李冉，李文霞

（牡丹江師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，黑龍江牡丹江 157000）

人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想、 情感及行為的獨(dú)特模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的典型心理品質(zhì)[1]。正是不同的人格特性，才造成了人與人之間的千差萬別。兒童期正是人身心發(fā)展的關(guān)鍵期，任何一方面的發(fā)展都可能會(huì)影響到兒童的一生。該研究主要討論家庭結(jié)構(gòu)、家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、父母教育觀念、父母教養(yǎng)方式等因素對(duì)于小學(xué)生人格形成的影響。

1 小學(xué)生人格形成與家庭的關(guān)系

家庭是社會(huì)最基本的單位，也是每個(gè)人賴以生存的場(chǎng)所，對(duì)每個(gè)人各方面的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生極大的影響。人格的形成不是一蹴而就的，而是在與環(huán)境交往過程中逐漸養(yǎng)成的，對(duì)于小學(xué)階段的兒童來說，家庭在這一過程中發(fā)揮了不可替代的作用。

2 家庭環(huán)境對(duì)小學(xué)生人格形成的影響

2.1 家庭結(jié)構(gòu)的影響

家庭結(jié)構(gòu)，指家庭中由哪些成員構(gòu)成及成員之間相互作用的狀態(tài)。家庭結(jié)構(gòu)不同，對(duì)子女的教養(yǎng)方式也不相同。當(dāng)今社會(huì)，核心家庭成主流狀態(tài)，同時(shí)還有單親家庭、主干家庭等。

2.1.1 核心家庭

核心家庭，指一個(gè)家庭中只有一對(duì)夫妻和未婚子女。家中成員較少，父母與孩子溝通交流起來更容易，家庭氛圍比較融洽。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的兒童更易與別人友好相處，更懂得關(guān)心他人，有獨(dú)立處理事情的能力；另一方面，年輕父母可能缺乏教育孩子的經(jīng)驗(yàn)，“寬與嚴(yán)”之間的度很難把握，要么十分嚴(yán)厲，要么過于溺愛。這些可能會(huì)造成兒童性格內(nèi)向，依賴心重等問題。由于家中孩子少，父母會(huì)把全部精力傾注在孩子身上，這會(huì)使孩子形成以自我為中心，自私，孤僻的性格。

2.1.2 單親家庭

單親家庭，指由一位父親或一位母親和子女組成的家庭。由于家庭中父親或母親角色的缺失，使兒童產(chǎn)生一種迷茫、恐懼、孤獨(dú)的情緒。由于父母離婚而產(chǎn)生的單親家庭中的孩子會(huì)有一種被拋棄感，在成長(zhǎng)過程中較容易缺乏安全感且極易自卑，感覺自己和別人不一樣，不愿與別人交往；從另一個(gè)角度來說，單親家庭容易造成兒童人格的單性化： 若父親承擔(dān)著養(yǎng)育孩子的責(zé)任，孩子則會(huì)從父親身上學(xué)到更多男性剛強(qiáng)、不屈不撓的性格特點(diǎn)，這樣的孩子更為冷酷好斗，好勝心強(qiáng)； 若孩子由母親撫養(yǎng)，則更大程度受母親溫柔的影響，但可能會(huì)出現(xiàn)遇事退縮，軟弱的缺點(diǎn)。

2.1.3 隔代家庭

隔代家庭，指由祖孫兩代人組成的家庭。社會(huì)發(fā)展越來越快，年輕的父母為給孩子提供更加優(yōu)質(zhì)的環(huán)境，就會(huì)在工作上投入大部分精力，沒有足夠的時(shí)間來陪伴照顧子女，出于無奈就會(huì)把孩子交給自己的父母來照應(yīng)。在這樣的家庭中，祖輩有更多的時(shí)間來陪伴照顧孩子，孩子會(huì)感受到家庭的溫暖，獲得一種安全感；同時(shí)，祖輩們擁有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，提供給孩子更多的是一種人生的智慧和優(yōu)秀的品質(zhì)，這些都有利于其認(rèn)知發(fā)展。另一個(gè)方面來說，祖輩們的許多教育觀念都比較落后，甚至還有一些不合時(shí)宜的、錯(cuò)誤的教育觀念。中國(guó)自古的“隔代親”這一傳統(tǒng)也使孩子極易出現(xiàn)自私、過分依賴，自理能力低下等問題。

