李姝慧

【摘要】2019年“媒介中國研究百人會”媒介經(jīng)濟與管理論壇中，參會學者結(jié)合傳媒經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的境況，分析了媒介技術升級作為驅(qū)動力對傳媒經(jīng)濟轉(zhuǎn)型帶來的諸多改變;以邊界融合為切面闡述了媒體深度融合中的挑戰(zhàn)和機遇;提出不斷調(diào)適媒體與社會的關系是實現(xiàn)傳媒產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的關鍵;最后指出，社會轉(zhuǎn)型中的中國社會具有豐富的傳媒經(jīng)濟實踐和研究的土壤，應當對學科的未來發(fā)展充滿信心與期待。

【關鍵詞】傳媒經(jīng)濟;媒介技術;邊界消融;媒體融合;關系調(diào)適;創(chuàng)新

隨著5G技術的試點落地，一個極富顛覆性意義的媒介時代正在來臨。智能化成為當下互聯(lián)網(wǎng)新技術的主要表征，傳媒經(jīng)濟的形態(tài)、生態(tài)邊界呈現(xiàn)模糊化傾向，如何在轉(zhuǎn)型中抓住機遇華麗蛻變，是傳媒經(jīng)濟發(fā)展的密鑰。2019年“媒介中國研究百人會”媒介經(jīng)濟與管理論壇的十余名專家學者會聚南京大學，圍繞“新媒體經(jīng)濟如何重塑媒體格局”的主題展開深入討論。

一、技術升級：傳媒經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的不竭動力

傳媒業(yè)的發(fā)展是建立在技術進步基礎上的，每一種新的傳播形態(tài)的出現(xiàn)，都是源于新傳播技術或者新的傳播技術使用方式的出現(xiàn)，各種獨立發(fā)展的媒體形態(tài)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)融合，也是因為技術發(fā)展催生了統(tǒng)一的媒體數(shù)字信息平臺，打破了傳統(tǒng)的媒體技術區(qū)隔。[1]技術助力下的媒介融合和傳媒經(jīng)濟轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)出與以往不同的媒介生態(tài)，首先表現(xiàn)在媒介技術對傳統(tǒng)媒體融合與轉(zhuǎn)型中的巨大吸附力，以央視、新華社為代表的中央傳統(tǒng)媒體在媒體融合進程中對技術高度重視。

傳媒技術革新是媒體內(nèi)容生產(chǎn)融合發(fā)展的主要因素。[2]面對新媒體技術的沖擊，我國新聞媒體融合在經(jīng)歷了中央和省級媒體轉(zhuǎn)型的探索后，縣級融媒體建設在2018年被提上日程。中國教育電視臺總編輯胡正榮等人結(jié)合江蘇邳州縣級融媒體中心的實踐強調(diào)“技術與平臺，信息內(nèi)容與服務是縣級融媒體建設的兩個核心”[3]。隨著機器人新聞寫作、算法推薦等技術在媒介內(nèi)容生產(chǎn)實踐中被不斷運用，算法推薦這一帶有濃郁神秘色彩的“黑箱”逐漸去魅化，面對正在發(fā)生的算法崇拜、新聞低俗化等現(xiàn)實，2017年《人民日報》曾三次發(fā)文探討新聞與算法的關系，呼吁媒體不可過分依賴技術而成為算法和技術的奴隸。之后，行政部門展開對互聯(lián)網(wǎng)亂象整治的系列行動，從網(wǎng)信辦牽頭對自媒體的專項整治，到國家版權局的“劍網(wǎng)2018”，新聞聚合類平臺、短視頻平臺都在整治范圍之內(nèi)。2018年3月，今日頭條“靈犬反低俗助手”上線;梨視頻、抖音等短視頻平臺均設置了“青少年模式”以防范青少年沉溺于手機，盡可能營造健康、有序的移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境。

