馬夢(mèng)思

（西華師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，四川 南充 637000）

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳與培育具有深刻的時(shí)代和社會(huì)背景。在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳與培育總體情況良好，但仍然存在問(wèn)題，需要對(duì)農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育問(wèn)題進(jìn)行深入研究，通過(guò)分析，找出問(wèn)題，提出對(duì)策措施。

一、對(duì)我國(guó)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的背景

自黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”以來(lái)，黨中央十分重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和發(fā)展。2013年12月23日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，文中指出：“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”，“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的任務(wù)落實(shí)到基層”。十九大報(bào)告進(jìn)一步提出把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民人口比重大，作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育對(duì)象的一大主體，農(nóng)民應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，并將其轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐。農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和培育，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)村、扎根基層、落到實(shí)處的關(guān)鍵。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，農(nóng)民問(wèn)題仍是關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局的根本性問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，具有深刻的時(shí)代和社會(huì)背景。

（一）全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不斷推進(jìn)

黨的十八大報(bào)告提出全面建成小康社會(huì)。如期全面建成小康社會(huì)，不讓一個(gè)地區(qū)掉隊(duì)，是黨向人民作出的莊嚴(yán)承諾。全面建成小康社會(huì)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村。小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，體現(xiàn)出農(nóng)民在全面建成小康社會(huì)中發(fā)揮著重要作用，處于重要地位。為此，國(guó)家實(shí)施了一系列富農(nóng)惠農(nóng)政策，并堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針。全面建成小康社會(huì)中的“全面”體現(xiàn)在覆蓋的區(qū)域和領(lǐng)域，即農(nóng)村不僅經(jīng)濟(jì)要發(fā)展、農(nóng)民收入要增加，思想也要發(fā)展，素質(zhì)也要提高，文化軟實(shí)力要增強(qiáng)。而判斷一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力高低，可以看一個(gè)國(guó)家是否具有能夠廣泛凝聚社會(huì)共識(shí)、匯聚社會(huì)力量的核心價(jià)值觀念。十九大報(bào)告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，體現(xiàn)了黨中央對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的高度重視。農(nóng)村發(fā)展，根本要靠農(nóng)民。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，又要鑄魂，要以正確的價(jià)值觀為指引，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中凝聚農(nóng)民群眾力量的精神源泉。對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，增強(qiáng)農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，并促使農(nóng)民自覺(jué)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入實(shí)踐生活，是全面建成小康社會(huì)、促進(jìn)鄉(xiāng)村振興背景下的重要舉措。理論一經(jīng)群眾所掌握，就會(huì)變成強(qiáng)大的物質(zhì)力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)先進(jìn)文化的精髓，對(duì)社會(huì)其它各項(xiàng)事務(wù)具有強(qiáng)大的作用，要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)村，增強(qiáng)農(nóng)民認(rèn)同、加大培育力度刻不容緩。

（二）脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了決定性進(jìn)展，進(jìn)入攻城拔寨的沖刺期

我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了決定性進(jìn)展，進(jìn)入攻城拔寨的沖刺期。精準(zhǔn)扶貧是黨中央為促進(jìn)農(nóng)村精準(zhǔn)脫貧而提出的思想。根據(jù)貧困地區(qū)的獨(dú)特狀況和環(huán)境，采取針對(duì)性措施，促進(jìn)扶貧工作有效開(kāi)展，這是物質(zhì)文明建設(shè)范疇。但在扶貧工作中，往往容易出現(xiàn)農(nóng)民自身懈怠、懶惰、不作為現(xiàn)象，單純依靠外部經(jīng)濟(jì)扶持，這樣的脫貧是不持久的。精準(zhǔn)扶貧要先精神脫貧。要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村真正脫貧，要將扶貧與扶智、扶志結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育來(lái)促進(jìn)扶貧工作的進(jìn)行，從根本上轉(zhuǎn)變農(nóng)民觀念，樹(shù)立銳意進(jìn)取、埋頭苦干、踏實(shí)勤奮的作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，離不開(kāi)農(nóng)民。農(nóng)民在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中發(fā)揮著主體作用，要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，使農(nóng)民樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不斷促進(jìn)農(nóng)民的技能和素質(zhì)提升。