2.2 家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的影響

家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位包括家庭經(jīng)濟(jì)收入、 父母受教育程度及社會(huì)地位等。條件比較好的家庭往往能提供給孩子更多的資源，可以更大程度上滿足孩子多種多樣的興趣、愛好、特長(zhǎng)；而相對(duì)貧困家庭的兒童所獲得的娛樂、學(xué)習(xí)資源無論從數(shù)量還是種類而言，都是匱乏的，這無疑限制了孩子的發(fā)展。接受了高水平教育的父母，對(duì)孩子各方面的發(fā)展都能有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，更有利于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。雖然孩子未來會(huì)怎樣，不能單純以父母的社會(huì)地位來決定，但這些因素會(huì)在潛移默化過程中對(duì)孩子產(chǎn)生很大影響。有過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一對(duì)雙胞胎男孩從小就被送到不同的人家撫養(yǎng)，一個(gè)男孩被送到了條件比較好的大城市家庭，另一個(gè)養(yǎng)在一戶比較貧困的農(nóng)村家庭里。兩個(gè)孩子擁有基本一致的遺傳素質(zhì)，但由于生活在不同的環(huán)境條件下，他們的性格也截然不同。生活在城市中的孩子興趣較廣泛，智力發(fā)展比較良好，愛好是讀書；另一個(gè)生活在農(nóng)村的孩子擁有更好的身體素質(zhì)，行動(dòng)更加敏捷，更開朗，但不喜歡讀書[2]。由此可見，家庭提供給孩子的環(huán)境、資源對(duì)孩子人格的發(fā)展會(huì)帶來巨大影響。

3 家庭教育對(duì)小學(xué)生人格形成的影響

3.1 父母教育觀念的影響

父母陪伴孩子長(zhǎng)大，帶給孩子的不僅是富足的物質(zhì)生活，還要注意培養(yǎng)孩子良好的品行。家長(zhǎng)必須注重日常生活里的小細(xì)節(jié)，以身作則。教育學(xué)家陳鶴琴說過，“家庭教育，對(duì)父母來說首先是自我教育”。如果父母的品德十分優(yōu)秀，在工作中認(rèn)真努力，就能成為孩子良好的學(xué)習(xí)榜樣。父母好善樂施，孩子也會(huì)樂于助人；父母心存惡念，子女往往不會(huì)很善良；父母以民主的方式對(duì)待孩子，子女在日后處事過程中也會(huì)民主；善良的父母培養(yǎng)出博愛的孩子，殘暴的父母培養(yǎng)出冷酷的孩子。

父母在孩子人格形成過程中發(fā)揮了很大的作用，但很多家長(zhǎng)都沒有對(duì)家庭教育重視起來； 一部分家長(zhǎng)雖然很重視孩子的教育，但缺乏正確的教育觀念。資料表明，我國(guó)有近3/4 的家長(zhǎng)的教育方法欠妥或有嚴(yán)重偏離，只有不到1/4 的家庭教育比較科學(xué)[3]。研究發(fā)現(xiàn)，以下三種類型的家長(zhǎng)占了主流：積極型父母、觀念不協(xié)調(diào)父母、低標(biāo)準(zhǔn)父母[4]。積極型父母在教育孩子時(shí)擁有極大的熱情，對(duì)孩子的期望值比較高，鼓勵(lì)多于懲戒，努力給孩子營(yíng)造一種健康陽光的家庭環(huán)境，使孩子產(chǎn)生較高的自信心，這些都會(huì)給兒童的發(fā)展帶來積極影響； 觀念不協(xié)調(diào)父母雖然極力想給孩子營(yíng)造健康的成長(zhǎng)環(huán)境，但或許因?yàn)樽约喝狈ψ銐蚨嗟目茖W(xué)的教育理念，經(jīng)常會(huì)給兒童設(shè)定一些難以達(dá)到的要求，使兒童心理負(fù)擔(dān)過重，反而對(duì)健康人格的形成造成了阻礙；低標(biāo)準(zhǔn)父母是對(duì)兒童的一切行為抱有一種不重視的態(tài)度，好的行為不予鼓勵(lì)，壞的行為也不批評(píng)，這種教養(yǎng)行為使兒童難以形成積極向上的生活態(tài)度，遇事缺乏動(dòng)力[5]。

3.2 父母教養(yǎng)方式的影響

教養(yǎng)方式是指父母在養(yǎng)育孩子的過程中顯示出來的一種比較穩(wěn)定的對(duì)待子女、處理事情的方式，一般分為專制型、放任型、權(quán)威型、民主型[6]。