在媒介技術的感召下，媒體平臺的打造成為亮點。區(qū)別于平臺型媒體，媒體平臺特指自媒體、專業(yè)化媒體提供內(nèi)容生產(chǎn)、分發(fā)的平臺，落腳點的平臺。[4]如新聞與咨詢聚合分發(fā)平臺的今日頭條號、百度的百家號，短視頻平臺如騰訊微視、抖音等都屬于媒體平臺范疇。當下短視頻行業(yè)用戶已超5億，這就意味著平均每2個互聯(lián)網(wǎng)用戶中就有1人使用短視頻APP[5]，短視頻行業(yè)極高的流量吸引大量資本涌入，據(jù)TechWeb的不完全統(tǒng)計，2018年上半年短視頻領域共有19起融資，其中84%處在A輪及之前，6起融資處在天使輪，資本仍然看好短視頻產(chǎn)業(yè)。[6]隨著5G技術升級帶來的資費降低，短視頻或?qū)⑽嘤脩?。同時，直播和短視頻行業(yè)催生了“網(wǎng)紅”電商經(jīng)濟，并不斷向與日常生活相關的美妝、食品等細分領域滲透。

智能技術帶來新的媒介場景體驗和文化景觀。AR、VR技術在網(wǎng)絡游戲、旅游、醫(yī)療等領域的應用，解決了因時間和空間限制的不便，為體驗者提供對虛擬現(xiàn)實空間的真切感知，顛覆了以上行業(yè)傳統(tǒng)的發(fā)展思路。語音智能是智能技術中顯著的一個領域，并已經(jīng)應用在自動駕駛汽車、智能家居等領域。國外以亞馬遜、谷歌、蘋果公司為代表的智能研發(fā)成果在該領域獨占鰲頭，國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)如阿里、百度、小米也不斷試水智能研發(fā)，以求在互聯(lián)網(wǎng)下半場的競爭中擁有話語權。

業(yè)界與學界關于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展進入下半場的討論已趨于一致，即互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展上半場的經(jīng)濟模式是在對流量資本的爭奪，擁有頂尖的技術和充裕的資本就會占據(jù)競爭優(yōu)勢。進入互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的下半場，流量至上的互聯(lián)網(wǎng)邏輯發(fā)生了轉(zhuǎn)變，公眾已逐漸褪去對算法、人工智能等的技術崇拜，開始反思工具理性和價值理性的辯證關系，并最終回歸到對人本身的尊重和價值關懷上來。技術與人性實為互弈互構(gòu)的關系，它既可以服務和服從于人類的需要，當它異化成人類的對立物的時候，也可能對人類造成巨大的傷害，這是已經(jīng)被反復證明了的事實。[7]因此，我們需辯證地看待技術與社會以及技術與人類之間的關系。

二、邊界消融：媒體融合帶來的結(jié)果與可能

中國傳媒大學李懷亮在回應傳媒產(chǎn)業(yè)的邊界性問題時指出“數(shù)字經(jīng)濟”的概念，他認為數(shù)字經(jīng)濟將諸多產(chǎn)業(yè)整合在一個共享和聚合平臺上，聚合平臺的出現(xiàn)為傳媒產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移提供了便利，增強了產(chǎn)業(yè)間的互動和協(xié)作。不同產(chǎn)業(yè)間的相互關聯(lián)好似一張富有張力的經(jīng)脈網(wǎng)絡，任何一條經(jīng)絡出現(xiàn)問題勢必影響數(shù)字經(jīng)濟的整體有效運行。因此，推進媒體融合是一個過渡性的過程和手段，最終目的是實現(xiàn)系統(tǒng)性的全媒體。[8]全媒體不是多種傳播形式的疊加，而是生成一套新的媒介生態(tài)系統(tǒng)。

連接和在線是互聯(lián)網(wǎng)社會最顯著的特征，尤其是進入互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下半場之后，傳媒產(chǎn)業(yè)與諸多產(chǎn)業(yè)都發(fā)生了勾連與重疊，傳媒經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的外沿得到不斷延展，產(chǎn)業(yè)間的邊界趨于模糊，我們將傳媒經(jīng)濟在媒體融合中的該現(xiàn)象稱之為邊界消融。連接與在線具有共生性，一方面在線是連接的屬性，另一方面連接又是在線的結(jié)果。[9]這就意味著傳媒產(chǎn)業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)連接助力下會滲透到社會諸多方面，邊界模糊甚至消融在“互連”中成為必然。