（三）各種社會(huì)思潮的涌入和發(fā)展，沖擊社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)

各種社會(huì)思潮的涌入和發(fā)展，沖擊社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，但挑戰(zhàn)也很嚴(yán)峻。社會(huì)中各種社會(huì)思潮比較活躍，一些錯(cuò)誤思潮趁機(jī)宣傳，歪曲事實(shí)，抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，混淆人們的視線，這時(shí)如果人民的信念不堅(jiān)定，就會(huì)造成價(jià)值觀混亂，影響人們正確價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)的樹(shù)立，阻礙我國(guó)的精神文明建設(shè)，不利于我國(guó)社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定。農(nóng)村意識(shí)形態(tài)作為中國(guó)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，也是較容易受錯(cuò)誤思潮侵蝕的部分。農(nóng)民群體的文化素質(zhì)整體較低，小農(nóng)思想、封建迷信思想仍然存在，這就造成農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不了解，甚至不認(rèn)同；網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展，也使西方腐朽思想傳播速度加快，削弱了我國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀的影響，一些農(nóng)民出現(xiàn)了拜金主義、個(gè)人主義、功利主義等價(jià)值取向，甚至出現(xiàn)部分意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域西化現(xiàn)象。意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同、培育和踐行是農(nóng)村意識(shí)形態(tài)建設(shè)的最關(guān)鍵的組成部分，要加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，增強(qiáng)農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同和培育。

（四）農(nóng)民素質(zhì)整體較低，有待提高

農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)問(wèn)題是黨和國(guó)家一直關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。提升農(nóng)民整體素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。通過(guò)教育，提高農(nóng)民的思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，是鄉(xiāng)村振興的長(zhǎng)久之計(jì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，對(duì)于提高農(nóng)民綜合素質(zhì)具有重要意義。由于農(nóng)民階層的特點(diǎn)，對(duì)其社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，主要是加大宣傳和培育力度，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)民生活的方方面面，為農(nóng)民所接受和認(rèn)同，真正將其運(yùn)用于實(shí)際生活中，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于農(nóng)民的作用，促進(jìn)農(nóng)民的全面發(fā)展，推動(dòng)農(nóng)村全面進(jìn)步。但在現(xiàn)實(shí)農(nóng)村生活中，農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同、培育現(xiàn)狀不盡如人意。盡管社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和培育取得了一定成效，但仍然存在盲區(qū)，部分農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)識(shí)不清楚、不深入，且難以付諸實(shí)際。因此，要通過(guò)加強(qiáng)農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)。

二、當(dāng)前對(duì)我國(guó)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育存在的問(wèn)題

黨和政府十分重視對(duì)農(nóng)民的培育問(wèn)題，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育也取得了一定進(jìn)展，但是其中還存在一些問(wèn)題。

（一）基層組織對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳培育力度不足

黨和國(guó)家一直以來(lái)十分重視農(nóng)村尤其是農(nóng)民的思想政治教育工作，但在農(nóng)村往往被忽視?；鶎咏M織在對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳與培育中扮演者重要角色，關(guān)系到社會(huì)主義核心價(jià)值觀能否在農(nóng)民中宣傳落實(shí)，以及能否得到培育和發(fā)展?；鶎咏M織是對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳與培育的主體，其作為直接影響農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育狀況。在黨中央的大力倡導(dǎo)下，基層組織對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳與培育有所重視，也取得了一定成效，但仍然存在一些不足。

基層組織在進(jìn)行社會(huì)建設(shè)時(shí)，多注重當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)精神文化建設(shè)較為忽視，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳不足。部分基層組織尤其是基層干部，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展變化與要求，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到提高農(nóng)民綜合素質(zhì)、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求，一味追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了農(nóng)村精神文明建設(shè)以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳與培育。

