民族獨(dú)立。維護(hù)民族獨(dú)立是一個以社會主義為政治優(yōu)勢的求獨(dú)立過程。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國，改變了自鴉片戰(zhàn)爭以來國運(yùn)衰微、貧窮落后、四分五裂、任人宰割的悲慘處境，民族獨(dú)立的偉大夢想基本得以實(shí)現(xiàn)。20世紀(jì)50年代至60年代，新中國為維護(hù)民族獨(dú)立，對外進(jìn)行了抗美援朝戰(zhàn)爭、援越抗法戰(zhàn)爭、中印邊界戰(zhàn)爭、援越抗美戰(zhàn)爭和珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，堅(jiān)決消滅一切來犯之?dāng)场?/p>

在新中國剛剛成立、百廢待興的背景下，中國人民之所以能打贏戰(zhàn)爭，就在于它以社會主義和共產(chǎn)主義為旗幟，以民族利益為根本利益，凝聚起志同道合、堅(jiān)不可摧的心力，舍生忘死、前赴后繼的人力，無私奉獻(xiàn)、用之不竭的物力，發(fā)揮“集中力量辦大事”的政治優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)了中華民族渴求的真正的獨(dú)立解放?！暗蹏髁x和一切反動派都是紙老虎”。社會主義作為一種理想和旗幟，激勵和引領(lǐng)著中國人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，解決了落后挨打的問題。

只有社會主義能夠鞏固人民解放。鞏固人民解放是一個以社會主義為制度優(yōu)勢的求自由過程。人民解放就是把人民從異己的社會關(guān)系中解脫出來，從而獲得自由而全面的發(fā)展。在中共七大閉幕式上，毛澤東明確提出要挖掉帝國主義、封建主義兩座大山。1948年4月，毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》中，把官僚資本主義也列為中國革命的對象，提出新民主主義革命的總路線和總政策，就是反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義。

生產(chǎn)關(guān)系是社會關(guān)系的重要方面，它既是一個經(jīng)濟(jì)范疇，也是一個價值范疇。如果生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，它就是積極的，如果生產(chǎn)關(guān)系束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，它就是消極的甚至是反動的。人民只有在積極的生產(chǎn)關(guān)系面前，才能求得徹底解放。1949年，官僚資本大約占有全國工礦和交通運(yùn)輸業(yè)固定資產(chǎn)的80%，壟斷全國鋼鐵產(chǎn)量的90%、煤產(chǎn)量的33%、發(fā)電量的67%，并擁有全國最大的銀行和十幾個壟斷性貿(mào)易公司。官僚資本主義的存在和發(fā)展，阻礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，因而是一種反動的生產(chǎn)關(guān)系。新中國成立后，人民政府在全部沒收官僚資本的基礎(chǔ)上，建立了社會主義國營經(jīng)濟(jì)。社會主義作為一種制度，推翻了三座大山，解決了人民遭受壓迫的問題。

只有社會主義能夠?qū)崿F(xiàn)國家富強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)是一個以社會主義為基本模式的求發(fā)展過程?，F(xiàn)代化是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的必經(jīng)階段，以工業(yè)化為核心，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的必由之路。近代乃至民國時期，由于帝國主義不愿意失去巨大的原材料市場、勞動力市場和商品傾銷地，不愿意富強(qiáng)的中國出現(xiàn)在他們面前，斷絕了中國建立資產(chǎn)階級專政和發(fā)展民族資本主義的路。因此，資本主義現(xiàn)代化之路在江南一帶如曇花一現(xiàn)，被消滅在萌芽狀態(tài)。正如毛澤東所指出的那樣：“資本主義也能增產(chǎn)，但時間要長，而且是痛苦的道路，因此，這條道路，中國走不得?！?中國作為一個人口眾多、地域遼闊、經(jīng)濟(jì)文化落后的國家，要走現(xiàn)代化，必須打破常規(guī)，走后來居上的“趕超型”發(fā)展道路。

通過工業(yè)化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是世界現(xiàn)代化發(fā)展的一般規(guī)律，也是新中國走向現(xiàn)代化的實(shí)踐邏輯。新中國成立之初，國民經(jīng)濟(jì)破敗不堪，工業(yè)基礎(chǔ)幾乎為零。毛澤東曾感嘆說：“現(xiàn)在我們能生產(chǎn)什么？能造桌子椅子，能造茶壺茶碗，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造?！?953年，國家通過實(shí)行第一個五年計(jì)劃，確定了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。在過渡時期，提出逐步實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化的任務(wù)。1956年，黨中央積極推進(jìn)獨(dú)立完整的工業(yè)體系建設(shè)，我國逐步走上了自力更生、獨(dú)立自主的發(fā)展道路，為中國特色社會主義奠定了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會主義作為一種現(xiàn)代化模式，使新生的人民共和國逐步走向富強(qiáng)，解決了貧窮挨餓的問題。

