王勇 霍雨佳

摘 要：理想信念是一個民族精氣神的“鈣片”，新時代研究生理想信念要植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中汲取養(yǎng)分。文章研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對研究生理想信念教育的時代價值，分析研究生理想信念教育的現(xiàn)狀，進(jìn)而探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入研究生理想信念教育的實(shí)踐途徑。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;研究生;理想信念教育;實(shí)踐路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入研究生理想信念教育不僅是研究生教育發(fā)展的必然結(jié)果，更是新時代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展高層次人才的需要。文章基于研究生教育和管理實(shí)踐，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入研究生理想信念教育全過程的實(shí)踐路徑。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對新時代研究生理想信念教育的時代價值

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富新時代研究生理想信念教育的精神內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年延續(xù)不敗、蓬勃發(fā)展的精神命脈，蘊(yùn)藏著幾千年歷史積淀的文化軟實(shí)力。它具有超強(qiáng)的包容性，其所包含的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，不僅對于塑造新時代研究生的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀有著正確的指引作用，還對研究生社會主義核心價值觀的建立提供豐潤的道德滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的人文思想、價值理念和精神內(nèi)核是歷代中華子女最深沉的精神追求，它幫助中華民族打造最堅定的中國精神和最牢固的中國力量，是整個社會所認(rèn)同并追求的核心價值觀。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供新時代研究生理想信念教育的文化根基

立足于特殊的基本國情，立足于獨(dú)特的歷史命運(yùn)，整個中華民族孕育了源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它是中華民族最獨(dú)特最根本的精神世界，是我們整個民族共同記憶的核心價值理念的命脈，是維系中華兒女情感依托和文化共識的精神紐帶，是鍛造中華民族精神的“根”與“魂”，其本身具有鮮明的中國特色的精神標(biāo)識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是每一個中華兒女的驕傲與自豪，為堅定理想信念提供了穩(wěn)固的精神支柱和源源不斷的內(nèi)生動力。而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包涵了理想信念的主要特質(zhì)，蘊(yùn)含著催人奮進(jìn)的力量之源，熔鑄共同意志的正氣之魂，蓬發(fā)旺盛的凝聚力和向心力。最重要的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的核心價值屬性是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的的思想精華和道德精髓是中國特色社會主義植根的文化沃土，與理想信念所追求的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀方面目標(biāo)具有一致性。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)新時代研究生理想信念教育的思政實(shí)效

研究生接受理想信念教育的主要途徑在于學(xué)校、家庭和社會三個方面，這些都是具有明顯的主動性或被動性的意識活動。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種新的傳輸手段融入眾多研究生的民族血液之中，形成中華民族獨(dú)特的文化基因，以一種潛移默化的方式根植在內(nèi)心深處，潤物細(xì)無聲的影響著新時代研究生的思想方式和行為方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過在理念上、內(nèi)容上、表達(dá)上、形式上等各層面幫助研究生學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，掌握其中的各種思想精華，采用逐漸滲透的方式來發(fā)揮教化的作用，幫助研究生轉(zhuǎn)化正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。

二、研究生理想信念教育的現(xiàn)狀

（一）少數(shù)研究生道德理想淡化

當(dāng)代多數(shù)研究生持有積極、健康、向上的理想信念，但是也有部分研究生思想道德建設(shè)沒能取得良好發(fā)展，呈現(xiàn)出少數(shù)研究生道德理想淡化的問題。他們在生活和工作中越來越看重利益的獲取，逐漸忽視自身精神文明建設(shè)，這就導(dǎo)致少部分研究生失去對事物的正確價值判斷和理性認(rèn)識，不良思想逐漸侵害其社會主義核心價值觀。

（二）少數(shù)研究生職業(yè)理想缺失

大部分研究生在就業(yè)選擇時，職業(yè)理想信念務(wù)實(shí)，但部分研究生受市場經(jīng)濟(jì)追求利益潮流的影響，職業(yè)信念逐漸模糊。這種不良思想也導(dǎo)致部分研究生在擇業(yè)時更傾向于自我的短期職業(yè)發(fā)展，看中自我事業(yè)取得快速的成就，而忽視在工作中的積淀，這導(dǎo)致他們只選擇城市發(fā)達(dá)地區(qū)閑散舒適的工作環(huán)境，規(guī)避偏僻落后地區(qū)，缺乏踏實(shí)勤懇的工作態(tài)度。這不僅不利于研究生個人工作能力的鍛煉與提升，也導(dǎo)致研究生自己職業(yè)規(guī)劃不合理，職業(yè)發(fā)展空間不足。

（三）少數(shù)研究生個人理想脫節(jié)

