摘要：鹽業(yè)是徽商發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)之一。晚清時(shí)期，鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)整體漸趨頹勢(shì)，但是其中依然有個(gè)別鹽商家族頗為活躍，績(jī)溪西關(guān)章氏即為個(gè)中翹楚。在概述嘉慶年間兩浙鹽業(yè)情況，綜述績(jī)溪西關(guān)章氏宗族歷史及建設(shè)情況的基礎(chǔ)上，提出此家族利用章道基擔(dān)任兩浙鹽運(yùn)使司經(jīng)歷的職務(wù)便利迅速發(fā)展，成為績(jī)溪頗具實(shí)力的宗族之一，是績(jī)溪籍兩浙鹽商的典型代表之一。

關(guān)鍵詞：徽商;兩浙鹽商;鹽運(yùn)使司經(jīng)歷;西關(guān)章氏

中圖分類號(hào)：K249.3 ???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN61-1487-（2019）15-0060-03

鹽業(yè)是徽商經(jīng)營(yíng)的支柱性產(chǎn)業(yè)之一，其經(jīng)營(yíng)范圍主要集中于淮浙地區(qū)。明代至清乾隆時(shí)期是兩浙徽商鹽業(yè)發(fā)展的黃金時(shí)期，乾隆、嘉慶之后，徽商在兩浙的鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)已大不如前，但是績(jī)溪西關(guān)章氏宗族在此期間卻脫穎而出，成為個(gè)中翹楚。本文以績(jī)溪西關(guān)章氏宗族為例，對(duì)徽商與兩浙鹽業(yè)的關(guān)系作一探討。

一、嘉慶年間兩浙鹽業(yè)概況

清人在回溯淮浙鹽分家史時(shí)說過，“兩浙在唐宋時(shí)東南末鹽皆兼淮而言曰江淮鹽，自元至元中立都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽司于浙江而淮浙各有分土?！盵1]614-615唐宋時(shí)浙淮鹽業(yè)本為一家，直到元至元后，浙淮鹽業(yè)才分離開來?！皣蛑}?之行，自兩淮外無廣于浙者，東迆海北距揚(yáng)子江，西盡歙信之城南暨閩粵之交，所食皆浙鹽也?！盵1]615由此可見兩浙鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍雖較小于兩淮，但其行鹽地區(qū)跨浙江、江蘇、安徽、江西四省，包括十七郡以及兩個(gè)州，亦不可小覷。

“鹽是國家重要資源，鹽稅是國家財(cái)政的重要收入”[2]，我國自古就有“八政以食貨為先，鹽居食貨之一，考鹽人政令掌于周官而兩浙鹽官之設(shè)昉自漢代”之說[3]521，“《后漢書》百官志：凡郡縣出鹽多者置鹽官主鹽稅”[4]522-527。自漢代實(shí)行鹽鐵專賣制度開始，此后雖各有變革，但鹽稅均是歷代王朝稅收的重要來源。為保證鹽業(yè)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，歷代均設(shè)置相應(yīng)管理體制。清朝鹽官制度承襲明代，而依據(jù)實(shí)際情況有所革新。

兩浙地區(qū)鹽官變化甚多，“雍正四年以巡撫監(jiān)理鹽務(wù)，至乾隆五十八年復(fù)專設(shè)鹽政”[1]468;“乾隆五十八年改為運(yùn)司”[1]473，其他如同知、副使等官職或裁或并或改，不一而足，為便于論述，本文選取嘉慶五年為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，分析兩浙鹽法職官制度。

兩浙鹽業(yè)興盛，“鹽商咸萃于淮、浙”[5]108，但“清朝乾隆到嘉慶年間，徽商在兩浙從事鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)的狀況大不如前”[6]?；杖松碳M(jìn)士人員變化就能體現(xiàn)徽人在浙勢(shì)力變化，徽人利用商籍步入仕途，“浙江素稱才藪，其自安徽等屬來浙業(yè)鹺者貿(mào)遷既久，許其子弟附近就試，異地之才與土著無殊，此商籍所由立也?！盵1]438

通過上表可知，明代徽商在兩浙鹽業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，且集中在于歙縣和休寧，如休寧“邑中土不給食，大都以貨殖為恒”[7]239。明代徽商請(qǐng)立商籍，“明萬歷二十三年歙人吳憲請(qǐng)立商學(xué)，巡鹽御史葉永盛題奏徽商行銷浙引，許令現(xiàn)行鹽人并其嫡派子孫附試杭州，例由兩浙驛傳鹽法道取送學(xué)院，歲科兩世，各拔取新生五十名，內(nèi)撥入杭州府學(xué)二十名，仁和錢塘兩學(xué)各十五名?！盵8]327徽商在兩浙鹽業(yè)的主導(dǎo)地位在清代發(fā)生改變，“乾隆四十四年奉上諭，據(jù)王亶望等奏請(qǐng)裁撤浙省商籍學(xué)額一折，雖交部議，但思浙省商籍與長(zhǎng)蘆山東不同，該省人文本應(yīng)試人多，本地之人商籍登進(jìn)者十居七八，其中人才輩出，頗有用至大僚者，是浙省商籍即仁錢士子進(jìn)身之一途?！盵1]524到乾隆年間，浙地本籍人士應(yīng)試比例大幅增加，而有裁撤浙省商籍學(xué)額一議，雖未實(shí)行，但是徽商在兩浙鹽業(yè)中的地位下降卻是不爭(zhēng)事實(shí)。

