韓冰

摘 ? 要： 本文以南邦育華學(xué)校為例，對泰國基礎(chǔ)教育學(xué)校從課程設(shè)置和教師評價(jià)制度兩方面進(jìn)行介紹，探究泰國基礎(chǔ)教育華文民辦學(xué)校教學(xué)模式，謀求更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 泰國 ? ?基礎(chǔ)教育 ? ?南邦育華學(xué)校

泰國基礎(chǔ)教育包括小學(xué)教育和中學(xué)教育，屬于義務(wù)教育，學(xué)制與中國相同，故其基礎(chǔ)教育構(gòu)成形式可以簡單記為6—3—3模式。其中，華文民校作為政府公立學(xué)校的重要補(bǔ)充，由民教委（泰國民校教育委員會）負(fù)責(zé)看管，可以獲得政府提供的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。

1.課程設(shè)置

2008年，為適應(yīng)世界基礎(chǔ)教育改革的浪潮，在以往教育改革的基礎(chǔ)上，泰國教育部頒布《泰國基礎(chǔ)教育核心課程》作為基礎(chǔ)教育核心課程實(shí)施框架。從教學(xué)領(lǐng)域而言，泰國基礎(chǔ)教育課程涵蓋以下學(xué)習(xí)領(lǐng)域：①漢語;②英語;③泰語;④數(shù)學(xué);⑤科學(xué)（科學(xué)、物理、化學(xué)、生物）;⑥社會研究及宗教文化（社會、歷史）;⑦體育理論及實(shí)踐;⑧藝術(shù)（藝術(shù)、音樂、朗誦、紀(jì)錄片欣賞）;⑨生存技能教育（LK、計(jì)算機(jī)、烹飪）;⑩童子軍訓(xùn)練課。其中，實(shí)驗(yàn)課、活動(dòng)課、綜合復(fù)習(xí)課作為所學(xué)知識的補(bǔ)充，列為輔助課，故不劃歸至具體學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

以南邦育華學(xué)校為例，以上學(xué)習(xí)領(lǐng)域貫穿學(xué)生小學(xué)至高中的每個(gè)學(xué)習(xí)階段，但是每個(gè)階段不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域所占的課時(shí)比重有所不同。

如圖1和圖2所示，泰國基礎(chǔ)教育階段所開設(shè)課程種類基本相同但是不同階段不同課程課時(shí)比重不同。

小學(xué)階段課程比重由高到低依次為：①漢語>②英語③泰語>④數(shù)學(xué)>⑤科學(xué)⑥社會研究及宗教文化>⑧藝術(shù)⑨生存技能教育>⑦體育理論及實(shí)踐⑩童子軍訓(xùn)練。

初中階段所開設(shè)的課程種類及課時(shí)數(shù)基本相同，不同之處在于烹飪課開設(shè)階段僅為初一至初二，唱歌及紀(jì)錄片欣賞課程僅在高三年級開設(shè)。不同教學(xué)領(lǐng)域的課程課時(shí)比重由高到低依次為：①漢語②英語>④數(shù)學(xué)⑥社會研究及宗教文化>③泰語⑤科學(xué)>⑧藝術(shù)>⑨生存技能教育>⑦體育理論及實(shí)踐>⑩童子軍訓(xùn)練。

高中階段課程安排可以分為兩部分：高一高二為分科階段，高三為復(fù)習(xí)階段。高一高二分文科理科，高三不分文理科，以綜合復(fù)習(xí)課取代差異課程。

如圖2所示，文科班不同課程的課時(shí)比重依次為：①漢語>②英語>⑨生存技能教育>⑧藝術(shù)>⑦體育理論及常識⑤科學(xué)⑥社會研究及宗教文化>③泰語④數(shù)學(xué)>童子軍訓(xùn)練。

理科班所開設(shè)的不同課程的課時(shí)比重依次為：⑤科學(xué)>④數(shù)學(xué)>⑨生存技能教育②英語>⑧藝術(shù)⑦體育理論及實(shí)踐⑥社會研究及宗教文化③泰語①漢語>⑩童子軍訓(xùn)練課。

