◎陳貽鑫
(江西省信豐縣黃泥學(xué)校 江西 信豐 341615)
《詩(shī)經(jīng)》,是中國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集,記載了西周初年至春秋時(shí)期的歷史文化以及生活面貌。對(duì)于《詩(shī)經(jīng)·召南》中相連的兩篇《小星》《江有汜》,筆者認(rèn)為,兩篇都是講述社會(huì)下層人民悲慘命運(yùn)的詩(shī),且與周公召公共同平叛的大背景有關(guān)。
嘒hui,光芒微弱的樣子。肅肅,快速行走的樣子。宵征,夜里趕路。夙,早晨。衾(音欽):被子。裯(音綢):被單。“寔命不同”,寔:確實(shí);命:命運(yùn);不同:不一樣。參shen,星名,昴 mao,星名。衾qin,被子。裯,蚊帳。不猶,與上面的“不同”意思相近[1]。
《小星》一詩(shī)中,有情有景,情景交融,每一章前兩句寫(xiě)景,后三句抒發(fā)情感。一句“寔命不同(猶)”是主人公內(nèi)心最真實(shí)的聲音,皆因命運(yùn)不同的感嘆和無(wú)力改變現(xiàn)狀的凄涼。結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景以及生活狀態(tài),可以看出詩(shī)中的情感更傾向于社會(huì)下層階級(jí)對(duì)命運(yùn)不公表現(xiàn)出的無(wú)奈,渴望命運(yùn)平等。
對(duì)于《小星》一詩(shī)的解讀,歷來(lái)學(xué)者觀點(diǎn)不一,分歧最大的點(diǎn)在于詩(shī)中主人翁的身份,這也是理解全詩(shī)的關(guān)鍵之處。本文列舉部分學(xué)者觀點(diǎn)并加以闡述:
1.《小星》是寫(xiě)役夫之悲。生活在社會(huì)下層的人,形同草芥,他們的出現(xiàn)、存在以及消失對(duì)當(dāng)時(shí)的上層社會(huì)毫無(wú)影響,基本算是社會(huì)旋渦中的邊緣人。他們內(nèi)心的掙扎吶喊皆因“寔命不同(猶)”,他們是社會(huì)動(dòng)蕩和階級(jí)矛盾的犧牲品。
2.《小星》講述小官抱怨命運(yùn)不好。《小星》是寫(xiě)周公平叛時(shí)期緊急傳令小官的事。這樣的解讀,解決了《小星》在注釋上的一些問(wèn)題。
3.《小星》意指剛進(jìn)入成年,充滿(mǎn)朝氣,憧憬美好未來(lái)的青年。青年努力工作,披星戴月只為追逐理想,令人憐惜。
4.《小星》是媵妾從嫁或妓女陪客的真實(shí)寫(xiě)照。但此種解讀缺乏強(qiáng)有力的證據(jù),難以說(shuō)服讀者。
筆者認(rèn)為,根據(jù)《小星》的創(chuàng)作背景,全詩(shī)表達(dá)了亂世之中社會(huì)底層勞動(dòng)人民的悲哀,感嘆命運(yùn)不公,生命如辰星一般渺小且微不足道。本詩(shī)講述了“役夫之悲”或者“小官抱怨命運(yùn)不好”,這兩種解釋更貼近當(dāng)時(shí)的社會(huì)事實(shí)。
江:長(zhǎng)江。汜s ì,從主流分出后又流入主流的小河。歸:榮歸故里。不我以:不帶我。渚(zh ǔ):水中小洲。不我與:不與我相聚。處:憂(yōu)愁。沱(tu ó):長(zhǎng)江的支流名稱(chēng);或以為與“汜”同。過(guò):至也,一說(shuō)度。其嘯也歌:嘯是唱歌沒(méi)有譜和調(diào)的意思[2]。有“狂歌當(dāng)哭”的含義,以抒憤懣之氣,一說(shuō)號(hào)哭。
關(guān)于《江有汜》的解讀,歷來(lái)說(shuō)法不一,一說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)情詩(shī),另一說(shuō)是哀怨棄婦詩(shī)。本文對(duì)這些說(shuō)法分別加以闡述。
1.第一種解讀
《江有汜》是一首發(fā)生在周公平叛時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)情詩(shī)。寫(xiě)沱江一帶子弟平叛成功即將回家前,與當(dāng)?shù)毓媚锏耐纯嚯x別,主角是當(dāng)?shù)囟嗲榈墓媚?,傷心地?hào)啕大哭。創(chuàng)新解讀的理由如下:
(1)從詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)手法來(lái)說(shuō),比,是詩(shī)經(jīng)的重要特點(diǎn),本詩(shī)成功使用這種技法。平叛結(jié)束,將士們就要從遠(yuǎn)方回家,正如長(zhǎng)江之有汜,從支流回到主流。
(2)沱江,就是長(zhǎng)江上游,故地正是召公轄區(qū)??梢栽O(shè)想,平叛當(dāng)須舉全國(guó)之力,就像周公征招故地(豳地)大量將士奔赴前線一樣,召公也會(huì)征招其封地(沱江地區(qū))大量將士奔赴前線,參與平叛。
(3)詩(shī)經(jīng)中,關(guān)于周公平叛的詩(shī)歌,大都收錄在《豳風(fēng)》里面,而召公輔佐有功、勇士平叛光榮,都沒(méi)有詩(shī)歌來(lái)反映,這是很不合常理的。
(4)平叛三年,那些從沱江來(lái)的將士們,跟隨周公作戰(zhàn),即將返回故鄉(xiāng)。將士與當(dāng)?shù)匕傩杖陙?lái)一起見(jiàn)證平叛,有的還結(jié)下了深刻的友誼。姑娘再來(lái)到軍列前,號(hào)啕大哭,但她自我安慰:“不我與,其后也處。”希望今后有機(jī)會(huì)再相聚,并宣泄一番:“不我過(guò),其嘯也歌!”
