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        陶行知科學(xué)教育思想的啟示

        2019-12-26 07:40:24伊儷娜
        文化創(chuàng)新比較研究 2019年23期
        關(guān)鍵詞:科學(xué)思想教育

        伊儷娜

        (內(nèi)蒙古師范大學(xué),內(nèi)蒙古呼和浩特 010022)

        陶行知的教育思想十分豐富且具有代表性,生活教育理論是其核心思想。在“新文化運(yùn)動”的影響下,陶行知更加明白“科學(xué)性”教育的重要性;同時,在當(dāng)前科學(xué)教育重要性日益凸顯的環(huán)境下,陶行知先生的生活教育理論對科學(xué)教育活動的開展有很大的指導(dǎo)作用。

        1 陶行知科學(xué)教育思想產(chǎn)生的條件

        陶行知是一位偉大的人民教育家, 他從20世紀(jì)20年代開始倡導(dǎo)科學(xué)教育, 30年代倡科學(xué)下嫁, 40年代創(chuàng)辦育才學(xué)校, 立志為中國培養(yǎng)科學(xué)人才, 創(chuàng)造富裕、文明的社會。他認(rèn)為: “就一個國家而言, 從農(nóng)業(yè)文明過渡到工業(yè)文明, 自然科學(xué)是唯一的橋梁?!毖芯坎⒔梃b陶行知的科學(xué)教育思想, 對于促進(jìn)我國科學(xué)教育,特別是中小學(xué)科學(xué)教育的改革與發(fā)展、 加速培養(yǎng)具有科學(xué)意識和科學(xué)精神的科技人才具有重大意義。

        一個偉大思想的產(chǎn)生往往是在多方面因素影響下的結(jié)果。首先,耳濡目染的家庭教育。造成陶行知厚重的儒學(xué)底蘊(yùn),學(xué)識淵博,具有特立獨(dú)行的待人接物的風(fēng)格,是因?yàn)樗钍芗彝⒚山逃凸枢l(xiāng)鄉(xiāng)土文化的熏陶下形成的。陶行知的父親是一名德才兼?zhèn)?、滿腹經(jīng)綸的秀才,母親勤儉持家。陶行知的啟蒙教育由其父親所授,正是由于在父親的辛勤教化之下,他形成了兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,教育為民的精神。此外,陶行知的故鄉(xiāng)徽州,不僅是中國古代文明文化的發(fā)源地,而且是中國從古到今人學(xué)之風(fēng)濃郁之地。這里的人鄉(xiāng)土情懷濃烈,促使大多成功的徽商都會為當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,同時,學(xué)習(xí)欲望強(qiáng)烈的徽州人堅(jiān)持會從小學(xué)習(xí)。

        其次,特殊的政治經(jīng)濟(jì)背景。陶行知的一生雖然短暫,但是他大半生的時間都在半殖民地半封建社會的中國奮斗,他跟許多有識之士一樣將改變中國落后的狀況寄托在教育事業(yè)之上。他意識到中國的封建教育體制已經(jīng)是漏洞百出,對救國起不了半點(diǎn)作用。唯有讓全民族都開始接受科學(xué)的教育,學(xué)習(xí)新的知識,提高中國人民的文化教養(yǎng),使全民族精神境界得以提升,才能實(shí)現(xiàn)“教育強(qiáng)國”的夢想。

        最后,我國幼兒粗制濫造教育體制的弊端。陶行知先生生活在20世紀(jì)初,在當(dāng)時的幼兒教育缺乏實(shí)用性,針對性,廣泛性和適應(yīng)性國內(nèi)教育主要依靠私人資助和提倡,城市幼兒教育有所改善,但是農(nóng)村的幼兒教育仍然幾乎為零。于是,陶行知先生立志建設(shè)屬于中國的,合乎中國國情的、平民化的、本土的、省錢的幼兒教育體系。

        2 陶行知科學(xué)教育的主要觀點(diǎn)

        2.1 科學(xué)教育的目標(biāo)

        唯有確立了明確的目標(biāo),教育事業(yè)才能得以發(fā)展和延續(xù)。陶行知的科學(xué)教育思想認(rèn)為人才應(yīng)從幼兒階段開始培養(yǎng),使幼兒對科學(xué)教育產(chǎn)生興趣,并培養(yǎng)其科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)的、理性的創(chuàng)造力;讓幼兒融入自然,在自然中學(xué)習(xí)“真知識”;培養(yǎng)幼兒形成科學(xué)的觀察力,培養(yǎng)其探究精神和鉆研精神。

        2.2 科學(xué)教育的內(nèi)容

        生活教育論是陶行知先生教育理論的核心,其包括三個基本觀點(diǎn): 生活的最重要主要目的就是接受教育;學(xué)校等同于社會;教、學(xué)合為一體。

        2.3 科學(xué)教育的方式方法

        對待學(xué)生科學(xué)教育的方法是特殊的,其具有兩個方面: 一方面,陶行知先生主張“教學(xué)做合一”的理念,“做”是其核心。同時,“做”是“教與學(xué)”的中心內(nèi)容。另一方面,鼓勵學(xué)生自己立足實(shí)踐,動手創(chuàng)作,科學(xué)、系統(tǒng)、理性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。陶行知先生認(rèn)為,“大自然就是我們的老師,想要了解宇宙的知識,就是要在學(xué)校之外去探索”。因此,他不斷擴(kuò)大學(xué)校的范圍,讓學(xué)生到大自然中學(xué)習(xí)真知,正是因?yàn)檫@樣,他將育才中學(xué)設(shè)立在風(fēng)景秀麗、自然生態(tài)環(huán)境極優(yōu)的重慶鳳凰山上,并合理地利用當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源,讓孩子自由地、按要求地進(jìn)行探索真知,研究“真知”,最終將“真知”運(yùn)用到生活和學(xué)習(xí)上。除此之外,陶行知也跟孔子一樣,注重因材施教,其教學(xué)方法具有一定的特殊性。

