姜雯
在臺(tái)灣,金宇澄的小說(shuō)《繁花》繼印刻出版社出版后,又在東美出版社再版。11月15日舉辦了新書發(fā)表會(huì),還有金宇澄的文學(xué)插畫展。
金宇澄沒(méi)有到場(chǎng),介紹他的立牌,擺在臺(tái)北紀(jì)州庵文學(xué)森林古跡內(nèi)。陽(yáng)光被低矮的屋檐擋在外頭,溜進(jìn)來(lái)的那一束光恰好折射于立牌,上面是金宇澄低頭作畫的樣子。古跡清幽安靜,金宇澄在照片上“不響”。一如扉頁(yè)上那句“上帝不響,像一切全由我決定……”
《繁花》在大陸幾乎斬獲了各大獎(jiǎng)項(xiàng)—“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”“魯迅文化獎(jiǎng)”“中國(guó)好書”“華語(yǔ)傳媒大獎(jiǎng)”“施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)”等,在臺(tái)灣又奪得“臺(tái)北國(guó)際書展大獎(jiǎng)”。
王家衛(wèi)對(duì)這本書情有獨(dú)鐘,早在2014年就買下版權(quán),預(yù)計(jì)在今年年底或明年開拍電視劇和電影。
東美出版社總編輯李靜宜表示:“能夠?yàn)樽约盒膼?ài)的作品,重新找出一個(gè)新的樣貌,對(duì)我來(lái)說(shuō)像美夢(mèng)成真一樣?!?/p>
新版《繁花》封面,出自金宇澄之手,一雙筷子掀起世界的一角,露出內(nèi)里繁花般的蕓蕓眾生相。就像書里的60年代和90年代,有人迷了路,有人被時(shí)光裹挾前行。讀者自書縫間打撈,最終是一場(chǎng)造夢(mèng)。
時(shí)代滾滾而去,但時(shí)代又真實(shí)存在,金宇澄便是見(jiàn)證時(shí)代的“說(shuō)書人”。
我和金宇澄進(jìn)行了一番暢談,關(guān)于文學(xué),也關(guān)于繪畫。如同閱讀《繁花》般,他給人親切、有趣、條理分明的感受,同時(shí)跌入一個(gè)又一個(gè)絲絲入扣的故事中。
通過(guò)《繁花》,金宇澄開創(chuàng)了新的文學(xué)語(yǔ)言—整本書全部用上海方言寫作。
相較于一般小說(shuō)的全知觀點(diǎn),整書都以對(duì)話形式鋪展,以極其口語(yǔ)化的短句,你一言我一語(yǔ),用故事推進(jìn)故事。對(duì)人對(duì)景用白描的手法,讓所有細(xì)節(jié)如看電影般撲面而來(lái)。
金宇澄模仿傳統(tǒng)話本的樣式,“像一個(gè)說(shuō)書人,坐在一個(gè)場(chǎng)子里面,手里拿一塊驚堂木,一拍就開始說(shuō)了”。
如果用純方言寫作,會(huì)縮小受眾的范圍。韓邦慶《海上花列傳》中的對(duì)話采用蘇白,張愛(ài)玲太喜歡,將其譯成白話?!斗被ā穮s做到了不需翻譯,因?yàn)榻鹩畛螌?duì)方言進(jìn)行了改良。
“就是把一些看不懂的方言詞匯盡量去掉,讓非上海讀者能基本看懂?!?/p>
例如上海話中有個(gè)常用詞“忒背”,意思是“差勁”,“蹩腳”或“不上路”也可以替代,這就是改良。
這讓人想到今年《樂(lè)隊(duì)的夏天》中,用客家話演唱的九連真人。從舞臺(tái)到編曲都讓人印象深刻,但美中不足的是整套表演下來(lái),卻不知道他們唱了什么。如果方言無(wú)法讓人“進(jìn)入”,那么接受度就會(huì)下降。音樂(lè)還能聽旋律,可文學(xué)最要緊的就是語(yǔ)言。
金宇澄很在意語(yǔ)言的精準(zhǔn)度。比如“急吼吼”,是上海小報(bào)中常出現(xiàn)的詞,看上去似形容人“又急又兇”??蓪?shí)際上,“急吼吼”可以輕悠悠地講出來(lái)。如果有程度上的偏差,他都避免使用。