二、績(jī)溪西關(guān)章氏宗族略考

西關(guān)在績(jī)溪邑西。西關(guān)章氏“出瀛川派，其先太傅公仔鈞泊練氏夫人，居浦城，宋丞相郇國文簡(jiǎn)公作《書錦堂》于縣南峰，子孫登科弟者百有十人，后由浦城遷昌化覽村，至運(yùn)之公由昌化遷績(jī)之瀛川?！盵9]711運(yùn)公八世孫榮甫遷縣之西關(guān)，榮甫曾孫文善、文政、文癉又分為三房?！凹温∫娔锯止珕淌级ㄖ鵀槲麝P(guān)譜，醵金開雕，自十世以上尤為統(tǒng)譜，十一世以下乃專譜西關(guān)本族，世遠(yuǎn)人繁，合久而分，其勢(shì)不得不爾也，于戲自嘉隆而來三百年于茲矣?！盵10]卷1舊序西關(guān)章氏第一次編修家譜在明洪武二十二年，宣德六年又增益世系，但并未刊刻。至嘉靖時(shí)期章喬編修時(shí)始定西關(guān)譜名，至此西關(guān)章氏宗族才正式形成。

“徽人于兩浙從事鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)首推歙縣，其次則為休寧”[6]通過浙省商籍進(jìn)士人員一覽表可知從事兩浙鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)主要是歙縣人和休寧人，績(jī)溪籍商人所見無幾。在沒有同邑經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)又在鹽業(yè)漸趨凋零的時(shí)期，績(jī)溪西關(guān)章氏家族又是因何發(fā)展起來的？這應(yīng)該是章道基的功勞，道基“安徽績(jī)溪貢生，嘉慶五年任兩浙鹽運(yùn)使司經(jīng)歷?！盵1]476

據(jù)族譜所載，榮甫公九世孫獻(xiàn)邦、獻(xiàn)邠、獻(xiàn)鈺從事鹽業(yè)活動(dòng)?！矮I(xiàn)邦偕弟獻(xiàn)邠營(yíng)運(yùn)商鹽;獻(xiàn)鈺偕母舅白都公運(yùn)鹽于武林，家稍裕?！盵10]卷24家傳后其子孫于鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)上均未見記載，直到榮甫公十五世孫章道基、章道源才得以繼續(xù)。究其原因，則是章道基所任兩浙鹽運(yùn)使司經(jīng)歷這一得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)決定的?！暗阑?755-1830年），號(hào)惺齋，由附貢生考取國子監(jiān)，任兩浙鹽運(yùn)使司經(jīng)歷，歷嘉慶戊寅充浙江鄉(xiāng)試對(duì)讀官，己卯充謄錄官，覃恩加二級(jí)晉階州同知。子五必潤(rùn)、必尚、必馨、必璘、必謙，潤(rùn)、尚均早世?！盵10]卷8世系道源（1760-1832年）字燧桓，候選布政司理問，例贈(zèng)昭武都尉，子三，必淳、必芳、必枌。

而道基、道源開創(chuàng)鹽業(yè)，離不開宗族成員必?zé)?、必林的幫助。必?zé)ǎ?769-1816年）字斗南，“壯年隨父兄經(jīng)商往來吳越間，以誠信見重于時(shí)。父邁，家居奉養(yǎng)。有休寧朱姓者業(yè)鹽?，聞其淳實(shí)樸誠，聘委重任，歷三十年，籌運(yùn)鹽鹺，名著兩浙，嗣是績(jī)之業(yè)鹽者以斗南為鼻祖。族叔道源始創(chuàng)鹽業(yè)，知其熟諳鹽務(wù)，亦以重任委之，于是仝行不能作梗，斗南之力居多?！盵10]卷24家傳除了必?zé)ㄖ猓灞亓忠补Σ豢蓻]。必林“家故貧乏，偕仲兄佐伯兄外貿(mào)商于杭，暇時(shí)即講韜略，習(xí)騎射。……族叔鹽經(jīng)歷公需次浙江坐補(bǔ)原缺，歷署諸場(chǎng)務(wù)，宦邸相從時(shí)，與數(shù)晨夕，以故得明鹺政，嗣是績(jī)之業(yè)鹽者多半出其手，而于艱難興替之會(huì)，皆為經(jīng)畫得宜，感其恩者不一而足?！盵10]卷24家傳