基層組織在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳時(shí)，宣傳形式單一，內(nèi)容空洞，與農(nóng)民生活實(shí)際相脫節(jié)，不能很好的引起農(nóng)民共鳴。基層組織在宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)缺乏系統(tǒng)、專業(yè)的宣傳隊(duì)伍，一些宣傳工作者自身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解不深入、不全面，加上基礎(chǔ)組織的不重視，導(dǎo)致宣傳工作者注重表面宣傳，忽視了其中的意義價(jià)值，往往采用橫幅等宣傳方式，形式單一，整個(gè)宣傳工作表現(xiàn)出形式化特征。

（二）各種社會(huì)思潮對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的沖擊較大

隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，我國(guó)人民群眾的思想觀念發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變，西方各種社會(huì)思潮涌入我國(guó)，也給人們的思想帶來(lái)了較大沖擊。歷史虛無(wú)主義思潮、新自由主義思潮、消費(fèi)主義思潮等的傳播與發(fā)展，沖擊了我國(guó)主流價(jià)值觀的構(gòu)建，尤其歷史虛無(wú)主義的傳播，極大削弱了我國(guó)社會(huì)的凝聚力，造成了人們愛(ài)國(guó)主義的缺失，它以“反思?xì)v史”為名，歪曲歷史事實(shí)，只看到社會(huì)消極的一面，極力夸大黨在過(guò)去所犯的錯(cuò)誤，并對(duì)社會(huì)主義建設(shè)、發(fā)展過(guò)程中不可避免出現(xiàn)的一些問(wèn)題進(jìn)行嚴(yán)厲批駁，妄圖否認(rèn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和道路，否認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；而拜金主義、享樂(lè)主義也在腐蝕人們的思想，變得一味推崇金錢至上，忽視了道德規(guī)范。其中，由于農(nóng)民群體整體文化素質(zhì)較低，往往是受西方思潮影響的一大主體。農(nóng)民在受西方腐朽思想影響后，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)與培育就會(huì)表現(xiàn)出不信任、不想學(xué)，甚至抵制的狀態(tài)，嚴(yán)重影響了農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

（三）一些農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不夠理解、認(rèn)同

有專家提出新中國(guó)的農(nóng)民可以分為兩代，40年代以后的農(nóng)民可以稱為農(nóng)一代，80年代以后的農(nóng)民可以稱為農(nóng)二代，兩者在受教育程度、工種選擇、回鄉(xiāng)意愿等具有很大差別。但兩者仍然具有一致性，不論是農(nóng)一代還是農(nóng)二代，其文化素質(zhì)在整個(gè)國(guó)民體系中處于較低位置，其綜合素質(zhì)有待提高。部分農(nóng)民由于文化素質(zhì)較低，加上基層組織進(jìn)行宣傳時(shí)注重形式，沒(méi)有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與當(dāng)?shù)匚幕嗳诤喜⑵滢D(zhuǎn)化為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民熟知的語(yǔ)言，導(dǎo)致部分農(nóng)民難以理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。

我國(guó)當(dāng)前存在的較大城鄉(xiāng)差距，導(dǎo)致部分農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的缺失?，F(xiàn)階段，農(nóng)一代大多返回農(nóng)村，農(nóng)二代逐漸替代了父輩在城市建設(shè)中的作用，但他們常常受到城鄉(xiāng)差距導(dǎo)致的不公平待遇，如工資待遇低、子女上學(xué)難、社會(huì)保障低等問(wèn)題。明顯的城鄉(xiāng)差距，使部分農(nóng)民產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，一些農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不認(rèn)同，導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳未能得到實(shí)效，落到實(shí)處。