高三開設(shè)課程出現(xiàn)文理科綜合復(fù)習(xí)課，不再區(qū)分文理科。不同課程的課時(shí)比重依次為：①漢語>②英語>⑧藝術(shù)>⑦體育理論及實(shí)踐⑨生存技能教育⑤科學(xué)④數(shù)學(xué)③泰語>⑩童子軍課程⑥社會研究及宗教文化。

由此可以看出，泰國的基礎(chǔ)教育主要有以下特點(diǎn)：

第一，趨向國際化與世界化，語言教學(xué)（主要指漢語和英語）貫穿基礎(chǔ)教育各個(gè)階段，受教育部的高度重視，課時(shí)比重較大。同時(shí)，泰國政府鼓勵(lì)學(xué)校實(shí)現(xiàn)積極參與國際教育項(xiàng)目的合作，允許學(xué)校聘請外籍老師。

第二，泰國教育在借鑒西方教育的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行改造，重視民族文化的繼承和傳播。泰國基礎(chǔ)教育課程分為必修課、選修課與活動(dòng)課，實(shí)行學(xué)分制。泰國學(xué)校的社會課程包括佛教文化的傳播，講究師佛一體、寺校同義，在學(xué)校教育中對佛家經(jīng)典的傳承與佛教文化的傳播在一定程度上保留泰國的民族文化色彩。同時(shí)，圍繞傳統(tǒng)節(jié)日會舉辦慶?；顒?dòng)，既包括泰國傳統(tǒng)節(jié)日，又包括中國節(jié)日和西方節(jié)日。實(shí)現(xiàn)多元文化的和諧共存，有利于學(xué)生開闊視野。

第三，泰國基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)實(shí)用性。泰國強(qiáng)調(diào)的生存技能教育不僅指洗衣、做飯、整理內(nèi)務(wù)等，還包括人對于社會的心理適應(yīng)能力。生存技能教育主要包括十種（五對），自我認(rèn)識能力—同理能力、有效交流能力—人際關(guān)系能力、處理情緒能力—緩解壓力能力、創(chuàng)造性思維能力—批判性思維能力、決策能力—解決問題能力①。通過生存技能教育，可以提高學(xué)生的生存能力、知識水平和道德水平。

2.評價(jià)制度

泰國根據(jù)泰國教育法律相關(guān)要求，泰國政府于2000年11月建立國家標(biāo)準(zhǔn)與質(zhì)量評估辦公室（ONESQA）。通過5年一輪的質(zhì)量評估，旨在提高學(xué)校教育質(zhì)量，提高教學(xué)水平?；A(chǔ)教育外部評估由14個(gè)子標(biāo)準(zhǔn)和53個(gè)指標(biāo)構(gòu)成，其中的學(xué)習(xí)者標(biāo)準(zhǔn)主要是測評學(xué)生的體格、精神、智力和社會發(fā)展;過程標(biāo)準(zhǔn)主要是測評學(xué)校的行政管理和教學(xué)過程;輸入標(biāo)準(zhǔn)主要是評估學(xué)校管理者、教師和課程的特征及準(zhǔn)備狀態(tài)②。與外部評估體系相匹配的是學(xué)校內(nèi)部的評估制度。本文著重探討學(xué)校內(nèi)部的教師考核評價(jià)制度。

南邦育華學(xué)校的教師考核評價(jià)主要包括三方面（共100分）：

第一，教師禮儀規(guī)范及師德考察（40分）。具體內(nèi)容包括以下十點(diǎn)：①著裝大方得體;②講究禮貌文明;③遵守學(xué)校規(guī)章制度;④準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入課堂;⑤以身作則;⑥同事之間和睦相處;⑦積極完成本職工作;⑧控制情緒;⑨團(tuán)結(jié)協(xié)作;⑩具有奉獻(xiàn)精神，接受加班。