除此之外，道基子必馨“道光癸未，父命學(xué)賈溧陽，經(jīng)理沛溪舊業(yè)，居數(shù)年宿負(fù)掃除，積貲近萬?！盵10]卷24家傳道源長(zhǎng)子必淳“暇遂隨父服賈而書卷未遽拋”[10]卷33補(bǔ)遺而三子必枌則由太學(xué)生例授修職郎候選鹽課大使。因此，“西關(guān)章氏當(dāng)為績(jī)溪業(yè)鹽于浙的為數(shù)不多的鹽商”[6]，西關(guān)章氏借助章道基兩浙鹽運(yùn)使司經(jīng)歷的職務(wù)便利發(fā)展鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)，成為績(jī)溪地區(qū)的代表宗族之一。

三、章氏宗族建設(shè)考述

績(jī)溪西關(guān)章氏宗族利用鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)所獲取的巨大利潤(rùn)進(jìn)行宗族建設(shè)以聯(lián)結(jié)同族，進(jìn)行地方建設(shè)以提高本宗族的社會(huì)地位。編修家譜宗族則是建設(shè)的重要內(nèi)容，“徽商致力于家譜編修還源于對(duì)其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)有直接的幫助：一方面是利用編修家譜獲得族眾的支持，形成合力，保持競(jìng)爭(zhēng)力;另一方面是利用家譜編修擴(kuò)大交際，減少不必要的惡性競(jìng)爭(zhēng)。”[11]

章道基重視編修族譜的作用，“族有世譜修自有明嘉靖之季，迄今二百余年，屢邀續(xù)輯不果。因取本支一脈上溯九世，中分八支系圖于譜，序其穎末，以為統(tǒng)修之備?！盵10]卷1譜序道光二十九年（1849），道基子必馨纂修《西關(guān)章氏族譜》。此次為了纂修家譜，特設(shè)譜局，其中維烈擔(dān)任編輯一職，是族譜修訂的主要人員，“在譜局八年，自備資斧，不取功食，始終其事，久而罔懈，蓋尊祖敬宗之心有不容自己如此者。”[10]卷25傳

章道源建立公貯戶，“家廟祭田歲時(shí)供祀之外，所余無幾。遇公用輒取資無所，府君乃覆其田畝之?dāng)?shù)，得間田焉，集眾置為公貯，至今公用有賴，而祀事益以修明?！盵10]卷35記章氏宗族除了建立公貯戶，還興建義學(xué)，“族人有廣廈一區(qū)，在家廟之前，懸價(jià)求售，府君買之以為義學(xué)，榜其廳事之壁曰：養(yǎng)正堂;題其門楣曰：西關(guān)書屋。將延師課讀，俾族之貧者咸就學(xué)焉。規(guī)制既定，歸入家廟?！盵10]卷35記

除此之外，西關(guān)章氏宗族還熱心地方公益事業(yè)建設(shè)。嘉慶十五年（1810年），章道基參與編修地方志，“與邑中名士修明志乘，山川古跡風(fēng)俗諸門皆府君手筆也”[10]卷34行狀。道源“先是嘉慶十九年江南大旱，自五月不雨，至于七月稻梁不登，歲乃大饑?？?jī)溪多山田，饑尤甚。邑西章君竹林手?jǐn)y白金如浙買米五百石以賑。明年春又出千金修治南郊孔道，以工值代賑，饑民賴其力，咸得免其死亡。今上道光三年五月大雨水，龍蛟肆虐，南郊綠楊橋傾圯，時(shí)水旱頻仍之余，民情凋瘵。醵資惟艱，竹林慨然獨(dú)任之，與工屬役，期年橋成，又費(fèi)錢四千余緡?！盵10]卷25傳章道源為地方建設(shè)用力頗多，為此還得到績(jī)溪縣令的賞識(shí)，“余以道光十年春，□績(jī)溪令，甫至即聞其名，既而接見其人，言論慷慨，益信知其為義士也?！盵10]卷25傳并與之交好。

通過對(duì)西關(guān)章氏在兩浙經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)活動(dòng)的考察，可以較為直觀地發(fā)現(xiàn)徽州宗族建設(shè)與商業(yè)成功之間的內(nèi)在關(guān)系，徽州宗族的盛衰是多種因素共同作用的產(chǎn)物，但其經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大與否在其中起著基礎(chǔ)性的作用。

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作者簡(jiǎn)介：楊芳（1994—），女，漢族，安徽安慶人，單位為安徽師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院，主要研究方向?yàn)橹袊糯?、徽學(xué)。