媒體融合作為當下媒介生態(tài)的重要景觀，對傳統(tǒng)媒體的可持續(xù)發(fā)展而言是個巨大機遇。最初，傳統(tǒng)媒體在媒體融合中多以相對消極的態(tài)度應對，成效甚微。就傳統(tǒng)媒體而言，進行以增強傳播效果為核心的生產(chǎn)流程再造和內(nèi)容生產(chǎn)新模式，同時強化商品思維是走出困境的出路。[10]當以互聯(lián)網(wǎng)為依托的新媒體發(fā)展成為不可抵擋的主流趨勢，傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)變態(tài)度開始建構(gòu)融媒體平臺等的實踐。暨南大學范以錦結(jié)合自身深耕業(yè)界的豐富經(jīng)驗指出，傳統(tǒng)媒體想要在與新興媒體的競爭中占據(jù)優(yōu)勢，經(jīng)營“泛內(nèi)容”且注重“創(chuàng)意產(chǎn)品”是媒介經(jīng)營的出路?！胺簝?nèi)容”產(chǎn)品運營以內(nèi)容生產(chǎn)為核心，在內(nèi)容創(chuàng)意和產(chǎn)品延展中搭建起“泛內(nèi)容”商業(yè)平臺。這需要媒體“跳出媒體看產(chǎn)業(yè)，跳進產(chǎn)業(yè)看傳媒”，以產(chǎn)業(yè)融合的視角來尋找符合自身的商業(yè)模式?！胺簝?nèi)容”創(chuàng)意產(chǎn)品包括輿情分析、數(shù)據(jù)產(chǎn)品、評估監(jiān)測、智庫服務、文化展會、項目運營等。此外，廣告經(jīng)營也要被賦予新的創(chuàng)意內(nèi)涵，例如借助人工智能等的在線監(jiān)測或線上線下有創(chuàng)意的聯(lián)動，來圈住特定的人群，將“廣告”變成“窄告”而實現(xiàn)商業(yè)效益營收。如此，在轉(zhuǎn)型搭建的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中，傳統(tǒng)媒體憑借多年的積累所形成的品牌效應等優(yōu)勢，既利于“泛內(nèi)容”創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)，也有助于媒體資源和品牌的延伸發(fā)展，為后期的商業(yè)價值變現(xiàn)提供了可能。

如果說上述的媒體融合是傳統(tǒng)媒體向互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和新興媒體的單項靠攏，那么在媒體深度融合階段，則出現(xiàn)了“反向融合”的樣態(tài)，即新興媒體需要借助專業(yè)性新聞機構(gòu)的內(nèi)容優(yōu)勢才能完成高質(zhì)量的新聞傳播效果，實現(xiàn)最終的流量變現(xiàn)目標。于是乎，傳統(tǒng)媒體擁抱技術的主動融合求變和互聯(lián)網(wǎng)新興媒體的反向融合[11]共筑起新的媒介生態(tài)系統(tǒng)。

傳媒產(chǎn)業(yè)的邊界消融再次印證了媒體融合背后市場的巨大推力。華中科技大學王溥對業(yè)界學界多次討論邊界消融話題是否有放大此觀點的傾向提出質(zhì)疑。即若將諸多產(chǎn)業(yè)都與傳媒產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生關聯(lián)，是否有些一廂情愿的嫌疑（傳媒產(chǎn)業(yè)豈不是將成為囊括所有的宇宙第一產(chǎn)業(yè)），傳媒產(chǎn)業(yè)是否具備了國民經(jīng)濟基礎產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)、功能、稟賦和貢獻度？因此，對于變化中的傳媒產(chǎn)業(yè)現(xiàn)實來講，關注媒體環(huán)境尤其是市場的多樣性和復雜性最為關鍵。

以鏈接和智能為中樞的互聯(lián)網(wǎng)媒體深刻改寫傳媒產(chǎn)業(yè)的資源配置和要素分配。從經(jīng)濟學視角看，其本質(zhì)上是資本和技術聯(lián)手的結(jié)果。王溥認為資本和技術這兩個核心要素具有天然的內(nèi)在屬性。比如，資本要素強調(diào)安全性、流動性和盈利性;技術要素追求創(chuàng)新性、共享性和社會性。而盈利性和社會性放置到現(xiàn)實環(huán)境中會產(chǎn)生催化作用，即產(chǎn)生了兩種具有中國特色的傳媒產(chǎn)業(yè)景觀：一是中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，技術和制度要素備受推崇。投資主體對技術的興趣遠高于其他要素，這在一定程度上又陷入“技術決定論”的風險，導致傳媒經(jīng)濟研究維度失衡。二是市場這只“無形之手”在如今的傳媒格局中被人為割裂，不同競爭程度的市場分化明顯。以手機為代表的智能移動媒體處于市場化充分競爭狀態(tài)，以新聞網(wǎng)站為代表的傳統(tǒng)媒體處于半市場半計劃的境況，而以報、刊、臺為代表的傳統(tǒng)媒體的市場化競爭程度則快速收斂。因此，在傳媒產(chǎn)業(yè)研究中，要因時因地采取“權變”策略，若是缺乏對時空背景的深刻觀照，過度強調(diào)或回避合理的市場屬性，容易導致研究結(jié)果的偏離，而被業(yè)界視為不切實際的“想象”。

