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        黃閣麒麟舞發(fā)展中存在的問(wèn)題及對(duì)策分析

        2019-12-27 06:01:41楊澤婷朱小康吳梓源招建貞李紅彥
        文化產(chǎn)業(yè) 2019年17期
        關(guān)鍵詞:文化發(fā)展

        ◎楊澤婷 朱小康 吳梓源 招建貞 李紅彥

        (廣東白云學(xué)院 廣東 廣州 510450)

        廣州市南沙區(qū)黃閣鎮(zhèn),歷史文化悠久而豐富,是著名的“麒麟之鄉(xiāng)”。黃閣麒麟舞是寶貴的文化財(cái)富,也是區(qū)域民俗文化的代表,其發(fā)源至今已有一百多年的歷史。深入挖掘黃閣麒麟舞的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值,探究黃閣麒麟舞的傳承與創(chuàng)新措施,為區(qū)域民俗文化的發(fā)展推廣提供借鑒。

        一、黃閣麒麟舞發(fā)展現(xiàn)狀分析

        (一)黃閣麒麟舞主要發(fā)展歷程

        黃閣麒麟舞發(fā)源至今已有一百多年的歷史。麒麟舞在傳入黃閣以后,曾兩次中斷發(fā)展,一次是在抗戰(zhàn)期間,另一次是“文革”期間。1945年抗戰(zhàn)勝利后,村民們又高興地舞起了麒麟,并于1947-1948年達(dá)到一個(gè)新的高潮。

        黃閣麒麟舞主要流傳于黃閣鎮(zhèn)的大井村、蓮溪村、大塘村和東里村。村落中各自建立一支麒麟代表隊(duì)并且設(shè)有民間社團(tuán)弘揚(yáng)麒麟文化。2000年11月,黃閣麒麟舞在“全國(guó)廣場(chǎng)民間歌舞大賽”中榮獲全國(guó)民間藝術(shù)最高獎(jiǎng)項(xiàng)——“山花獎(jiǎng)”;2001年,黃閣鎮(zhèn)被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予“麒麟之鄉(xiāng)”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào);2006年,黃閣麒麟舞被評(píng)為廣東省第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目;2018年10月,廣州市南沙區(qū)黃閣鎮(zhèn)教育文化體育中心為黃閣麒麟舞申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。至今,黃閣麒麟舞已獲得多個(gè)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)、20多個(gè)省市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)[1]。

        (二)黃閣麒麟舞的社會(huì)價(jià)值

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是民族生存和發(fā)展的精神支撐,又是民族走向富強(qiáng)的軟實(shí)力資源。南沙黃閣麒麟舞作為一種民俗文化,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)五谷豐登、人丁興旺、安康幸福生活的愿望和向往。麒麟舞不僅具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值,又有宗教學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)等方面的研究與傳播價(jià)值,對(duì)加強(qiáng)民眾凝聚力、規(guī)范民眾行為有較好的促進(jìn)作用,對(duì)于當(dāng)?shù)孛癖娢幕犯竦乃茉煲嘤邢喈?dāng)重要的作用。

        二、黃閣麒麟舞發(fā)展中存在的問(wèn)題分析

        (一)制約黃閣麒麟舞發(fā)展的自身因素

        1.麒麟舞表演形式傳統(tǒng)復(fù)雜

        麒麟舞最初是醒獅舞和武術(shù)表演的附屬節(jié)目,主要用于武術(shù)表演之后娛樂(lè)觀眾,調(diào)節(jié)氣氛。所以,麒麟舞與武術(shù)有著十分密切的關(guān)系,學(xué)習(xí)麒麟舞需有一定的武術(shù)基礎(chǔ);武術(shù)基礎(chǔ)越扎實(shí),舞出的麒麟觀賞性越高。因此,一般初學(xué)者需先學(xué)習(xí)一至兩年武術(shù)方可開(kāi)始學(xué)習(xí)麒麟舞,表演形式的復(fù)雜度在一定程度上制約了麒麟舞的傳播。

        在當(dāng)代,傳統(tǒng)的麒麟舞在表演形式以及形象風(fēng)格上較之醒獅舞有兩大困境。

        其一是表演形式過(guò)于復(fù)雜,黃閣麒麟舞在發(fā)展過(guò)程中吸收了莫家拳的武功,有“繞頭、抖頭、左右扭頭、跳躍、滾地、耍尾、采青”等許多基本動(dòng)作和“雙麒麟舞、玉麒麟舞、麒麟吐玉書(shū)”等繁多的表演套路,這是值得肯定和發(fā)揚(yáng)的。但是,其在發(fā)展過(guò)程中卻并未取其精華、去其糟粕,所有基本動(dòng)作和表演套路都成“一鍋粥”,也就造成表演形式復(fù)雜且時(shí)間較長(zhǎng)的問(wèn)題。據(jù)黃閣麒麟文化研究者麥耀秋所述,傳統(tǒng)麒麟舞在表演之時(shí),重復(fù)了很多基本動(dòng)作和表演套路,表演很是繁瑣復(fù)雜,并且很多動(dòng)作毫無(wú)意義,觀賞性不高,最終呈現(xiàn)出來(lái)的是一場(chǎng)接近30分鐘的漫長(zhǎng)演出。

