摘 要：中國傳統(tǒng)文化博大精深，集聚了中國文人騷客的智慧結(jié)晶，是中國文化的核心與精髓。傳統(tǒng)文化不僅符合中國人的價(jià)值觀，同時(shí)傳統(tǒng)文化中的美學(xué)更是自成一派，體系鮮明，這是西方美學(xué)無法比擬的。因此，在美術(shù)教學(xué)中結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化。這有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，也可以讓美術(shù)教學(xué)更加的生動(dòng)有趣。職中教育尤其是美術(shù)的教學(xué)存在一定的特殊性，一方面，職中教育需要的是職業(yè)技能的教育，另一方面也需要對于文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)教育。本文將從中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和美學(xué)理念入手探求傳統(tǒng)文化在美術(shù)教學(xué)中的作用，以期能夠促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;美術(shù);教育

一、引言

美術(shù)教學(xué)不僅是技能的學(xué)習(xí)，更是對審美能力的培養(yǎng)，是對文化的學(xué)習(xí)，通過美術(shù)作品來學(xué)習(xí)其中呈現(xiàn)的歷史人文。在美術(shù)教學(xué)的過程中通過人文精神和教學(xué)資源的結(jié)合，學(xué)生們能夠受到中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)魅力的熏陶。

二、中國傳統(tǒng)文化在美術(shù)教學(xué)中的意義

中國的傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，更是中華民族長期存在的重要標(biāo)志。中國的傳統(tǒng)文化又主要以儒釋道三家見長，但是在文化的表達(dá)和態(tài)度上又有著很大的差異。觀點(diǎn)和理念上的不同也讓各個(gè)派別在藝術(shù)表達(dá)上有所不同。人生修養(yǎng)是中國傳統(tǒng)文化的核心主題，在這一主題下，儒家主張“克己復(fù)禮”“仁者愛人”;道家講求“上善若水”“道法自然”;釋家認(rèn)為“慈悲為懷”“普度眾生”，這些觀點(diǎn)都體現(xiàn)在了美術(shù)作品中。

美術(shù)教育是教學(xué)體系中重要的一環(huán)，是學(xué)生成長過程中的必修課程。美術(shù)課程的學(xué)習(xí)除了學(xué)習(xí)審美的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)正確的審美觀念，形成美的辨別能力之外，還要通過美術(shù)教育的方式培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和審美情操，歷練學(xué)生的意志品格，從而擁有一顆愛美之心，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)美，從生活中轉(zhuǎn)化美。

隨著科技的進(jìn)步，信息的獲取更加便捷，信息爆炸成為了現(xiàn)階段的時(shí)代發(fā)展特色。但是，在眾多的互聯(lián)網(wǎng)信息中充斥著不美的信息和事物，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化不斷碰撞甚至出現(xiàn)的扭曲性的發(fā)展，這也為美術(shù)教育提出了難題。在科技帶來便利的同時(shí)，如何提高審美能力，真正的做到取其精華去其糟粕是美術(shù)教育中滲透傳統(tǒng)文化的原因所在。中國的傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史積淀，是無數(shù)代先賢的智慧結(jié)晶，是中國美術(shù)發(fā)展的精神基石。中國傳統(tǒng)文化既能夠?yàn)槲幕膭?chuàng)新和創(chuàng)作提供靈感源泉，又能夠?yàn)橹袊佬g(shù)的未來教育提供正確的指引。因此，在美術(shù)教學(xué)中，中國傳統(tǒng)文化的作用不容小覷。

三、職中美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，基本所有的職業(yè)中學(xué)都開展了美術(shù)課程，但是美術(shù)教學(xué)卻并沒有受到重視，在職中的美術(shù)教育中也存在諸多的問題。