改革開放40多年來，我國傳媒經(jīng)濟研究發(fā)展在經(jīng)歷了初步開拓期、積累成長期和快速推進期之后，進入深化繁榮時期，學者們在學科屬性和本質(zhì)問題上依舊存在分歧，學科發(fā)展任重而道遠。[12]傳媒產(chǎn)業(yè)邊界模糊化對研究者來講會產(chǎn)生研究對象失焦、研究方法的學科不對稱等新挑戰(zhàn)。南京大學丁和根基于其本人國家社科基金項目中所涉及的“投入產(chǎn)出法”指出傳媒產(chǎn)業(yè)邊界模糊在具體研究中的困擾。投入產(chǎn)出法由美國經(jīng)濟學獎獲得者瓦西里·列昂惕夫創(chuàng)立，是研究經(jīng)濟體系各部分之間投入與產(chǎn)出的相互關系的科學分析方法。該理論的前提是，國家所有產(chǎn)業(yè)部門之間的邊界是清晰的，按照投入產(chǎn)出法模型所計算出的每一分錢都有其來源和去向。之于傳媒經(jīng)濟而言，互聯(lián)網(wǎng)以及媒介技術的出現(xiàn)使得傳媒相關產(chǎn)業(yè)之間的邊界越來越模糊。當下幾乎所有產(chǎn)業(yè)都受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，而在國民經(jīng)濟的固定劃分中，并沒有單獨區(qū)分出互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)這一類別，如此，投入產(chǎn)出法無法在現(xiàn)有研究中得以應用。鑒于此，當下研究的困惑即是，以往有效的計算和測量方法已經(jīng)失效，而新的方法尚未找到。

中國人民大學韓曉寧在論壇發(fā)言中指出，傳媒經(jīng)濟與管理學科交叉性對該領域的學術共同體認同帶來困難。主要表現(xiàn)在學術成果與文章發(fā)表方面，傳媒經(jīng)濟研究領域中的觀點性文章占大多數(shù)，規(guī)范性的研究數(shù)量較少;且被公認的高質(zhì)量成果因使用經(jīng)濟學或管理學的研究方法和范式，大多發(fā)表在經(jīng)濟學或者管理學學刊上，這就意味著全球范圍內(nèi)頂尖學者們都試圖在跟經(jīng)管領域的學者們進行對話，缺少新聞傳播學科內(nèi)部交流;國內(nèi)新聞傳播學科期刊對傳媒經(jīng)濟領域文章的接受度不高，而開設傳媒經(jīng)濟管理欄目的期刊更是屈指可數(shù)。此外，從傳媒經(jīng)濟領域的人才培養(yǎng)現(xiàn)狀來看，存在對學生的專業(yè)培養(yǎng)供給不足的現(xiàn)實。新聞傳播學的學生大多以學習人文社科的研究方法為主，當他們?nèi)シ治鼋?jīng)濟問題和管理問題時則遇到了困難，這在很大程度上會影響以后的職業(yè)認同。研究發(fā)現(xiàn)，新聞系在校生群體存在著職業(yè)認知認同危機、職業(yè)情感認同危機和職業(yè)行為認同危機。[13]而職業(yè)認同危機類型則會直接影響在校生群體的職業(yè)情感認同和行為認同的達成。同時，從師資引進來講，傳媒經(jīng)濟與管理方向較難引進經(jīng)濟學和管理學背景的博士師資，他們更青睞于入職經(jīng)濟學院或商學院等，這種狀況也為傳媒經(jīng)濟研究的發(fā)展帶來一定的困擾。

由以上可知，媒體融合深化階段中出現(xiàn)的邊界消融，為傳媒經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)擴展疆域（廣度）和產(chǎn)業(yè)升級（深度）提供了契機。但從傳媒經(jīng)濟研究角度來看，則對學科建設、師資力量、本領域新問題的解決等提出了新的挑戰(zhàn)和期許。