2.第二種解讀
《江有汜》是一首哀怨的棄婦詩(shī)。全詩(shī)三章,每一句的開(kāi)頭都是寫(xiě)景。從表現(xiàn)手法說(shuō),各章的首句都是直陳其事,用的是賦體;從江水有支流,引出“之子歸”的事實(shí),則在賦體之中又兼有比興的意味。女主人公可能是一位商人婦。古代有一夫多妻制,商人在經(jīng)商的地方娶了妻或妾,離開(kāi)江沱返回家鄉(xiāng)時(shí)將她遺棄了。她滿(mǎn)懷哀怨,所謂“嘯歌”是棄婦自我排遣的一種表現(xiàn),唱出這首悲歌來(lái)自我安慰。她執(zhí)著于這段感情,預(yù)言丈夫今日的背棄行為,日后必將在感情上受到懲罰。值得注意的是,詩(shī)中有著豐富的、多重的情感糾結(jié)。全詩(shī)三章,每章五句,形式整齊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),言簡(jiǎn)意深地道出自己的凄慘、丈夫的薄情。
3.第三種解讀
男子心愛(ài)的女子,最終另嫁他人。因憤懣痛苦而作,并在詩(shī)中設(shè)想女子將來(lái)必定悔恨憂(yōu)傷。
筆者認(rèn)為,關(guān)于《江有汜》一詩(shī)的解讀,第一種觀點(diǎn)更加有說(shuō)服力,且與歷史背景相符。對(duì)于“哀怨的棄婦詩(shī)”以及“心愛(ài)的女子最終另嫁他人”兩種解讀,都格調(diào)很低,乏善可陳,且都忽視了周公平叛的大背景,離詩(shī)歌的本意很遠(yuǎn),而且可追溯的淵源支撐力度不夠,難以服眾。
《召南》的詩(shī)歌,共14篇。大都寫(xiě)國(guó)家大事,或者大人物的事,即使是寫(xiě)小人物,也是以健康婚戀命題為主。《采繁》《采蘋(píng)》,屬于祭祀類(lèi),“祀與戎國(guó)之大事也”,《草蟲(chóng)》,就寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中的閨怨。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)此詩(shī)“南國(guó)被文王之化,諸侯大夫行役在外,其妻獨(dú)居……”,這很正確。《召南》里面,《甘棠》寫(xiě)大人物,寫(xiě)召公本人;《何彼秾矣》,寫(xiě)“平王之孫,齊侯之子”;另外幾篇,寫(xiě)官員勤于政務(wù),如《羔羊》“委蛇委蛇,自公退食”;《殷其雷》“振振君子,歸哉歸哉!”;《騶虞》贊美勇武官員“一發(fā)五豝”,多么豪邁的氣概!也有記述婚戀的,如《野有死麕》《摽有梅》,都是正面教化為主。
總之,召公轄區(qū),“文王教化”推行得很好。詩(shī)經(jīng)的《周南》與《召南》同為文化瑰寶,充滿(mǎn)正能量,需要我們好好品味。
周公之《豳風(fēng)》有《東山》《破斧》寫(xiě)周公三年平叛[3]?!缎⊙拧酚小盾?chē)攻》《吉日》寫(xiě)周宣王田獵;《大雅》有《江漢》《常武》寫(xiě)周宣王平定淮夷?!墩倌稀返摹缎⌒恰肥菍?xiě)周公平叛時(shí)小官員忠于職守,日夜兼程傳達(dá)緊急命令的詩(shī);《江有汜》是寫(xiě)平叛結(jié)束后即將返鄉(xiāng)時(shí)發(fā)生的一個(gè)十分感人的情感故事。兩詩(shī)都契合了周公平叛的背景。
《小星》的注釋有幾個(gè)重要突破,通篇解讀流暢。這兩首詩(shī)歌頌了大批為國(guó)效力的官員和軍人,贊美了嚴(yán)明的軍紀(jì)和犧牲精神,歌頌了純真美好的感情,也從一個(gè)側(cè)面歌頌了召公。兩詩(shī)參讀,更見(jiàn)神韻,重現(xiàn)《小星》和《江有汜》的藝術(shù)價(jià)值、思想價(jià)值,讓原詩(shī)重放光芒。