方言改良,終歸是以文學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)。金宇澄甚至將用詞加以改造。比如“邪氣”是20世紀(jì)30年代作家的常用詞,意思是“非?!?。但望文生義,“邪”有貶義感,容易產(chǎn)生歧義,金宇澄生改為“霞?xì)狻?,形容姑娘“霞?xì)馄痢?,字面就有了“彩霞”的氣質(zhì)。
使用上海方言寫作,源自偶然的機(jī)會(huì)。金宇澄在一個(gè)全世界上海人聚集的“弄堂網(wǎng)”上看帖子,后來(lái)給自己起了“獨(dú)上閣樓”的網(wǎng)名?!爱?dāng)我用了這個(gè)新名字,就覺(jué)得非常自由,好像重新投胎?!?/p>
大家都用“夾生上海話”開帖,在這自由的氛圍中,金宇澄開始用上海方言寫《繁花》。開始“跌跌撞撞”,即便上海話是他無(wú)處不在的語(yǔ)言,卻從未以書面形式駕馭過(guò)。直到寫了10萬(wàn)字以上,金宇澄才感到“無(wú)拘無(wú)束”“腳踏實(shí)地”了。
上海話是他的第一語(yǔ)言,相比普通話,它更可謂母語(yǔ)。大半個(gè)中國(guó)都屬于北方語(yǔ)系,因此中文作家使用的方言中,吳語(yǔ)、閩南語(yǔ)、粵語(yǔ)等相對(duì)是邊緣的。他覺(jué)得吳語(yǔ)是很美的語(yǔ)言,用蘇白演唱的昆曲極其高雅通文,飽含中文的精髓和韻味。
一般來(lái)說(shuō),在文學(xué)中使用方言,會(huì)讓讀者覺(jué)得更親近、更接地氣、更生動(dòng)。就像我用同為吳語(yǔ)的蘇州話和金宇澄交流時(shí),立刻就有了感同身受的親切和暢快。用上海方言寫作的《繁花》,讓人真切地感受到了上海繁華里的煙火氣,在弄堂里,在蘇州河邊。
金宇澄認(rèn)為,文學(xué)的任務(wù)是研究人、表現(xiàn)人,而表現(xiàn)人最重要的一塊,就是人怎么說(shuō)話。于是《繁花》出現(xiàn)那么多的方言短句。統(tǒng)一的普通話讓各地有了更好的溝通,但對(duì)于文學(xué)的地方性和獨(dú)特性來(lái)說(shuō),方言是更生動(dòng)的表達(dá)。任何方言都是一條流動(dòng)的河,讀音和用詞經(jīng)常在變,金宇澄筆下的60、90年代,就流淌在這條變化的長(zhǎng)河里。
金宇澄認(rèn)為,文學(xué)的任務(wù)是研究人、表現(xiàn)人,而表現(xiàn)人最重要的一塊,就是人怎么說(shuō)話。
胡適在《海上花列傳》的序言中寫道:“必須先有方言的文學(xué)作品,然后可以有文學(xué)的方言?!币话俣嗄旰?,《繁花》誕生了。
雖然同樣以中文書寫,兩岸文學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出不同樣貌。臺(tái)灣更早邁入了城市化進(jìn)程,因此就有更多關(guān)于城市現(xiàn)代性及其反思的作品。但包括關(guān)于鄉(xiāng)村和生活的諸多作品,兩岸都有不一樣的厚度和肌理。對(duì)比觀照,皆有驚喜。
金宇澄分享了一個(gè)感受。2016年他擔(dān)任“臺(tái)積電文學(xué)獎(jiǎng)”評(píng)委,是唯一的大陸作者。有趣的是,他感興趣的一些臺(tái)灣小說(shuō),臺(tái)灣評(píng)委都認(rèn)為那樣的書寫已經(jīng)很多;而臺(tái)灣評(píng)委注意的一些大陸小說(shuō),金宇澄卻覺(jué)得這一類表現(xiàn)已司空見(jiàn)慣……文學(xué)體現(xiàn)差異,也摒除差異,在審美上,兩岸還需要更多的溝通。