三、關系調(diào)適：傳媒經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的砝碼

傳媒經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的邊界消融并非意味著其邊界的不存在。北京師范大學丁漢青傾向于將“邊界消融”視為邊界所發(fā)生的新狀況的重構(gòu)。消融是一種結(jié)果，是描述現(xiàn)象的一種“不見”的狀態(tài)，它既有“消融”的一面，也有“重建”的一面。在高度競爭和邊界逐漸消融的環(huán)境中，傳統(tǒng)媒體與科技巨頭在競爭與博弈間尋求合作與發(fā)展。[14]所謂的邊界消融，實質(zhì)上是媒體行業(yè)新進入者與在位者之間重新配置社會資源而形成新的產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定狀態(tài)的一個過程。在此過程中，技術、資本、政策和企業(yè)家精神都扮演了重要角色。

與持有邊界重構(gòu)的觀點較為類似，清華大學的杭敏認為傳媒經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)是有邊界的，并強調(diào)有了邊界才會有分工，分工是一切經(jīng)濟組織的基礎?；ヂ?lián)網(wǎng)對各行各業(yè)的高度滲透似乎給人一種錯覺，即諸多行業(yè)的邊界和特質(zhì)被磨滅，實則不然。例如，某一綠色農(nóng)副產(chǎn)品借助于媒體平臺進行推廣提升了銷量，盡管在消費環(huán)節(jié)中涉及互聯(lián)網(wǎng)、物流等產(chǎn)業(yè)，但其產(chǎn)品本身的屬性并沒有改變，因此籠統(tǒng)地將借助傳媒業(yè)實現(xiàn)推廣效果的產(chǎn)業(yè)納入傳媒經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)是站不足腳的。媒體融合通過多年探索實踐已經(jīng)從單一層面的內(nèi)容融合、平臺融合轉(zhuǎn)向更深維度的產(chǎn)業(yè)架構(gòu)融合。全媒體情境下處理好傳統(tǒng)媒體與新興媒體的關系、處理好體制內(nèi)媒體與商業(yè)互聯(lián)網(wǎng)公司的關系，以及處理好新聞內(nèi)容生產(chǎn)與傳播平臺的關系才能做強傳媒業(yè)，對其他產(chǎn)業(yè)形成吸引力。[15]

媒體融合并非傳媒行業(yè)內(nèi)部的單打獨斗，而是對整個社會乃至國家發(fā)展都具有巨大聯(lián)動效應的一項重大舉措。融合的目的不僅僅是傳媒產(chǎn)業(yè)自身的繁榮，而是將其作為一個觸點，激活和帶動全盤的經(jīng)濟發(fā)展。[16]上海大學吳信訓在發(fā)言中強調(diào)，要解決傳媒經(jīng)濟學的邊界問題，需回到傳媒經(jīng)濟與社會的關系本源。傳播學研究的是媒介與社會的相互關系，就傳媒經(jīng)濟研究核心而言，則是傳媒經(jīng)濟與社會的互動關系。傳媒經(jīng)濟是一個頗具跨學科性質(zhì)的概念，正因為如此，我們沒有必要將自己局限在某一學科領域，采用某一個學科研究工具作為支撐。傳媒經(jīng)濟立足于媒體實踐的現(xiàn)實，是連接傳媒與社會各部分之間的紐帶，也是互聯(lián)網(wǎng)社會不可或缺的組成部分。

武漢大學呂尚斌指出，智能時代的媒體泛化表現(xiàn)在兩個層面：一方面是媒體智能化，指的是媒體使用人工智能技術不斷升級、建立新范式的進程，該進程的重點是技術的加持下自動駕駛汽車、谷歌眼鏡等可穿戴技術成為可能。另一方面是智能媒體化，智能傾向于通過升級化的媒體功能達成目標，即從類媒體化升級為超級媒體。該過程中呈現(xiàn)了智能的雙主體化特質(zhì)，包含人工智能和人類智能兩個維度。人工智能的媒體功能是通過傳感器連接數(shù)據(jù)感知信息并作出決策，而人類智能測試從“人類+媒體”走向人機交互與融合，是人類自身的內(nèi)部挖掘和外部拓展。[17]人工智能增強人類智能，增強雙重路徑，正把智能媒體化和媒體智能化進程向前推進，其最終結(jié)果就是我們今天所討論的產(chǎn)業(yè)邊界的泛化或者模糊化。

