徐向陽

所謂管理，無非是要素的組合與程序的規(guī)范，其目的，自然是效益。而學(xué)校管理作為服務(wù)育人工作的專業(yè)活動，其目的就不只是效益，而更是育人，或者說育人的效益。育人的效益如何評判？對于學(xué)科知識的評價，相對容易，看分?jǐn)?shù)高低就行;而對相較知識更為重要的品德發(fā)展水平的評價，就不容易了——一個人品德發(fā)展水平不僅是內(nèi)在的，更是長遠(yuǎn)的——當(dāng)下的、表面的指標(biāo)，無法對其進(jìn)行準(zhǔn)確把握。學(xué)校管理如何才有看得見、拿得出的“效益”？在“軟”（品德素養(yǎng)）與“硬”（學(xué)科知識）的權(quán)衡中，評價的重心在不知不覺中偏向了指向?qū)W科知識的核心指標(biāo)——分?jǐn)?shù)，學(xué)校管理也就遠(yuǎn)離了其本有的道德追求。

當(dāng)然，學(xué)校管理偏離“善”的旨?xì)w，不僅僅是工具理性的壓迫，傳統(tǒng)文化中的等級觀念，人性中的控制欲等，都是幕后推手。也正因如此，讓學(xué)校管理回歸“善”的本意，并不容易。只有以生命成長為邏輯起點(diǎn)，重新審視管理要素間的關(guān)系，規(guī)范管理流程，學(xué)校管理才有可能實(shí)現(xiàn)向“道德”的回歸。