魏玉梅，王崢業(yè)

（徐州醫(yī)藥高等職業(yè)學(xué)校，江蘇 徐州 221116）

校園文化是師生共同創(chuàng)造的與時(shí)代、社會(huì)、學(xué)校辦學(xué)特色密切相關(guān)的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。校園文化蘊(yùn)含在學(xué)校的辦學(xué)和管理理念、運(yùn)行機(jī)制、規(guī)章制度、環(huán)境和設(shè)施、課堂教學(xué)、課外活動(dòng)等方方面面，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才起到潛移默化的影響[1]。職業(yè)院校的校園文化是由主流文化、專業(yè)文化、其他非主流文化組成的一個(gè)多元文化系統(tǒng)，三種文化類型共同對(duì)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)、思想道德、職業(yè)素養(yǎng)、行為規(guī)范、個(gè)性發(fā)展等起到教育和引導(dǎo)作用。

1 主流文化

1.1 主流文化及作用

職業(yè)院校的主流文化同我國當(dāng)代的主流文化一致，即新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化，主要包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，代表了中華民族獨(dú)特的民族精神、奮斗精神和創(chuàng)造精神，對(duì)學(xué)生的思想和靈魂塑造，人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成和人文素養(yǎng)的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用。

1.2 學(xué)生對(duì)主流文化的認(rèn)同危機(jī)問題

職業(yè)院校是青少年的聚集地，也是青少年群體亞文化的主要傳播地，特別是“微媒體”“微時(shí)代”的到來又為一些不良的社會(huì)信息提供了更加快捷的傳播方式和途徑。青少年作為這一時(shí)代的見證者和“微媒體”的廣泛使用者，在受益的同時(shí)，由于其人生觀、世界觀、價(jià)值觀尚不成熟，也成為不良信息的主要受害者，導(dǎo)致一些青少年在網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)紅直播、抖音微視頻等虛幻甚至低俗文化的影響下失去自我，荒廢學(xué)業(yè)。以上現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因是主流文化和非主流文化在青少年的文化認(rèn)知過程中還沒有形成良好的辯證統(tǒng)一關(guān)系，主流文化還不能很好地獲得青少年的認(rèn)同[2]。與大學(xué)校園相比，在職業(yè)院校中，主流文化的認(rèn)同危機(jī)感更為突出，其主要原因是：

1.2.1 學(xué)生的文化自覺性相對(duì)較差 目前，在我國的職業(yè)教育體制下，職業(yè)院校的學(xué)生絕大多數(shù)是初中或高中階段在學(xué)業(yè)和綜合素質(zhì)方面表現(xiàn)相對(duì)欠佳的青少年，特別是中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，其絕大部分年齡處于15～18歲之間，他們的心理尚不成熟，對(duì)社會(huì)上形形色色不良文化的辨析和抵制誘惑的能力還相對(duì)較差，對(duì)不良文化會(huì)對(duì)自身造成惡劣影響的認(rèn)識(shí)還不夠，特別是傳統(tǒng)文化傳承斷層現(xiàn)象的影響（迅速的社會(huì)變革使父母?jìng)魇诮o子女的傳統(tǒng)變得不合時(shí)宜、落后和陳舊，子女不再模仿和傳承，致使文化傳承鏈條斷裂，形成父母與子女之間的“代溝”），使得他們?cè)诙嘣幕泊娴沫h(huán)境下，很難有選擇性地做出取舍，也就不能使主流和非主流文化在自己的文化認(rèn)知活動(dòng)中達(dá)到辯證統(tǒng)一，形成文化自覺[3]。

1.2.2 缺少主流文化的內(nèi)涵闡釋和深層傳播者 在主流文化的認(rèn)知和傳播中，職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)把教育的重心放在如何增強(qiáng)學(xué)生對(duì)馬克思主義、中國特色社會(huì)主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等主流文化的理性認(rèn)識(shí)，如何引導(dǎo)學(xué)生感悟主流文化的精神內(nèi)涵上來，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和文化創(chuàng)新意識(shí)。要達(dá)到以上教學(xué)目標(biāo)，就要求職業(yè)院校必須要有相應(yīng)的能夠準(zhǔn)確理解和把握主流文化精神內(nèi)涵的師資力量，并且在主流文化的傳播中起到主導(dǎo)作用。但是，目前我國大部分職業(yè)院校還不像大學(xué)那樣有專門的類似馬克思主義學(xué)院這樣的機(jī)構(gòu)來準(zhǔn)確解析主流文化的內(nèi)涵，研究主流文化的有效傳播和教學(xué)方法，即便是專門的思政教師和德育教師，其水平能達(dá)到以上要求的也很少，甚至有些職業(yè)院校由于受到早期職業(yè)教育重技能培養(yǎng)而忽視人文教育的影響，其部分思政教師和德育教師還是“半路出家”。因此，大部分職業(yè)院校在主流文化教育和傳播上，只能處于喊口號(hào)、掛標(biāo)語、講理論的層面，很難達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行主流文化精神內(nèi)涵闡釋的深度，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)主流文化的理解和認(rèn)同不夠。