        其二是過(guò)于傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新。黃閣麒麟舞從產(chǎn)生發(fā)展至今,在道具、表演程序以及表演步伐上大同小異,在融合莫家拳以后,就基本保持不變,未曾繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展,只有少數(shù)表演環(huán)節(jié)為了迎合觀眾的需求,才借用舞獅、舞蹈和武術(shù)中的某些動(dòng)作。如今,麒麟舞要發(fā)展,不能僅僅局限于重要節(jié)日進(jìn)行演出,應(yīng)在更多場(chǎng)合出現(xiàn)它的身影,其表演形式便是限制其發(fā)展的重要因素之一。

        2.麒麟舞傳承人才的缺乏

        傳統(tǒng)的麒麟舞傳承,一般為師傅口頭教授,師傅與徒弟之間口耳相傳,傳承之間缺乏文字記錄,導(dǎo)致學(xué)習(xí)麒麟舞的難度較高。一般人如果從十來(lái)歲開(kāi)始學(xué)習(xí)麒麟舞,大約需要一年才可以達(dá)到入門(mén)的程度,其中練習(xí)武功基本功就需要六個(gè)月左右,在學(xué)成之后還需要經(jīng)歷多場(chǎng)演出,具備豐富的表演經(jīng)驗(yàn)才可充當(dāng)師傅,而麒麟舞在以前只在節(jié)日慶典上表演,由此便可得知麒麟舞真正展演的次數(shù)是不多的。最終的結(jié)果便是師傅很少、傳承緩慢、人才緊缺。

        作為一種大眾民俗文化,黃閣麒麟舞的傳播主體是當(dāng)?shù)厝罕?,在黃閣當(dāng)?shù)貏?chuàng)建了麒麟小學(xué)、麒麟中學(xué)。但當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)孩子的教育也是要求以學(xué)習(xí)為重,并不支持孩子學(xué)習(xí)麒麟舞。現(xiàn)階段,麒麟舞非常缺乏專(zhuān)業(yè)的傳承人才。

        3.麒麟舞推廣度不高

        黃閣麒麟舞起源于清末民初,傳承至今已有一百多年的歷史。在很多當(dāng)?shù)厝搜壑校S閣麒麟舞只能用于重大節(jié)日慶祝。其實(shí),作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它還具備更多豐富的內(nèi)涵。它不僅僅是一場(chǎng)喜慶表演,更是黃閣當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)地域文化象征、一種民俗文化藝術(shù)。要傳承和發(fā)展黃閣麒麟舞,就要深入挖掘黃閣麒麟舞的本質(zhì)、社會(huì)價(jià)值以及教化功能。

        (二)制約黃閣麒麟舞發(fā)展的外部因素

        1.地域因素的影響

        限制麒麟舞傳播的因素中最重要的便是地域因素。麒麟舞只在珠三角地區(qū)、長(zhǎng)江中下游一帶的一小部分地區(qū)盛行,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及獅舞的普及度和歡迎度高,在很多不太了解的人看來(lái),麒麟舞便等同于獅舞,較少有人主動(dòng)去了解麒麟舞。其次,麒麟隊(duì)伍一般只會(huì)在春節(jié)、元宵之時(shí)在各鄉(xiāng)村受邀表演或者私下進(jìn)行表演,黃閣地區(qū)各村擁有的麒麟數(shù)量普遍只有一到兩頭,麒麟的數(shù)量少、人員少也是限制麒麟舞知名度的原因之一。另外,從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,除保留了下新年拜門(mén)的習(xí)俗以外,諸如用麒麟在婚禮上迎親等習(xí)俗都消失殆盡了,這致使麒麟舞亮相的機(jī)會(huì)越發(fā)稀少[1]。

        2.新媒體形勢(shì)的影響

        隨著手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及和應(yīng)用,以互聯(lián)網(wǎng)為核心的傳播手段發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。當(dāng)前,麒麟舞并沒(méi)有充分發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)這些傳播媒介的作用,人們很難通過(guò)這些媒介了解到更多關(guān)于麒麟舞的訊息,這也致使較少人認(rèn)識(shí)并了解麒麟舞。隨著人們生活水平的不斷提高,對(duì)麒麟舞的文化需求也在不斷更新,因此,對(duì)麒麟舞文化必須在表演形式和傳播內(nèi)容上進(jìn)行大膽創(chuàng)新,這是讓麒麟舞受到大眾歡迎并不斷發(fā)展的重要途徑之一。

        3.政府扶持力度不足

        在麒麟舞發(fā)展過(guò)程中,當(dāng)?shù)卣鹬浅V匾淖饔谩w梓胛桦m然被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)?shù)卣苍邝梓胛璋l(fā)展過(guò)程中采取了一些創(chuàng)新和改革措施,對(duì)于麒麟舞的賽事活動(dòng)也給予了一定的支持和鼓勵(lì)。但對(duì)于一個(gè)民俗文化而言,這樣的扶持力度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。應(yīng)加大資金投入,建立人才培養(yǎng)制度,興建相關(guān)展廳展館,讓麒麟舞真正“走出去”,走向全國(guó)、走向世界。