中國人民的政治抉擇

民主是現(xiàn)代政治的核心要義，人民當(dāng)家作主是社會主義國家政權(quán)的本質(zhì)特征。近代以來，中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，建立了新中國，億萬中國人民從此成為國家和社會的主人。為鞏固人民當(dāng)家作主，新中國汲取辛亥革命后資本主義政治建設(shè)失敗的教訓(xùn)，堅(jiān)定走社會主義民主政治之路，這是水到渠成的選擇。

人民絕不做西方列強(qiáng)的附庸。堅(jiān)持民族獨(dú)立是發(fā)展社會主義民主政治的政治前提，鞏固人民當(dāng)家作主，必須和西方列強(qiáng)作最徹底的斗爭。1949年9月，《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》規(guī)定，中華人民共和國為新民主主義的即人民民主主義的國家，實(shí)行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級和國內(nèi)各民族的人民民主專政，將人民民主專政定為我國國體，開啟了中國社會主義民主建設(shè)的新征程。

黨和政府在用武力清除一切入侵之?dāng)车耐瑫r，堅(jiān)持“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”的外交方針，采取不同的對策，廢除舊中國與外國簽訂的不平等條約，取消帝國主義在中國的特權(quán)，肅清帝國主義在中國的勢力和影響。中國的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速地蕩滌反動政府留下來的污泥濁水，治好戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，建設(shè)起一個嶄新的強(qiáng)盛的名副其實(shí)的人民共和國。維護(hù)民族獨(dú)立，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的必然選擇。

人民絕不做剝削階級的幫兇。生產(chǎn)資料歸勞動人民所有，是建設(shè)社會主義民主政治的物質(zhì)基礎(chǔ)，鞏固人民當(dāng)家作主，必須和剝削階級作最徹底的斗爭。“有步驟地將封建半封建的土地所有制改變?yōu)檗r(nóng)民的土地所有制”，是《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》提出的階段性目標(biāo)任務(wù)。然而，新中國成立以后，新解放區(qū)有三億一千多萬人口（其中農(nóng)業(yè)人口為二億六千四百萬）尚未進(jìn)行土地改革，無地農(nóng)民向封建地主租種土地，遭受高額地租的剝削，既嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展，也使占全國總?cè)丝诮^大多數(shù)的農(nóng)民因缺少生產(chǎn)資料，遭受政治剝奪。

黨和政府開展轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動。1950年6月6日，中共中央召開七屆三中全會，會議提出要“在比過去大得多的地區(qū)完成土地改革”，這是一場中國歷史上規(guī)模最大、范圍最廣、涉及人口最多的土地改革。這場深刻的社會變革，占全國人口最大多數(shù)的農(nóng)民，獲得了土地這一最重要的勞動資料，廢除了封建土地制度，實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”。建立生產(chǎn)資料公有制，是人民反對剝削壓迫的必然選擇。

人民絕不做一切落后腐朽勢力的保護(hù)傘。培育社會主義新人是建設(shè)社會主義民主政治的主體力量，鞏固人民當(dāng)家作主，必須和一切落后腐朽勢力作最徹底的斗爭。新中國成立初期，全國尚未完全解放，國內(nèi)反動勢力仍在垂死掙扎、負(fù)隅頑抗。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1950年初，僅華東地區(qū)就有大小匪特武裝850余股，廣泛分布于皖、蘇、浙、閩等地，在西南地區(qū)，僅四川和云南，就有匪特448股，此外，華北地區(qū)也有匪特3萬余人。這些反動勢力潛藏于社會各階層內(nèi)部，伺機(jī)盜竊暗殺、竊取國家情報，不僅威脅到人民政權(quán)，也破壞了社會穩(wěn)定。

黨和政府開展了反特剿匪、廢除娼妓工作。從1949年下半年起，中國人民解放軍先后抽調(diào)6個兵團(tuán)、41個軍共150余萬兵力，執(zhí)行剿匪任務(wù)。堅(jiān)持軍事打擊、政治爭取、發(fā)動群眾三者結(jié)合，把剿匪與建立政權(quán)、加強(qiáng)地方武裝、土地改革等一系列問題結(jié)合起來進(jìn)行。到1952年底，在全國范圍內(nèi)基本肅清了成股的匪患，穩(wěn)定了新中國的社會秩序，鞏固了新生的人民共和國。調(diào)動各方力量，采取多種措施，開展暴風(fēng)驟雨式的消除娼妓行動，在較短時間內(nèi)廢除了存在幾千年的娼妓制度。積極開展社會主義思想教育，幫助其轉(zhuǎn)變腐朽落后思想、教育其參加社會勞動、引導(dǎo)其形成新的人生價值觀、增強(qiáng)其走向新生活的能力。同一切落后腐朽勢力的徹底決裂，是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的必然選擇。

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[4]習(xí)近平.在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上的講話[N].人民日報，2019-10-02.

（作者簡介：高春花，北京建筑大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心前線研究基地特約研究員）

責(zé)任編輯 / 易 ? 艷