3.2.1 專制型父母

專制型父母一個(gè)明顯特點(diǎn)就是以自己為中心，強(qiáng)迫孩子必須按照自己的命令做事，喜歡用懲罰的方式來對(duì)待做錯(cuò)事的孩子。他們對(duì)子女要求極其嚴(yán)格，絕對(duì)不允許出一點(diǎn)錯(cuò)，不然就以打罵或其他方式來懲罰。以這種方式教育出的孩子，在性格上容易形成缺陷：一種情況是，長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài)中的孩子，很難體會(huì)到安全感和歸屬感，行為會(huì)漸漸變的粗魯，逆反心理強(qiáng)，可能有暴力傾向；另一種表現(xiàn)為順從、缺乏自信心、自卑、缺乏獨(dú)立判斷與處理問題的能力[7]。

3.2.2 放任型父母

該類型的父母不重視家庭教育，沒有意識(shí)到家庭對(duì)子女的影響，對(duì)孩子的發(fā)展抱著順其自然的態(tài)度。長(zhǎng)時(shí)間缺少父母的關(guān)愛和教導(dǎo)，孩子會(huì)單純地以為自己不值得被愛，因而很難獲得安全感與歸屬感，長(zhǎng)大后容易有較內(nèi)向的性格，不愛也不會(huì)與人交流，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，很難找準(zhǔn)自己的定位，找不到生命的價(jià)值。

3.2.3 權(quán)威型父母

該類型的父母的教養(yǎng)方式對(duì)孩子的發(fā)展比較有利，這類家長(zhǎng)對(duì)孩子寬嚴(yán)并濟(jì)，既可以慈愛又可以嚴(yán)格，充分尊重兒童的獨(dú)立人格，接納兒童的一切好與壞。此類兒童往往能保持樂觀穩(wěn)定的情緒，有較高程度的安全感，內(nèi)心充實(shí)，對(duì)世界充滿愛，懂得關(guān)心別人，體諒別人的情緒。

3.2.4 民主型父母

該類型的父母對(duì)孩子擁有的獨(dú)特個(gè)性持一種認(rèn)可的態(tài)度，他們尊重關(guān)愛孩子，同時(shí)在子女成長(zhǎng)過程中提供的合理挑戰(zhàn)，懂得適時(shí)給予放手，讓孩子獨(dú)立做一些力所能及的事，學(xué)會(huì)與人合作，在此過程中，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。這樣的孩子會(huì)得到足夠的承認(rèn)和安全感，在解決困難的過程中，感受到自己的力量，獲得成就感，對(duì)嘗試與失敗不再恐懼害怕，學(xué)會(huì)以一種積極友好的態(tài)度看待世界。

4 結(jié)語

通過對(duì)上述因素的分析我們發(fā)現(xiàn)，家庭在小學(xué)生人格形成中發(fā)揮了重大作用。家庭是孩子最熟悉的一個(gè)環(huán)境，父母不僅給予孩子愛，保證其有一個(gè)穩(wěn)定的生活，更是孩子來到世界上的第一任老師。每個(gè)家長(zhǎng)都要注重給孩子提供多方面的教育，進(jìn)行全方位的培養(yǎng)，注意與子女良好的親子關(guān)系的建立。

以上都是通過對(duì)以往的研究資料的分析得出的結(jié)論，雖具有一定的代表性，但不能以偏概全。家庭環(huán)境不能絕對(duì)地代表一個(gè)家庭對(duì)于孩子教育的好壞，陪伴孩子的人對(duì)其進(jìn)行了怎樣的撫養(yǎng)才是關(guān)鍵。所以，家長(zhǎng)應(yīng)該注意這四個(gè)影響因素對(duì)孩子人格形成的影響，盡量給孩子營(yíng)造一個(gè)優(yōu)良的成長(zhǎng)環(huán)境，選出科學(xué)的、適合孩子的教育方式。專制型父母要注意適時(shí)放手，給孩子一定的自由發(fā)展的空間，不要過分干預(yù)；放任型父母要注意與孩子溝通交流，向孩子表達(dá)自己的愛；權(quán)威型父母及民主型父母則要繼續(xù)發(fā)揮自己引領(lǐng)作用，即尊重孩子的獨(dú)立性，又不過分干涉。做到以孩子的健康成長(zhǎng)促進(jìn)整個(gè)家庭不斷進(jìn)步，以每個(gè)家庭的進(jìn)步帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的繁榮與發(fā)展！