當(dāng)前社會主義精神文明建設(shè)取得了巨大的成就，絕大部分研究生能夠辯證的看待世界發(fā)展的潮流，但在全球一體化快速發(fā)展的今天，一些不良思想也給研究生帶來消極影響。一些研究生的個人理想容易受到?jīng)_擊，少部分研究生過于看重個人利益的得失，而忽視集體利益和國家利益。為了滿足自己生存發(fā)展的利益，逐漸忽視社會責(zé)任感，對集體和社會漠不關(guān)心。部分研究生個人優(yōu)越感過強(qiáng)，對于自己的責(zé)任意識過于松懈，面對義利選擇時，過于注重個人利益的得失，只看到眼前的既得利益，缺乏精神上的自我約束和自我錘煉。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代研究生理想信念教育的實(shí)踐途徑

（一）創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與研究生理想信念教育相融合的教育內(nèi)容

培育研究生的理想信念，一定要豐實(shí)文化理論的厚度，積極搭建文化育人平臺，改善教育內(nèi)容，優(yōu)化教育課程。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課程和專業(yè)課程相融合，以課程為載體，培養(yǎng)研究生樹立高尚審美情趣、質(zhì)樸道德操守、深邃哲學(xué)思想。注重課程內(nèi)容的新穎性，前沿性和全面性，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè)，構(gòu)建中華文化課程和教材體系，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)書本、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。在哲學(xué)社會科學(xué)及相關(guān)學(xué)科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，從而真正保證研究生能夠汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行、固化于性。

（二）擴(kuò)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與研究生理想信念教育相融合的教育方式

在促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與與研究生理想信念教育相融合的過程中，要構(gòu)建多層次、立體化的現(xiàn)代教育體系。圍繞這一目標(biāo)，要遵循研究生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，開辟廣泛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育學(xué)習(xí)渠道。堅持以學(xué)校為主陣地，以課堂教學(xué)和第二課堂活動為渠道，為研究生理想信念教育打下中國文化底色[4]。把豐厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)結(jié)合起來，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。充分利用各種不同的網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)手段，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行大眾化闡釋，進(jìn)行積極的現(xiàn)代解讀，并賦予新的時代內(nèi)涵，使研究生看得懂、記得住、用得上，成為新時代理想信念的傳承者和踐行者。

（三）營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與研究生理想信念教育相融合的教育環(huán)境

研究生群體大部分時間都是在校園中從事科學(xué)研究，校園氛圍是涵養(yǎng)研究生理想信念的最佳環(huán)境，校園文化是培育研究生理想信念的主要途徑。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位與校園文化活動結(jié)合起來，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，不斷補(bǔ)充、拓展、完善多種多樣的校園文化活動，添加詩詞歌賦等傳統(tǒng)文化元素，加大宣傳中國優(yōu)秀戲曲、竹筏、茶藝等傳統(tǒng)藝術(shù)，通過開展具有紀(jì)念意義的中國傳統(tǒng)節(jié)日，傳遞仁、義、禮、智、信的傳統(tǒng)文化核心理念，培育堅定的中國民族精神。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的倫理道德文化潛移默化的融入校園文化建設(shè)中，幫助研究生將對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值理論的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為日常踐行的個人道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

（四）構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與研究生理想信念教育相融合的教師隊伍

為實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與研究生理想信念教育的良好對接工作，必須培育一批優(yōu)秀的教師隊伍。淵博學(xué)識的中華傳統(tǒng)文化師資隊伍能夠高效率、高水平對對中華文化典籍、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行時代性解讀，賦予它滿足新時代研究生需求的新的時代內(nèi)涵，將中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化基因和精神理念傳遞出去，既能保持本色，又能勇于創(chuàng)新，將具有當(dāng)代價值的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神弘揚(yáng)起來，進(jìn)而教育引導(dǎo)研究生堅定理想信念。

參考文獻(xiàn)

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[3] 劉西華.傳統(tǒng)文化對“90后”大學(xué)生理想信念教育的作用[J].科技視界，2013（01）： 13-14.

[4] 王娜.傳統(tǒng)文化融于大學(xué)生理想信念教育的價值與實(shí)現(xiàn)[J].思想政治教育研究，2017，33（01）：88-92.

基金項(xiàng)目：文章為黑龍江省新型智庫研究項(xiàng)目的研究成果，項(xiàng)目編號：18ZK032;文章為中國學(xué)位與研究生教育學(xué)會農(nóng)林學(xué)科工作委員會研究課題一般項(xiàng)目的研究成果，項(xiàng)目編號：2019-NLZX-YB22;文章為黑龍江省教育廳2018年度高等教育教學(xué)改革研究一般項(xiàng)目的研究成果，項(xiàng)目編號：SJGY20180034。

作者簡介：王勇（1983- ），男，講師，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生工作處研究生工作科科長，博士生，研究方向：研究生思想政治教育。