農(nóng)民踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏社會(huì)公共環(huán)境。我們雖然進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，但部分地區(qū)尤其是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，仍然存在封建迷信思想。農(nóng)民群體文化素質(zhì)整體偏低，且短期無(wú)法提高，因此在農(nóng)村進(jìn)行科學(xué)知識(shí)宣傳及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育效用有限，且時(shí)期較長(zhǎng)，尤其是年老的農(nóng)一代知識(shí)極少且較為陳舊，在現(xiàn)實(shí)生活中遇到困難后往往依賴迷信，很少依靠科學(xué)，對(duì)宣傳的社會(huì)主義核心價(jià)值觀也了解較少。大部分農(nóng)村環(huán)境相對(duì)封閉、落后，人們思想相對(duì)較保守，受周圍環(huán)境的影響較大，而長(zhǎng)久以來(lái)形成的有明顯小農(nóng)特征的輿論環(huán)境十分不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。農(nóng)民為了融入周圍環(huán)境，往往學(xué)習(xí)和遵循周邊的輿論環(huán)境規(guī)則，而在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀后，一旦發(fā)現(xiàn)其踐行與周邊環(huán)境不相符，部分農(nóng)民就會(huì)拋棄社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。社會(huì)公共環(huán)境是農(nóng)民將社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化于行的重要場(chǎng)所，如果沒(méi)有適合的環(huán)境，則會(huì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育造成極大的沖擊。

三、對(duì)我國(guó)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的若干路徑

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育十分必要。針對(duì)現(xiàn)階段農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育出現(xiàn)的問(wèn)題，要采取對(duì)應(yīng)措施。

（一）各級(jí)政府要加強(qiáng)價(jià)值觀培育服務(wù)體系建設(shè)

各級(jí)政府在農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中處于重要地位，要不斷加強(qiáng)政府的重視程度，提高各級(jí)政府價(jià)值觀培育的服務(wù)水平。首先，培育基層組織公共權(quán)威，加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng)。基層組織是直接聯(lián)系農(nóng)民群眾的主要單位，也是對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的基礎(chǔ)力量。要不斷提高基層組織的權(quán)威，改善與群眾的關(guān)系，認(rèn)真踐行為人民服務(wù)的宗旨，增強(qiáng)政府公信力和引領(lǐng)力。其次，提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益切身保障，增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同。改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)民生活水平有了較大提高，農(nóng)民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同有所增強(qiáng)，也是當(dāng)前大多數(shù)農(nóng)民認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要原因。但是長(zhǎng)期存在的城鄉(xiāng)差距，仍然是阻礙農(nóng)民群體認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要因素，因此，要不斷縮小城鄉(xiāng)差距，提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益，切實(shí)改善農(nóng)民生活條件，使農(nóng)民從內(nèi)心相信和愿意接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同，才能更好促進(jìn)農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與培育。最后，挖掘鄉(xiāng)村本土公共文化資源，增進(jìn)價(jià)值共識(shí)。農(nóng)民對(duì)于長(zhǎng)期生活的農(nóng)村社會(huì)和文化更具有依賴性，更容易受其潛移默化的影響，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀在農(nóng)民中宣傳與培育最好的路徑就是要不斷挖掘本土文化，找到本土文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的價(jià)值共識(shí)，利用電視、廣播、短信等方式進(jìn)行宣傳，逐漸改變?nèi)藗兊姆饨浜笏枷?，不斷豐富當(dāng)?shù)匚幕?，促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村精神文化建設(shè)。

（二）營(yíng)造對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的良好社會(huì)氛圍

社會(huì)環(huán)境是人們賴以生存和發(fā)展的基本條件，社會(huì)輿論環(huán)境的好壞直接影響農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的成敗。一種價(jià)值觀要得到人們的認(rèn)同，離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境的影響；一種價(jià)值觀的踐行，也離不開(kāi)一定的社會(huì)環(huán)境。積極、開(kāi)放和進(jìn)步的社會(huì)輿論環(huán)境，能使人奮進(jìn)，引導(dǎo)人們接受科學(xué)思想的洗禮，并在社會(huì)環(huán)境中得以踐行；而消極、封閉及落后的社會(huì)輿論環(huán)境，則會(huì)阻礙人們接受科學(xué)進(jìn)步思想，并排斥其踐行實(shí)踐，對(duì)人們?cè)斐奢浾搲毫?。因此，要加?qiáng)農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，要營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。