（一）應(yīng)試教育為主

職業(yè)中學(xué)是實(shí)施中等職業(yè)技術(shù)教育的學(xué)校，主要是根據(jù)學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)需求進(jìn)行有針對性的教學(xué)安排，追求的是更高效的教學(xué)，是為社會(huì)培養(yǎng)直接可以適應(yīng)職場的人才。因此，在教學(xué)上以職業(yè)技能和職業(yè)德行的教育為主，在美術(shù)教學(xué)這種相對實(shí)用性較弱的學(xué)科安排上會(huì)傾向于以應(yīng)試教育為主，學(xué)生們只需要學(xué)習(xí)基本知識(shí)通過考試即可。這完全不利于學(xué)生審美和美術(shù)情趣的學(xué)習(xí)。

（二）美術(shù)教學(xué)不受重視

在職業(yè)中學(xué)中，整體的教學(xué)安排向職業(yè)技能學(xué)習(xí)傾斜，而關(guān)于文化素養(yǎng)和文化積淀的課程學(xué)習(xí)不被重視;在課程安排上，受到專業(yè)不同和美術(shù)課程的時(shí)間限制，因此美術(shù)教學(xué)的效果不是很理想。隨著科技的進(jìn)步，社會(huì)需要的是更加全方位、多元化發(fā)展的綜合性人才。職業(yè)中學(xué)是學(xué)生思維、審美形成的關(guān)鍵時(shí)期。因此，提高對于美術(shù)教學(xué)的重視，著重培養(yǎng)學(xué)生們的綜合素質(zhì)能力是現(xiàn)階段職業(yè)中學(xué)人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。

（三）片面的進(jìn)行美術(shù)教學(xué)

以課本內(nèi)容為主要材料進(jìn)行美術(shù)教學(xué)是現(xiàn)階段職業(yè)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的主要方式。在職業(yè)中學(xué)的美術(shù)教學(xué)中，通常會(huì)以全國或者省市的教材進(jìn)行教學(xué)的實(shí)施，學(xué)生根據(jù)教師的授課完成作業(yè)。這樣的教學(xué)只是將美術(shù)教學(xué)局限于書本，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。而在對于美術(shù)作品的賞析中，學(xué)生們的學(xué)習(xí)只是停留在表面，無法透過藝術(shù)作品看到其背后所蘊(yùn)含的文化與歷史?？梢哉f，這樣的美術(shù)教學(xué)是片面的。這不利于學(xué)生們深層次的審美能力的提升和藝術(shù)修養(yǎng)的積淀。

（四）內(nèi)容上以中西方結(jié)合為主

我國現(xiàn)階段的美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)用的是以西方美術(shù)和西方藝術(shù)作品為材料進(jìn)行編排的美術(shù)教材，中國傳統(tǒng)文化中的美術(shù)內(nèi)容、知識(shí)和西方的美術(shù)知識(shí)安排不均衡。中國的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的美術(shù)知識(shí)需要大量的知識(shí)底蘊(yùn)作為支撐。因此，在教學(xué)中，受到教材和教師個(gè)人水平的限制，職中美術(shù)教學(xué)主要是中西方結(jié)合，且西方偏多的情況。

四、中國傳統(tǒng)文化在職中美術(shù)教學(xué)中的作用

美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。中國傳統(tǒng)文化中的美術(shù)文化價(jià)值觀是通過長期的歷史積淀形成的，薈萃了古今中外的優(yōu)秀思想，是中國文化的重要內(nèi)核。當(dāng)前，中學(xué)生對于中華民族的傳統(tǒng)文化和美術(shù)知識(shí)存在著嚴(yán)重的知識(shí)匱乏和認(rèn)知不足的問題。學(xué)生們最主要的問題是對于中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的缺乏，是對中國美術(shù)知識(shí)的自身發(fā)展和認(rèn)可的不堅(jiān)定。因此，職業(yè)中學(xué)要明確中國傳統(tǒng)文化在職業(yè)中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的作用，以更好的結(jié)合中國傳統(tǒng)文化推動(dòng)中國美術(shù)教學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感