媒介技術對傳媒經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的影響不止于表象改造，更是在多重互動中打造了一個多維的“復合空間”。此“復合空間”并非是簡單由技術建構(gòu)的、僅涵括物理空間和虛擬空間不斷融合的社會現(xiàn)實，而是基于“工具/移動界面”“主體/身體（‘人機復合體）”“關系/社會交往”三個“層級/要素”共同作用下的產(chǎn)物。在此基礎上，三者通過移動性這一關聯(lián)邏輯耦合起來，處于立體的、動態(tài)的、不可分割的相互連接之中，最終構(gòu)成作為有機整體的“復合空間”。[18]此處的復合空間與我們在上文中曾提到過的媒介生態(tài)系統(tǒng)是一體兩面。

四川大學蔣曉麗指出，加速新的媒介生態(tài)系統(tǒng)深度融合的核心要義是在多維復合空間中調(diào)適“國家—社會—媒體”三重利益關系。首先是意識形態(tài)整合力的變化及其對媒體關系的調(diào)整。大眾傳媒時代，意識形態(tài)在社會整合中發(fā)揮著絕對的主導地位，因此政府與媒體的關系主要是通過黨管媒體將國家意識形態(tài)的傳播作為自身最根本的政治任務來實現(xiàn)的。在新媒體環(huán)境下，意識形態(tài)在社會整合中主被動的結(jié)構(gòu)地位發(fā)生了改變，這就導致了媒體在處理意識形態(tài)時的整合策略隨之改變。其次，社會結(jié)構(gòu)變遷與媒體公共利益代表性的崛起。改革開放之后的社會結(jié)構(gòu)分化，使得媒體的公共利益屬性更加凸顯，這刺激了媒體與社會關系的改變。這要求媒體協(xié)調(diào)各個階層的利益，形成代表社會理性的公共利益的作用。再次，傳媒主體地位的凸顯和政治角色的轉(zhuǎn)變。從國內(nèi)現(xiàn)實媒體發(fā)展狀況來看，真正實現(xiàn)自主經(jīng)營自負盈虧的媒體機構(gòu)很少，而從媒體產(chǎn)業(yè)的長久發(fā)展來講，依賴政府補貼并非是長久之計。在這樣的背景下，媒體作為市場利益主體想獲得長期發(fā)展，必然要謀求其自身得以安身立命的現(xiàn)實利益，在市場上成為贏家，才有可能真正承擔起包括我們說的對意識形態(tài)的傳播以及對社會公共利益的使命。因此，從宏觀上對國家—社會—媒體三者間關系的反思與調(diào)整構(gòu)成了當前媒體發(fā)展最迫切的訴求。

四、創(chuàng)新與自信：中國具有豐富的傳媒經(jīng)濟實踐與研究的土壤

傳媒經(jīng)濟轉(zhuǎn)型進入攻堅期，盡管傳媒經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)實踐和本領域的科研中依舊面臨諸多亟待解決的現(xiàn)實問題，但隨著對媒體融合進階深入考察分析和學術共同體的完善，中國的傳媒經(jīng)濟研究將步入更富挑戰(zhàn)意義的新征程。

杭敏認為，對于中國學者來講，傳媒經(jīng)濟研究正在步入越來越好的時代。近期國外出版的《傳媒經(jīng)濟研究》一書，共有28章，有9章由亞洲學者負責，其中6章為中國學者所著。這意味著我國學者在國際上發(fā)聲和創(chuàng)造的影響力越來越大。從格局架構(gòu)上來看，之前的傳媒經(jīng)濟研究是由外而內(nèi)的因循著環(huán)境的變化而去做組織內(nèi)部的調(diào)整。而當下新的媒介環(huán)境促使我們由內(nèi)而外，從資源和核心價值出發(fā)，去思考如何將媒體資源進行延伸和調(diào)動。創(chuàng)新為傳媒經(jīng)濟研究提供了一個整合性視角。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，創(chuàng)新是技術、政策、產(chǎn)業(yè)等各方面共有的趨勢，為經(jīng)濟、管理、戰(zhàn)略領導、市場營銷等的融合提供可能。上海大學吳信訓指出，傳統(tǒng)媒體想要在競爭中實現(xiàn)彎道超車，必須在科技創(chuàng)新和內(nèi)容創(chuàng)新兩方面下功夫。[19]科技創(chuàng)新的表征已經(jīng)足夠明顯，大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能技術已在新聞傳播實踐中應用，提高了媒體生產(chǎn)效率，更好地服務于受眾的媒體應用體驗。同時，依托于技術進階而來的大眾文化內(nèi)容創(chuàng)新，應著手于信息獲取渠道的拓展和對受眾互聯(lián)網(wǎng)思維的培育，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)服務內(nèi)容價值的最大化。