2 專業(yè)文化

2.1 專業(yè)文化及作用

專業(yè)文化是專業(yè)師生共同創(chuàng)造的，具有與專業(yè)相對(duì)應(yīng)的行業(yè)和職業(yè)特色的精神、氛圍、環(huán)境、傳統(tǒng)、價(jià)值觀、行為習(xí)慣和標(biāo)準(zhǔn)等的總和[4-5]。對(duì)職業(yè)院校來講，專業(yè)文化建設(shè)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)思想、專業(yè)思維、職業(yè)精神、職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，使學(xué)生及早養(yǎng)成一種職業(yè)行為自覺，提高學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，縮短從學(xué)生到企業(yè)員工的適應(yīng)期。

2.2 專業(yè)文化建設(shè)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)

在目前職業(yè)院校專業(yè)文化建設(shè)和發(fā)展的探索中，大家普遍認(rèn)可的建設(shè)方式是通過校企合作引進(jìn)企業(yè)文化，使校園文化與企業(yè)文化有效融合。因?yàn)?，一方面，企業(yè)文化與專業(yè)文化一樣，在行業(yè)和職業(yè)特色方面具有相同之處；另一方面，職業(yè)院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)文化教育的最直接目的就是讓學(xué)生能更快地適應(yīng)企業(yè)工作和生活。因此，基于企業(yè)文化思想，對(duì)專業(yè)文化進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，是職業(yè)院校專業(yè)文化建設(shè)的最好出發(fā)點(diǎn)。

2.2.1 專業(yè)文化的內(nèi)容設(shè)計(jì) 企業(yè)文化可以劃分為深層、中層、外層三個(gè)層次。深層是精神理念層，是企業(yè)文化的核心，指企業(yè)的宗旨、使命、核心價(jià)值觀、精神、愿景等，表達(dá)企業(yè)創(chuàng)始人和企業(yè)管理者的經(jīng)營和管理理念、企業(yè)全體員工的精神追求，也體現(xiàn)了企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的具有行業(yè)或職業(yè)特色的神圣使命和社會(huì)責(zé)任。如揚(yáng)子江藥業(yè)集團(tuán)“求索進(jìn)取，護(hù)佑眾生”的企業(yè)使命，“高質(zhì)、惠民、創(chuàng)新、至善”的核心價(jià)值觀，“做中國最強(qiáng)、世界一流的制藥企業(yè)”的企業(yè)愿景等。中層是行為規(guī)范層，包括企業(yè)的規(guī)章制度、職業(yè)道德、崗位職責(zé)等。外層是環(huán)境形象層，包括企業(yè)的物質(zhì)環(huán)境和員工的精神面貌等。將以上邏輯關(guān)系及內(nèi)容引入專業(yè)文化建設(shè)，構(gòu)建專業(yè)文化的內(nèi)容體系：（1）首先要做的是確定好其深層內(nèi)容，即核心文化，這部分內(nèi)容一定是一個(gè)高度凝練、多方位概括，能夠催人奮進(jìn)的內(nèi)容，至少要體現(xiàn)出主流文化、行業(yè)和職業(yè)特色以及社會(huì)對(duì)青少年和該專業(yè)人員所賦予的使命和責(zé)任。其實(shí)，一些特殊專業(yè)的入學(xué)或入行宣言本身就是該專業(yè)核心文化的集中體現(xiàn)，可直接使用或作為參考，例如，以“健康所系，性命相托”為主題的醫(yī)學(xué)類專業(yè)的醫(yī)學(xué)生宣言、以“終身純潔，忠貞職守”為主題的護(hù)士專業(yè)的南丁格爾誓言等。（2）專業(yè)文化的中層內(nèi)容應(yīng)為該專業(yè)師生共同遵守的行為規(guī)范和從業(yè)準(zhǔn)則等，除了國家、社會(huì)、學(xué)校層面的共性的法律法規(guī)、制度、公共道德等之外，對(duì)于某一專業(yè)來講，建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)該放在與專業(yè)相關(guān)的職業(yè)道德、崗位職責(zé)、法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)等方面。以上內(nèi)容有些是國家行業(yè)部委針對(duì)本行業(yè)、職業(yè)所做的規(guī)定，而有些內(nèi)容則需要從企業(yè)獲取，是企業(yè)在長(zhǎng)期的經(jīng)營和管理活動(dòng)中，為了提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量而總結(jié)出來的內(nèi)容。對(duì)于職業(yè)院校來講，需要做的是通過校企合作途徑獲取以上內(nèi)容，并將其融入專業(yè)教育體系，取得教育效果。（3）專業(yè)文化的外層主要表現(xiàn)在該專業(yè)的教學(xué)、實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所的環(huán)境設(shè)計(jì)和布置，專業(yè)師生的著裝和精神面貌，專業(yè)社團(tuán)或協(xié)會(huì)的活動(dòng)等方面，既是深層和中層專業(yè)文化的外在表現(xiàn)，又是一種宣傳教育形式。