首先，組建核心價(jià)值觀鄉(xiāng)村傳播隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)培育持續(xù)性。專業(yè)、系統(tǒng)的宣傳隊(duì)伍是社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根農(nóng)村、落到實(shí)處的關(guān)鍵。宣傳隊(duì)伍要對(duì)核心價(jià)值觀有深入、全面的了解，能結(jié)合當(dāng)?shù)鼐唧w實(shí)際，生動(dòng)形象的對(duì)農(nóng)民進(jìn)行核心價(jià)值觀宣傳，增強(qiáng)培育實(shí)效。組建專門的宣傳隊(duì)伍，不僅有利于加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究，還能定期靈活的進(jìn)行宣傳培育活動(dòng)，增強(qiáng)培育的持續(xù)性。

其次，建構(gòu)核心價(jià)值觀鄉(xiāng)村話語(yǔ)體系，提升培育針對(duì)性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在農(nóng)村的宣傳培育，要注意話語(yǔ)體系的鄉(xiāng)村化、生活化，利于農(nóng)民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鄉(xiāng)村話語(yǔ)體系，用心進(jìn)行宣傳培育，而非停留在形式宣傳、口號(hào)宣傳，使農(nóng)民真正理解和感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的針對(duì)性。

最后，改善核心價(jià)值觀鄉(xiāng)村傳播環(huán)境，增強(qiáng)培育有效性。各級(jí)政府要采取切實(shí)措施，加強(qiáng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)精神文明建設(shè)，農(nóng)村地區(qū)尤其要加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳與培育創(chuàng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境。政府要重視精神建設(shè)，提倡開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣，加強(qiáng)與外界的交流聯(lián)系，促進(jìn)人們思想進(jìn)步包容，營(yíng)造一個(gè)積極的社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行環(huán)境。

（三）農(nóng)民要提高綜合素質(zhì)，發(fā)揮自身培育主觀能動(dòng)性

全面建成小康社會(huì)，不斷推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以及偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，都需要人民群眾提高綜合素質(zhì)，農(nóng)民是其中一個(gè)部分。農(nóng)民群體整體文化素質(zhì)相對(duì)較低，容易造成對(duì)黨和政府相關(guān)的理論政策的不理解，不利于相關(guān)理論與政策的推進(jìn)實(shí)施；而部分農(nóng)民仍然保留著封建殘余思想和小農(nóng)思想，思想素質(zhì)停滯不前，甚至主觀抵抗社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。因此，要提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)，不斷發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。

提高農(nóng)民思想道德品質(zhì)，促進(jìn)自身全面發(fā)展。隨著改革開(kāi)放深入發(fā)展，農(nóng)民的收入不斷增多，生活水平不斷提升，但與此同時(shí)，受一些腐朽思想的影響，農(nóng)民群體中容易出現(xiàn)享樂(lè)主義、金錢至上的現(xiàn)象，部分農(nóng)民的思想道德素質(zhì)未能得到提升。人的全面發(fā)展不僅包括人的知識(shí)才能的發(fā)展，也包括道德品質(zhì)等多方面的發(fā)展。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，農(nóng)民要不斷提升自身思想素質(zhì)，跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，促進(jìn)自身全面發(fā)展，提升自身主觀能動(dòng)性。

發(fā)揮農(nóng)民主觀能動(dòng)性，自覺(jué)將核心價(jià)值觀融入日常生活。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)民的日常生活，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到農(nóng)村、扎根基層的基本途徑。一種文化，一種思想只有采取人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行宣傳培育，才能取得理想的成效，得到人民群眾的認(rèn)同和接納。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要全方位融入農(nóng)民的日常生活，在潛移默化中感染和引導(dǎo)農(nóng)民，如村里的好人好事宣傳、當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和習(xí)俗、重大節(jié)日等。農(nóng)民群體具有極大的力量，要發(fā)揮農(nóng)民的主觀能動(dòng)性，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添動(dòng)力。

農(nóng)民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的一大主體，對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同與培育具有重大現(xiàn)實(shí)意義。在我國(guó)社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，面對(duì)和分析農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的問(wèn)題，要采取措施，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)扎根，不斷推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。