李慶水

摘 ? ?要： 讀經(jīng)典古詩、學(xué)經(jīng)典古詩對小學(xué)生來說是學(xué)習(xí)重點也是學(xué)習(xí)難點。如何讓學(xué)生盡快誦讀經(jīng)典古詩并理解經(jīng)典古詩所表達的意境呢？作者在教學(xué)實踐中總結(jié)了以下幾種方法：改標(biāo)點悟詩情，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩的快樂;用故事解古詩，讓學(xué)生理解經(jīng)典古詩表達的情感;演古詩品詩美，讓學(xué)生加深對經(jīng)典古詩的理解;拍手讀古詩，提高學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩的興趣;開口唱古詩，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍;用筆畫古詩，讓學(xué)生畫出經(jīng)典古詩的意境。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)生 ? ?經(jīng)典古詩 ? ?誦讀方法

小學(xué)低年級學(xué)生年齡較小、活潑開朗，生活閱歷少，理解能力較弱，讀經(jīng)典古詩、學(xué)經(jīng)典古詩對他們來說是學(xué)習(xí)重點也是學(xué)習(xí)難點。因為學(xué)生不了解經(jīng)典古詩的意思，只能死記硬背。如何讓學(xué)生盡快誦讀經(jīng)典古詩并理解經(jīng)典古詩所表達的意境呢？我在教學(xué)實踐中總結(jié)了以下幾種教學(xué)方法：

一、改標(biāo)點悟詩情

古代詩人寫詩，用來表情達意，那奔涌的情感不是兩三個單調(diào)的標(biāo)點符號就能表達出來的。我挖掘標(biāo)點符號里的奧妙，讓學(xué)生在改動標(biāo)點符號的過程中，隨著情感的不斷變化變換朗讀的語氣。如教學(xué)《春曉》“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”[1]這首經(jīng)典古詩時，“花落知多少”的后面是個句號，按照句號來讀，那僅僅是平平淡淡地敘述，沒有激情地誦讀而已。我讓學(xué)生把句號換掉，換成自己喜歡的標(biāo)點符號。有的學(xué)生把最后一句的句號換成了問號，學(xué)生多次試著體會讀，就感覺到詩人好像在和別人談話。換成句號，認(rèn)為詩人像是在自言自語;有的學(xué)生問：“能不能換成感嘆號呢？”這名學(xué)生體驗誦讀，讀出詩人對春天的贊美和無奈;有的學(xué)生說，換成省略號，又會有什么體會呢？那六個黑黑的小圓點，就像詩人一聲聲的嘆息和無限的感慨，不知道說什么好。學(xué)生通過改動經(jīng)典古詩的標(biāo)點符號，誦讀的語氣不斷變化，對經(jīng)典古詩的意境從多種角度進行揣摩，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩的快樂。

二、用故事解古詩

小學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩一般是死記硬背，不能理解經(jīng)典古詩所表達的意思。我在教學(xué)過程中把經(jīng)典古詩編成一個有趣的故事，利用一邊講故事一邊誦讀的方式教學(xué)，故事講完了，學(xué)生也讀懂了經(jīng)典古詩。同時，這首經(jīng)典古詩也會背誦了，一舉兩得。

比如教學(xué)二年級上冊25課古詩兩首中的《贈汪倫》“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”[2]。根據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)，我先給學(xué)生講“十里桃花萬家酒店”的故事;然后，根據(jù)詩中的描寫，講到當(dāng)李白乘坐的船緩緩開動的時候，汪倫一邊腳踏著大地打著節(jié)拍一邊唱著歌來到岸邊給李白送行。李白深受感動，感受到人世間最真摯的友情。情動之下，寫下了這首膾炙人口的《贈汪倫》。通過這樣的講解，學(xué)生理解了李白和汪倫之間真摯的人生友情，明白了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的內(nèi)在含義。通過以上的故事引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)會誦讀經(jīng)典古詩，理解經(jīng)典古詩的含義，很快把經(jīng)典古詩背誦下來，達到教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)。

三、演古詩品詩美

單純誦讀經(jīng)典古詩學(xué)習(xí)效果不好，表演經(jīng)典古詩可以加深對經(jīng)典古詩的理解。在誦讀賀知章寫的《回鄉(xiāng)偶書》“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來”[3這首經(jīng)典古詩時，對“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”學(xué)生讀不好，也不理解這句話的意思，只能反反復(fù)復(fù)地機械背誦，學(xué)生厭倦這種學(xué)習(xí)方式。這時，我突發(fā)奇想，把這首經(jīng)典古詩改編成課本劇，讓學(xué)生在表演的過程中體會經(jīng)典古詩的意境。同時，讓學(xué)生參與教學(xué)，活躍課堂氣氛。我根據(jù)古詩的內(nèi)容分好角色：首先，選一名活潑的男學(xué)生扮演古詩中的回鄉(xiāng)老人，把剪好的紙條當(dāng)作胡子貼在他臉上，挎上書包當(dāng)成包袱;再找?guī)酌麑W(xué)生扮演調(diào)皮的兒童。學(xué)生齊讀“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”時，扮演回鄉(xiāng)老人的學(xué)生就彎腰駝背、步履蹣跚地向大家走來。這時候，扮演調(diào)皮兒童的學(xué)生迎上前，很好奇地問道：“請問，老人家您從哪里來呀？”此時，學(xué)生齊讀：“兒童相見不相識，笑問客從何處來?！?/p>