當(dāng)然,用地域區(qū)分文學(xué)也是不恰當(dāng)?shù)?。李靜宜認(rèn)為,很難說(shuō)兩岸是什么樣的文學(xué)差異,文學(xué)反映的是社會(huì)的主流價(jià)值,而差異會(huì)隨著城市化的進(jìn)程不斷縮小。不管在哪里,文學(xué)有其共通性,好的文學(xué)作品,可以穿透不同的時(shí)空背景,帶給人感動(dòng)。
就像《繁花》在臺(tái)灣獲得的高度贊譽(yù),這本用上海方言寫成的小說(shuō)不但沒(méi)有形成閱讀障礙,反而得到了肯定和喜愛(ài)。作家黃麗群說(shuō)“:好的小說(shuō)無(wú)可挑剔,讓人無(wú)話可說(shuō)、無(wú)法解釋,《繁花》就是這樣的小說(shuō)?!辟Y深出版人傅月庵則表示“:也許100年后很多小說(shuō)會(huì)被遺忘,可以確定的是這部小說(shuō)不會(huì),并且還會(huì)有人讀它,我們很榮幸和偉大的小說(shuō)生在同個(gè)年代?!?/p>
不過(guò),《繁花》在臺(tái)灣,一開始是被冷落的。2012年《繁花》在大陸引起轟動(dòng),2013年引入臺(tái)灣卻是靜悄悄。同年傅月庵在“開卷”評(píng)書,每周要看五六十本書,拿到這本書,乍一看,厚厚一本;內(nèi)文密密麻麻沒(méi)有分段,讀起來(lái)和自己所學(xué)的中文是不同的,敘事腔調(diào)也比較“怪”,因此放在一邊,《繁花》也未入選“每周好書”。
回家以后,傅月庵對(duì)這本書仍有一種“怪怪的”的感覺(jué),再拿起來(lái)仔細(xì)閱讀后,便“大驚失色”。他認(rèn)為我們受西方小說(shuō)的影響,更重視情節(jié)性強(qiáng)、敘事緊湊的小說(shuō),而中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)松散的寫法則被忽視;《繁花》糅合了中、西方小說(shuō)的寫法,既有中國(guó)式小說(shuō)的松散,又有西方小說(shuō)的分頭并敘。
李靜宜自稱“金粉”,東美出版社還出版了金宇澄的小說(shuō)集和散文選《我們并不知道》。她認(rèn)為對(duì)臺(tái)灣讀者而言,《繁花》的方言既是障礙,又是魅力。只要多花一點(diǎn)時(shí)間理解金宇澄構(gòu)筑的文學(xué)空間,踏進(jìn)去以后,書中世界便會(huì)在眼前自然展開;隨手拈來(lái)都是一個(gè)好故事,呈現(xiàn)了復(fù)雜的人性。而它又有點(diǎn)像傳統(tǒng)的章回小說(shuō),是臺(tái)灣非常少見(jiàn)的寫作方式。
《繁花》還能讓人感受到臺(tái)北和上海的相通。也許臺(tái)灣讀者會(huì)有似曾相識(shí)的感覺(jué),讓人想起眷村曾經(jīng)的房子和遇到的人事、人們的生活方式和人際關(guān)系。此外,上海和臺(tái)北在衣食住行方面都是精致的城市、是大江南北匯集的城市、是文化上多元和包容的城市。在臺(tái)北讀《繁花》望上海,既遠(yuǎn)又近。
不過(guò),繁體版《繁花》也有遺憾。簡(jiǎn)體版《繁花》中,金宇澄做了一個(gè)巧思,只要書中出現(xiàn)的書名、歌名、人名、地名等曾是以繁體字出現(xiàn),就會(huì)在簡(jiǎn)體字中赫然出現(xiàn)繁體字,形成一種“簡(jiǎn)體凸現(xiàn)繁體”的驚艷、“字與字對(duì)照的驚鴻一瞥”。但繁體版《繁花》卻淹沒(méi)了金宇澄設(shè)置的文本意識(shí),在技術(shù)上也無(wú)解,只好作罷。
和作家談寫作天經(jīng)地義,和作家聊畫畫卻有點(diǎn)“斜杠”。
在臺(tái)北的“金宇澄文學(xué)插畫展”上,最醒目的便是剛完成、快遞而去的三幅題為《理想》的大幅插畫。其中一幅畫的是冬日里的上海巨鹿路,馬路變成了電動(dòng)步道,路上有馬,還有一個(gè)拄拐杖的老人。這個(gè)老人是金宇澄想象的自己。