上海交通大學李本乾在回應如何優(yōu)化傳媒經(jīng)濟格局樣態(tài)時指出，傳媒經(jīng)濟學科理論的創(chuàng)新動力來源于改革開放和數(shù)字技術的發(fā)展，[20]個性化的創(chuàng)新和內(nèi)容制作方面的創(chuàng)新是關鍵。青年作為互聯(lián)網(wǎng)使用的主力軍，“連接與分享”是他們在媒介接觸中最基本的需求。[21]這與上海大學嚴三九強調(diào)網(wǎng)絡內(nèi)容生產(chǎn)要提供符合青年人“口味”的產(chǎn)品和場景，才能實現(xiàn)傳媒經(jīng)濟中的“買”與“賣”的觀點相一致。這需要從三方面著手，首先是提高網(wǎng)絡內(nèi)容的吸引力問題。其次要直面復雜的輿論環(huán)境。再次是提升生產(chǎn)者的網(wǎng)絡認知觀念。

互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到下半場，智能化特征凸顯，深刻改變了媒介融合實踐形態(tài)，推動著傳媒經(jīng)濟轉(zhuǎn)型進程。傳媒經(jīng)濟與管理實踐和學科研究均進入攻堅期，所遇到的挑戰(zhàn)與困境前所未有。胡正榮對解決當下傳媒經(jīng)濟學的尷尬現(xiàn)狀充滿自信。他指出，當下的中國傳媒經(jīng)濟實踐和管理實踐是全世界最火熱的，是傳媒經(jīng)濟研究最豐富的土壤。中國的傳媒經(jīng)濟體，有以營利為目的的商業(yè)媒體，如百度、阿里、騰訊等;有介乎商業(yè)與社會服務之間的國有媒體，如新華社、各省級的黨報集團等;同時也有所謂的公共服務的機構(gòu)。因此，可供研究者做傳媒經(jīng)濟研究的實證案例非常豐富，而這塊恰是我們研究版圖中相對薄弱的環(huán)節(jié)。以電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展為例，電影產(chǎn)業(yè)是傳播本國文化的載體，能夠向全世界傳播本國的價值觀，美國之所以能夠成就今天的文化霸主地位是和好萊塢電影風靡全球分不開的。[22]中國的電影學人近些年不斷努力推出《流浪地球》《飛天》等出色作品，獲得了良好的國際贊譽，推動電影產(chǎn)業(yè)的國際化。因此，我們應立足于中國本土的傳媒經(jīng)濟實踐，挖掘和闡釋最具中國特色的傳媒經(jīng)濟案例，以提高在全球傳媒經(jīng)濟與管理學科研究中的地位。

我國的傳媒經(jīng)濟研究應該具有開闊的國際視野，這意味著我們在保持本土自信的同時還要與全球其他國家的傳媒經(jīng)濟研究學者展開對話。數(shù)字技術的使用為傳媒創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)提供了便利，2017—2018年傳媒經(jīng)濟研究領域相繼推出了新的國際學刊《傳媒創(chuàng)新研究學刊》和聚焦創(chuàng)新議題、推進創(chuàng)新研究發(fā)展的《傳媒管理與創(chuàng)業(yè)學刊》，[23]這為全球傳媒經(jīng)濟學者對話與交流提供了新的平臺和機會。

5G時代實現(xiàn)了從人與人之間的通信走向人與物、物與物之間的通信，實現(xiàn)萬物互聯(lián)，傳播進入智能媒體時代，它會極大地推動傳媒轉(zhuǎn)型與社會的變革與發(fā)展。[24]人類命運共同體概念已經(jīng)深入人心，中國具有豐富的傳媒經(jīng)濟經(jīng)驗和案例，從學科發(fā)展角度來講，我國傳媒經(jīng)濟領域的研究任重而道遠。

在互聯(lián)網(wǎng)技術快速迭代的現(xiàn)實語境下，傳媒經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展和傳媒研究都將進入深度繁榮期，我們要立足媒體融合升級的媒體實踐，關照與發(fā)掘中國傳媒經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)中的具體問題和困境現(xiàn)實，調(diào)適復合空間多主體互動過程中相互博弈的復雜關系，運用先進的智能媒體技術提高產(chǎn)業(yè)合作及效率，培育辯證客觀的技術觀和互聯(lián)網(wǎng)思維，創(chuàng)新業(yè)務形式和產(chǎn)業(yè)模式[25]，不斷加大學科人才培養(yǎng)的投入。

參考文獻：

[1]嚴三九.技術、生態(tài)、規(guī)范：媒體融合的關鍵要素[J].學術前沿，2019（2上）.