        3 陶行知科學(xué)教育思想的現(xiàn)代價值與啟示

        3.1 重視和提高科學(xué)教育的地位

        我國堅(jiān)持“教育強(qiáng)國”的發(fā)展道路,同時,也堅(jiān)持“科學(xué)技術(shù)發(fā)展是第一生產(chǎn)力”的強(qiáng)國理念,而這兩大理念與陶行知科學(xué)教育思想不謀而合。先進(jìn)的科學(xué)教育方法,能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高,培養(yǎng)其核心綜合能力,而這也能夠證明,中國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展離不開科學(xué)教育的中心作用; 科學(xué)的教育能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)作能力,使中國學(xué)生從小擺脫傳統(tǒng)的、固有的慣性思維,培養(yǎng)其合理的、科學(xué)的邏輯思維能力和想象力。而國家應(yīng)大力支持教育事業(yè)的發(fā)展,建立健全的教育學(xué)習(xí)制度。借鑒西方教育先進(jìn)國家的教育模式并與中國特色的教育思想相結(jié)合。

        3.2 加強(qiáng)中小學(xué)的科學(xué)教育

        陶行知認(rèn)為要厲行小學(xué)的科學(xué)教育, 造就科學(xué)的兒童, 以建設(shè)20年后之科學(xué)的中國, 使中國永遠(yuǎn)立于不敗之地。他在當(dāng)時就已經(jīng)認(rèn)識到了只有培養(yǎng)出科學(xué)的兒童, 才能建設(shè)科學(xué)的中國。當(dāng)前世界各國面臨的不僅是國家綜合國力的競爭和較量,本質(zhì)上更是教育質(zhì)量是否優(yōu)秀的競爭,中小學(xué)生是偉大復(fù)興夢的創(chuàng)造者和締造者,是中國的希望,是現(xiàn)代中國建設(shè)的中流砥柱,所以應(yīng)全面實(shí)施科學(xué)教育。

        然而中小學(xué)生的教育任務(wù)艱巨且時間漫長,需要系統(tǒng)的、科學(xué)的教育理念來引導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)。只有接受了良好的中小學(xué)教育,才能進(jìn)入優(yōu)秀的中學(xué)、大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。當(dāng)前國內(nèi)各地區(qū)設(shè)立了許多示范中學(xué)的附屬小學(xué),進(jìn)行直接的人才輸入。在整個中小學(xué)的課程比重中, 科學(xué)課程的內(nèi)容所占的分量有所增加。但是,科學(xué)課程開設(shè)的形式、 課程的目標(biāo)以及教學(xué)的方法等方面, 還需要進(jìn)一步在改革和實(shí)踐的過程中不斷地探索和提高。

        3.3 提高教師的科學(xué)素質(zhì)

        陶行知強(qiáng)調(diào)的不僅要提高教師的素質(zhì),還要改善教師與學(xué)生之間的關(guān)系。教師的素質(zhì)優(yōu)秀與否也影響了其教學(xué)學(xué)生的素質(zhì),從而影響到國民素質(zhì),所以,作為教師必須加強(qiáng)自身文化素質(zhì)和教養(yǎng)素質(zhì); 具有探索新知和研究真知的能力; 提高思想道德修養(yǎng)和精神文化素養(yǎng);同時,要善于總結(jié)教育中遇到的問題和失敗的經(jīng)驗(yàn)。

        3.4 重視科學(xué)能力和科學(xué)道德的養(yǎng)成

        科學(xué)能力和科學(xué)道德能力要并重的學(xué)習(xí),通過實(shí)踐活動學(xué)習(xí)真知識,鍛煉其動手能力和思維能力得出科學(xué)的理論。陶行知深刻地批判了當(dāng)時灌輸死知識, 培養(yǎng)書呆子的舊教育, 極力推行科學(xué)教育。明確提出了科學(xué)教育的目的是要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的生活力和創(chuàng)造力。他主張?jiān)趥魇趯W(xué)生科學(xué)知識的基礎(chǔ)上, 注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)應(yīng)用能力。

        4 結(jié)語

        綜上所述,陶行知先生的科學(xué)教育思想博大精深,包羅萬象,且具有層次化,極大限度地推動了我國“科教興國戰(zhàn)略”的發(fā)展,其觀點(diǎn)的可行性、可信性、效果性、深刻性、科學(xué)性等特點(diǎn)顯著,為培養(yǎng)青少年的科學(xué)素質(zhì)、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)意識奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,研究并借鑒陶行知的科學(xué)教育思想,對于促進(jìn)我國科學(xué)教育改革與發(fā)展,實(shí)施科教興國戰(zhàn)略具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

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