金宇澄沒(méi)有受過(guò)畫畫訓(xùn)練,但年輕時(shí)代的傳閱中,看到了一本舊時(shí)代“中央大學(xué)”建筑系的鋼筆畫教程,從此喜歡建筑剖面和地理細(xì)節(jié)?!斗被ā烦醢l(fā)于《收獲》雜志,金宇澄畫有幾幅地圖,待出版單行本才開始認(rèn)真繪制插圖。
我懷念小說(shuō)配置插圖的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代已經(jīng)沒(méi)有了,我們過(guò)去讀到的狄更斯時(shí)代的書籍,那些插圖銅版畫,有多么精美。
例如主角小毛家,是上海老式弄堂,一種比石庫(kù)門更差的結(jié)構(gòu),通常不會(huì)坐北朝南,沒(méi)有天井,樓下甚至是理發(fā)店。如何讓讀者立刻了解這種房子?包括如何讓讀者了解小毛和鄰居間的關(guān)系?唯有畫一幅房子剖面圖。金宇澄認(rèn)為,《繁花》的插圖是一種圖解和說(shuō)明。
“文學(xué)與美術(shù)、音樂(lè)最大的不同在于,你要讀一節(jié)文字才能感受到它的味道;但圖像或音符,你看到或聽到的同時(shí),感覺(jué)立刻就傳遞到了。插圖是非常直接的,我懷念小說(shuō)配置插圖的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代已經(jīng)沒(méi)有了,我們過(guò)去讀到的狄更斯時(shí)代的書籍,那些插圖銅版畫,有多么精美?!?/p>
金宇澄認(rèn)為,寫作和他的畫有聯(lián)系。有些靈感,甚至類似詩(shī)歌的沖動(dòng),會(huì)突然冒出來(lái),用文字或線條都可以保存。
“我是用小說(shuō)思維畫畫,要有情節(jié)。例如我畫馬,我青年時(shí)代做過(guò)馬夫,一次偶然想到,假如有一天人類都不存在了,上海作家協(xié)會(huì)的大陽(yáng)臺(tái)上,會(huì)不會(huì)只有馬在走動(dòng)?遍地都是碎紙和破碎書籍,有些馬在吃這些紙,但陽(yáng)臺(tái)內(nèi)外,又都是人留下的痕跡。整個(gè)場(chǎng)景顯得荒誕,我就這樣畫了下來(lái)?!?/p>
也許,正是金宇澄像畫畫那樣在意細(xì)節(jié),才有了《繁花》中對(duì)人事物那么詳盡的描寫。比如過(guò)去時(shí)髦青年的穿著,多件拉鏈翻領(lǐng)衫搭配黑包褲、白色球鞋之上露出腳背有顏色的襪子;物質(zhì)匱乏時(shí)期當(dāng)作珍寶的郵票,印有植物、花卉、女郎等各類“外面的世界”;20世紀(jì)90年代那些無(wú)窮無(wú)盡的飯局,人與人之間的疏離、綿密、觥籌交錯(cuò)、刀光劍影……
作家柯裕棻認(rèn)為,金宇澄的文章有一種“體物入微”的精神,在一篇專訪中她曾提道:“一個(gè)人的生命和時(shí)間很短,但藉由他和物件、周遭環(huán)境的互動(dòng)、聯(lián)系與記憶,使得生命拉長(zhǎng)縱軸,超越個(gè)人的時(shí)涯?!蔽膶W(xué)細(xì)節(jié)最能打動(dòng)人,也因?yàn)橛辛司珳?zhǔn)的細(xì)部刻畫,才讓那荒涼的時(shí)代、熱烈的時(shí)代,如此真切地躍然紙上。
合上《繁花》,我會(huì)不自覺(jué)地用“洋涇浜”上海話想事情,大概這就是語(yǔ)言極大的魅力所在。而《繁花》中出現(xiàn)最多的“不響”二字,是最響亮的無(wú)聲勝有聲,“想說(shuō)”和“不想說(shuō)”皆濃縮成一句“不響”:“姝華嘆息說(shuō),這副樣子,卻是悲傷當(dāng)娛樂(lè),一半喜劇,一半悲劇。滬生不響?!?/p>
繁花人世間,繁華亦悲涼。