        三、推動(dòng)黃閣麒麟舞發(fā)展的具體措施

        (一)豐富表演形式,融入時(shí)代特點(diǎn)

        由于黃閣麒麟舞的舞蹈比較專(zhuān)業(yè)化,導(dǎo)致了一種外行人看花俏、內(nèi)行人看門(mén)道的局面。因此,黃閣麒麟舞應(yīng)該在表演中加入更多大眾元素,提高和觀眾的互動(dòng)性,通過(guò)兼收并蓄,取其精華地學(xué)習(xí)借鑒舞龍舞獅中的優(yōu)秀舞蹈模式,豐富麒麟舞的表演形式。在當(dāng)下這個(gè)多元文化碰撞的時(shí)代,想要吸引更多的人關(guān)注并喜歡麒麟舞,應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),融入時(shí)代的新進(jìn)元素。在豐富表演形式的同時(shí)要融入改革開(kāi)放時(shí)代精神和愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,在創(chuàng)新的同時(shí)加入宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的元素,這是對(duì)黃閣麒麟舞藝術(shù)的一種升華[2]。

        (二)利用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)進(jìn)行宣傳

        當(dāng)今社會(huì),傳播手段越來(lái)越豐富便捷,傳播范圍也日益廣泛,例如當(dāng)下盛行的短視頻,黃閣麒麟舞也應(yīng)緊緊抓住時(shí)代機(jī)遇,借助短視頻等網(wǎng)絡(luò)傳播方式,把黃閣麒麟舞的優(yōu)雅舞姿展現(xiàn)給更多的觀眾,讓觀眾通過(guò)視頻更深入的了解黃閣麒麟舞,為弘揚(yáng)黃閣麒麟舞打下深厚的群眾基礎(chǔ);其次,借助微信公眾號(hào),微博等網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái),發(fā)布關(guān)于黃閣麒麟舞的介紹、發(fā)展歷史,表演視頻等相關(guān)資料,并通過(guò)移動(dòng)媒體進(jìn)行傳播。不斷增加宣傳的途徑和渠道,并且在宣傳方式上不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),才能使麒麟舞文化穩(wěn)步發(fā)展。同時(shí)為其他區(qū)域民俗發(fā)展提供一個(gè)可借鑒的經(jīng)驗(yàn),造就各區(qū)域民俗百花齊放的新局面[3]。

        (三)健全人才培養(yǎng)方案,優(yōu)化傳承體系

        當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)提高對(duì)麒麟舞團(tuán)隊(duì)的關(guān)注度,與黃閣麒麟舞傳承人共同建立相關(guān)人才培養(yǎng)方案,不斷改革傳承的機(jī)制,出臺(tái)相關(guān)規(guī)章制度,讓黃閣麒麟舞再創(chuàng)輝煌。黃閣麒麟舞教學(xué),應(yīng)在傳承過(guò)程中不斷改革創(chuàng)新教授形式,將傳統(tǒng)的口頭教授與多媒體相結(jié)合,規(guī)范教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式的同時(shí),提高教學(xué)質(zhì)量,寓教于樂(lè)。

        (四)政府加大投入,完善相關(guān)機(jī)制

        黃閣麒麟舞的傳承,離不開(kāi)政府的支持。黃閣麒麟舞是南沙黃閣傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著黃閣的歷史和南沙黃閣人民的情感。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該加大投入力度,使黃閣麒麟舞的傳承保護(hù)得到落實(shí),具體可在場(chǎng)地提供、宣傳、人才培養(yǎng)、活動(dòng)舉辦等方面給以支持。

        黃閣麒麟舞發(fā)展至今已有100多年的歷史,其歷史價(jià)值、社會(huì)價(jià)值值得我們深入研究。政府可在當(dāng)?shù)夭┪镳^設(shè)立相關(guān)展廳,開(kāi)展主題交流活動(dòng),以傳播黃閣麒麟文化,提高當(dāng)?shù)刂?,為黃閣麒麟舞帶來(lái)較好的發(fā)展機(jī)會(huì)。同時(shí),應(yīng)該積極組織黃閣麒麟舞與其他區(qū)域民俗文化進(jìn)行交流與合作,通過(guò)舉辦大型文化交流活動(dòng),既能使其他區(qū)域民俗文化在交流中不斷發(fā)展,也能提高黃閣在國(guó)內(nèi)外的知名度。

        四、結(jié)語(yǔ)

        區(qū)域性民俗文化不僅是當(dāng)?shù)匚幕某恋恚侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)的結(jié)晶。隨著新時(shí)代的發(fā)展,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化唯有跟上時(shí)代的步伐才能讓更多人感受到它的魅力。應(yīng)切實(shí)解決麒麟舞這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在發(fā)展當(dāng)中的問(wèn)題和難題,使這一古老的優(yōu)秀文化得到更多人的喜愛(ài),從而煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

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