第二，教師教學(xué)能力考查。（40分）具體內(nèi)容包括以下十點(diǎn)：①教師教學(xué)態(tài)度。教師應(yīng)對學(xué)生富有耐心，關(guān)愛學(xué)生，提高學(xué)生思想品德。②了解學(xué)生，因材施教。③激發(fā)學(xué)生的求知欲，抓住學(xué)生的心理特征。④授課聲音清晰，書寫規(guī)范。⑤分層教學(xué)。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。⑥循序漸進(jìn)，制訂教學(xué)計(jì)劃。⑦鼓勵(lì)學(xué)生善于思考敢于提問。⑧合理運(yùn)用信息技術(shù)，準(zhǔn)備教學(xué)材料。⑨明確教學(xué)目的，擇優(yōu)選擇教學(xué)方法，真實(shí)評價(jià)學(xué)生的掌握程度，課后進(jìn)行教學(xué)反思并記錄心得體會。⑩教學(xué)相長，共同提高。

第三，教師日常行為考察。（20分）具體內(nèi)容包括以下五點(diǎn)：①全心全意教導(dǎo)學(xué)生。②師生之間和諧相處，教師互相幫助互相學(xué)習(xí)。③踐行優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)，繼往開來，建設(shè)和諧校園。④教師利用業(yè)余時(shí)間提高業(yè)務(wù)水平，提高學(xué)識修養(yǎng)。⑤對于不足之處進(jìn)行反思、加以修改。

我國目前的教師評價(jià)主要依據(jù)上級部門指定的《教師工作目標(biāo)管理細(xì)則》制訂考核方案，主要考核內(nèi)容包括以下四方面：①教師素質(zhì)的評價(jià)。主要包括政治素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)及文化素質(zhì)。②教師能力的評價(jià)。具體要求有：創(chuàng)造性工作能力;組織、使用教材，有效講授知識的能力;發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題的能力……③教師工作過程的評價(jià)：教師工作包括備課、上課、批改作業(yè)、組織課外活動(dòng)等，這一評價(jià)主要看它對上述工作承擔(dān)的數(shù)量、態(tài)度和完成工作時(shí)采用的手段。④教師工作績效的評價(jià)。主要看他在學(xué)生發(fā)展時(shí)起多大作用，從學(xué)生德、智、體等方面的發(fā)展情況評價(jià)教師工作績效。主要依據(jù)是學(xué)生成績。依據(jù)評價(jià)細(xì)則，結(jié)合教師自評，對教師工作進(jìn)行年終考核，以此作為教師升值、加薪等決定的依據(jù)。這一考核標(biāo)準(zhǔn)雖然有利于量化教師工作實(shí)績，但缺乏對教師內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力的激發(fā)。

通過對比可以發(fā)現(xiàn)，泰國教師評價(jià)制度有以下特點(diǎn)：

第一，重視教師師德修養(yǎng)的考察。通過對教師師德修養(yǎng)的外在行為表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)化分析，有利于引導(dǎo)、督促教師提高個(gè)人修養(yǎng)，為學(xué)生的為人處世做出示范。

第二，重視教師教學(xué)能力的綜合考察。與國內(nèi)“唯分是重”的側(cè)重績效性考評結(jié)果的制度相比較，泰國更注重教師日常教學(xué)行為的規(guī)范性與有效性，提倡教學(xué)相長。

第三，重視教師日常行為的考察。教師應(yīng)當(dāng)有良好的人際交往能力與繼續(xù)學(xué)習(xí)能力，通過對前者的考察可以保證學(xué)生所處的學(xué)習(xí)環(huán)境的純潔和諧，而對于教師繼續(xù)學(xué)習(xí)的要求則可以保證教師專業(yè)素養(yǎng)的提升，有助于激發(fā)教師的內(nèi)在動(dòng)力，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建獨(dú)具特色的校園文化。

注釋：

①鄭楊梅.泰國國家教育概況及其教育特色研究[J].廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（02）.

②Education in Thailand 2000 by Office of the National Education Commission Office of The Prime Minister Royal Thai Government[S]. 2008.

參考文獻(xiàn)：

[1]袁秀梅.泰國私立幼兒園運(yùn)營模式研究——以呵叻府為例[D].開封：河南大學(xué)，2014.

[2]納蘭容.泰國基礎(chǔ)教育核心課程的文本分析[D].重慶：西南大學(xué)，2015.