作為歷史上從未間斷過的中華文明，其文化積淀就是中華民族的精神內(nèi)核，是中華民族的精神結(jié)晶，是中華民族屹立在世界民族之林的保證。通過在職中美術(shù)教學(xué)過程中結(jié)合中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，有利于學(xué)生們樹立民族自信心，形成對于民族文化的深刻了解和熱愛之心，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。中國傳統(tǒng)文化中的美術(shù)具有民族性，利用傳統(tǒng)美術(shù)文化知識(shí)影響和教育學(xué)生具有長遠(yuǎn)的意義，是本民族優(yōu)秀文化得以延續(xù)和傳承的重要方式。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)

中國的傳統(tǒng)文化涉及到中國人的生產(chǎn)和生活的方方面面，是不成文的社會(huì)秩序和規(guī)則。在職中的教學(xué)過程中，美術(shù)的教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在實(shí)踐素質(zhì)教育的過程中，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育對于學(xué)生整體身心成長的重要性。美術(shù)教育不僅能夠提升學(xué)生的審美能力，還能夠提升學(xué)生的審美情趣、文化涵養(yǎng)和創(chuàng)新能力，是學(xué)生整體素質(zhì)提升的重要方式。同時(shí)，美術(shù)教育也有利于學(xué)生形成獨(dú)立思考的觀念和樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而成長為對社會(huì)有所助益的棟梁之才。中國的傳統(tǒng)文化中，美術(shù)講求意境美感，在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，手法多變，形式多樣。這樣的藝術(shù)手法可以讓學(xué)生感受到藝術(shù)的樂趣，啟迪學(xué)生對于美的悟性，從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的最終目的。通過學(xué)習(xí)美術(shù)習(xí)得欣賞美、創(chuàng)造美的能力，形成形象、立體的思維，從而對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、道德修養(yǎng)以及人文情懷產(chǎn)生積極的影響，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

（三）健全學(xué)生的知識(shí)體系

美術(shù)是一個(gè)集合節(jié)點(diǎn)，一件藝術(shù)作品蘊(yùn)含著文化、工藝、政治、歷史及經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多方面的知識(shí)。通過傳統(tǒng)文化和美術(shù)的結(jié)合，學(xué)生們可以更加全面地掌握中國文化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)多方面知識(shí)的融會(huì)貫通，增加學(xué)生的見識(shí)和眼界，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)修養(yǎng)。職中教育中對于美術(shù)教育的不重視讓學(xué)生的文化知識(shí)學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出片面性，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)難以真正得到提升，而傳統(tǒng)文化的融入可以解決這一問題。

五、結(jié)語

隨著工業(yè)革命的不斷深化，人工智能社會(huì)的不斷逼近，智慧城市、智慧機(jī)器人等高新技術(shù)讓人從簡單重復(fù)的勞動(dòng)中解放出來。未來，社會(huì)的職業(yè)分化不斷細(xì)致，但是有一點(diǎn)可以確定，腦力工作以及人工智能將取代體力勞動(dòng)。在這樣的發(fā)展趨勢下，社會(huì)發(fā)展需要的更多的是全面發(fā)展的、擁有創(chuàng)新能力的綜合性人才。在職業(yè)中學(xué)的教育中，核心要義就是培養(yǎng)社會(huì)所需的人才。因此，學(xué)生們在職業(yè)中學(xué)的學(xué)習(xí)過程中就更應(yīng)該重視美術(shù)的學(xué)習(xí)，通過多元的課程學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)全方位的發(fā)展。中國的傳統(tǒng)文化在職業(yè)中學(xué)美術(shù)教學(xué)中既能夠串聯(lián)起知識(shí)體系，又能為學(xué)生們的學(xué)習(xí)提供人文基礎(chǔ)知識(shí)，有利于學(xué)生們的成長和長遠(yuǎn)的發(fā)展。職業(yè)中學(xué)的美術(shù)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展為導(dǎo)向，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，細(xì)化教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容和方式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，為國家的發(fā)展培養(yǎng)大批綜合性的優(yōu)秀人才。

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作者簡介：呂冬（1989—）女，漢族，河南鄧州人，學(xué)士，鄧州市職業(yè)技術(shù)學(xué)校助理講師，研究方向：美術(shù)繪畫。