又如，在誦讀王維寫的《雜詩三首·其二》“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?！盵4]這首經(jīng)典古詩時，我首先解析難點：來日，來的時候。綺窗，雕畫花紋的窗戶。著花未，開花沒有。其次，我把學(xué)生分成四人一組，每組一人扮演詩人王維，另一人扮演王維遇到的那位老鄉(xiāng)。學(xué)生分組討論詩中的情境并設(shè)計臺詞。然后，各組選代表上講臺表演，有的表演：王維在路上偶遇老鄉(xiāng)，問及家鄉(xiāng)親人的情況，兩人相談甚歡，臨走時王維將自己畫的梅花送給了老鄉(xiāng)，請他轉(zhuǎn)交到親人手中。有的表演：王維和老鄉(xiāng)在酒館里喝酒談天，詳細(xì)地問起家鄉(xiāng)的糧食收成怎么樣、家鄉(xiāng)的茅草房都翻新了嗎？這種誦讀表演相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生很快理解了經(jīng)典古詩的意境。

四、拍手讀古詩

教學(xué)《保護動物拍手歌》時，學(xué)生讀得朗朗上口，一邊拍手一邊讀這篇課文，興趣濃厚，很快就把這首詩歌熟讀并背誦下來。我想，把這種“拍手”讀書的學(xué)習(xí)方式運用到教學(xué)經(jīng)典古詩上不是更好嗎？當(dāng)教學(xué)杜牧的《山行》“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”[5]這首經(jīng)典古詩時，我決定把這種“拍手”讀書法用一用。我先用激趣的方法：今天，我們做個拍手的游戲好不好？學(xué)生一聽做游戲，個個歡呼雀躍，精神抖擻。首先，我把古詩的第一句話根據(jù)標(biāo)點符號分成兩部分，一個學(xué)生拍手讀“遠上寒山石徑斜”，一個學(xué)生拍手讀：“白云生處有人家?！薄@樣反復(fù)多次，學(xué)生很快就把這首經(jīng)典古詩讀熟并背會;也可以把前面的四個字拍手讀出來，古詩中后面的三個字另一個學(xué)生拍手接讀。比如，一名學(xué)生拍手讀“遠上寒山”，另一名學(xué)生拍手接著讀“石徑斜”，以此類推，學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氛圍中就把看似難懂的經(jīng)典古詩誦讀熟練。

五、開口唱古詩

小學(xué)生喜歡唱歌，喜歡聽音樂。利用學(xué)生喜歡音樂的特點，在教學(xué)《賦得古草原送別》“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”[6]這首經(jīng)典古詩時，我上課的時候拿著錄音機，學(xué)生很納悶，上語文課怎么改成上音樂課了？我打開事先準(zhǔn)備好的谷建芬老師給古詩《賦得古草原送別》的配曲，學(xué)生隨著音樂唱起古詩。同時，還開展給古詩詞配樂曲的活動，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，給古詩詞隨便配段曲子唱出來，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)會誦讀經(jīng)典古詩。

六、用筆畫古詩

“畫是有形詩，詩是無形畫，詩畫同源”。學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩時，我讓學(xué)生準(zhǔn)備好繪畫用的紙和筆，以經(jīng)典詩詞內(nèi)容作為繪畫的素材，讓孩子們根據(jù)想象描繪。如在教學(xué)《贈劉景文》“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”[7]這首經(jīng)典古詩時，我讓學(xué)生展開想象畫出“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”這句詩的畫面，尤其要畫出“荷盡、菊殘”的畫面。學(xué)生充分發(fā)揮想象力，有的畫出池塘里面的荷葉敗盡，那些像雨傘似的葉子和葉莖不再亭亭玉立，秋的氣息彌漫在池塘。有的畫出房前枯萎的菊花，但挺拔的菊枝在寒風(fēng)中依然充滿生機。我把學(xué)生的優(yōu)秀作品通過多媒體展示出來并點評。通過畫“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”，學(xué)生形象地理解這句詩的含義，為理解全詩的意境打下良好的基礎(chǔ)。另外，也可以借配畫、插圖引導(dǎo)學(xué)生展開想象，通過對圖畫的觀察，使學(xué)生產(chǎn)生直觀的感性認(rèn)識。

通過以上六種經(jīng)典古詩的誦讀方法，激發(fā)學(xué)生對誦讀經(jīng)典古詩的興趣，加深學(xué)生對經(jīng)典古詩的認(rèn)識和理解，增進學(xué)生對語言文字的深厚情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷和民族精神，弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，進一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]課程教材研究所，小學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書.一年級上冊（2015年版）[M].北京：人民教育出版社，2016.07：12-13.

[2]課程教材研究所，小學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書.二年級上冊（2015年版）[M].北京：人民教育出版社，2017.07：21-22.

[3]課程教材研究所，小學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書.三年級上冊（2009年版）[M].北京：人民教育出版社，2015.07：09-10.

[4][5][7]課程教材研究所、小學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書.三年級下冊（2009年版）[M].北京：人民教育出版社，2016.12：21-22.

[6]課程教材研究所，小學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書.一年級下冊（2015年版）[M].北京：人民教育出版社，2016.12：24-25.