[2]嚴三九.中國傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的現(xiàn)狀、問題與創(chuàng)新路徑[J].華東師范大學學報（哲學社會科學版），2018（1）.

[3]胡正榮，張英培.5G與人工智能時代縣級融媒體中心建設的關鍵點[J].電視研究，2019（5）.

[4]崔保國，劉金河.中國傳媒產(chǎn)業(yè)回顧與展望[J].新聞戰(zhàn)線，2019（1）.

[5]QuestMobile.短視頻月活躍用戶規(guī)模破5億，增長勢頭遠超直播[EB/OL].http：//www.techweb.com.cn/internet/2018-07-18/2687242.shtml.

[6]抓住短視頻紅利，置頂傳媒獲得千萬級pre-A輪融資[EB/OL].

https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1620783626515864386&wfr=spider&for

=pc.

[7]丁和根.努力推動技術與人性的良性互構(gòu)[J].現(xiàn)代視聽，2018（11）.

[8]胡正榮，張英培.我國媒體融合發(fā)展的反思與展望[J].中國編輯，2019（6）.

[9]呂尚彬.媒體融合的進化：從在線化到智能化[J].學術前沿，2018（12下）.

[10]王溥，姬媛，劉翠紅.媒介融合：渠道建構(gòu)、組織創(chuàng)新與動力機制[J].新聞研究導刊，2018（1）.

[11]丁和根.反向融合：傳統(tǒng)媒體衰退背景下新聞業(yè)的邊緣化與未來進路[J].西北工業(yè)大學學報（社會科學版），2019（1）.

[12]李潔，丁和根.改革開放40年中國傳媒經(jīng)濟研究回望與思考[J].傳媒觀察，2018（12）.

[13]丁漢青，王軍.沖突與協(xié)調(diào)：傳媒從業(yè)者后備軍職業(yè)認同狀況研究——以北京某高校新聞學院在校生為例[J].國際新聞界，2019（2）.

[14]杭敏，周長城.競合與博弈：數(shù)字時代的傳媒經(jīng)濟與傳媒：第十二屆世界傳媒經(jīng)濟大會的議題與啟示[J].新聞與寫作，2019（5）.

[15]陳璐，范以錦.全媒體環(huán)境下構(gòu)架全新傳播體系的對策思考[J].傳媒觀察，2019（6）.

[16]蔣曉麗，賈瑞琪.順應社會變遷，調(diào)整三重利益：媒體深度深度融合的核心要義[J].新聞界，2019（1）.

[17]呂尚彬，黃榮.智能時代的媒體泛化：概念、特點及態(tài)勢[J].西安交通大學學報（社會科學版），2019（5）.

[18]蔣曉麗，朱亞希.移動網(wǎng)絡時代“復合空間”生成的層級要素及其耦合邏輯[J].南京師大學報：社會科學版，2019（2）.

[19]吳信訓，吳圓圓.媒體融合：主流媒體應謀求彎道超車[J].傳媒，2017（6下）.

[20]李本乾.改革開放四十年中國新聞傳播理論研究[J].新聞與傳播研究，2018年增刊.

[21]杭敏.連接與分享時代的全球傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展[J].傳媒，2017（6）.

[22]李懷亮，張楠.文化消費的后現(xiàn)代主義表征：以電影產(chǎn)業(yè)為例[J].北方論叢，2017（2）.

[23]杭敏.數(shù)據(jù)時代傳媒經(jīng)濟學研究的反思與前瞻[J].新聞與寫作，2018（5）.

[24]喻國明.以科技力量人本邏輯重構(gòu)傳播和服務：試論5G時代的傳播格局及媒介生態(tài)[J].新聞前哨，2019（4）.

[25]韓曉寧，高涵.傳統(tǒng)媒體內(nèi)容變現(xiàn)的創(chuàng)新路徑及對策建議[J].新聞戰(zhàn)線，2018（3上）.

（作者為南京大學新聞傳播學院博士生）

編校：董方曉