2.2.2 專業(yè)文化的教育設(shè)計(jì) 從學(xué)生入學(xué)典禮的莊嚴(yán)宣誓開始到畢業(yè)典禮上教師的聲聲囑托結(jié)束，專業(yè)文化教育應(yīng)貫穿于學(xué)生的整個(gè)在校學(xué)習(xí)生涯，其教育形式主要有標(biāo)語式、活動(dòng)式、冠名式、制度式、課程式等。（1）標(biāo)語式是指將專業(yè)文化的內(nèi)容以宣傳標(biāo)語的形式張貼在校園的各個(gè)功能區(qū)，印制在本專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)工具、學(xué)習(xí)資料上面，也可介入學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的感官刺激，起到輔助教育的作用。（2）活動(dòng)式是指借助入學(xué)教育、專業(yè)認(rèn)知教育、畢業(yè)典禮、專業(yè)社團(tuán)活動(dòng)、與專業(yè)相關(guān)的節(jié)日或者紀(jì)念日活動(dòng)、企業(yè)參觀、邀請(qǐng)企業(yè)人員開展講座等活動(dòng)形式進(jìn)行專業(yè)文化認(rèn)知和實(shí)踐教育，引導(dǎo)學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。例如，醫(yī)藥類專業(yè)普遍開展的入學(xué)宣誓活動(dòng)，護(hù)理專業(yè)在護(hù)士節(jié)舉行的授帽儀式等，還有的學(xué)校從護(hù)士的授帽儀式獲得靈感，并進(jìn)行專業(yè)文化創(chuàng)新，在中藥類專業(yè)學(xué)生中舉行授戥儀式，開展中藥傳統(tǒng)文化教育。（3）冠名式是指將學(xué)校的道路、建筑等用專業(yè)的術(shù)語進(jìn)行命名。最常見的是將專業(yè)的實(shí)訓(xùn)基地等教學(xué)場(chǎng)所按照企業(yè)的部門設(shè)置來命名，并參照企業(yè)崗位環(huán)境來模擬建設(shè)，使學(xué)生盡量在一種真實(shí)的企業(yè)環(huán)境和文化氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。（4）制度式是指參照企業(yè)對(duì)員工的行為規(guī)范要求，按照企業(yè)的管理方式來管理學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)，如有的職業(yè)院校采用企業(yè)整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)的5S現(xiàn)場(chǎng)管理法來要求學(xué)生的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)及生活內(nèi)務(wù)。（5）課程式是指將專業(yè)文化中的職業(yè)道德、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)法規(guī)、崗位職責(zé)、職業(yè)安全等內(nèi)容融入相應(yīng)的專業(yè)課程中，作為一種知識(shí)或技能，通過正常的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生理解并掌握。

通過以上多種形式的宣傳教育，增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)文化自信，使學(xué)生形成良好的專業(yè)文化自覺，能夠自覺以合格職業(yè)人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。

3 其他非主流文化

3.1 其他非主流文化及作用

職業(yè)院校校園文化的第三大陣營為除主流文化和專業(yè)文化之外的其他非主流文化，這些非主流文化中有的是與國家所倡導(dǎo)的文化不相違背的，具有一定的正能量，能對(duì)青少年的身心發(fā)展，特別是個(gè)性培養(yǎng)起到積極作用；還有的是摻雜了不良?xì)庀?、庸俗的，甚至低?jí)趣味的內(nèi)容，會(huì)對(duì)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。非主流文化中一些扭曲的、變異的文化現(xiàn)象，雖然流行時(shí)間短，也只能使人的感官或者淺層次的精神獲得暫時(shí)的滿足，但其更新速度快，當(dāng)一種流行現(xiàn)象衰退后，另外一種必定會(huì)隨之而來，其影響仍是持續(xù)的。

3.2 非主流文化的應(yīng)對(duì)措施

非主流文化，特別是一些不良的市場(chǎng)文化、網(wǎng)絡(luò)文化往往具有個(gè)性張揚(yáng)的特點(diǎn)，比較符合當(dāng)代青少年追求時(shí)尚、潮流和個(gè)性的文化消費(fèi)趨勢(shì)，再加上一些商業(yè)化運(yùn)作，其媒體搶占速度和吸引力都強(qiáng)于主流文化。因此，對(duì)于職業(yè)院校來講，一是要提高主流文化的影響力，例如充分利用新媒體等青少年擅長(zhǎng)和樂于接受的傳播媒介，加大主流文化的宣傳和教育，在文化氛圍的營造上占據(jù)優(yōu)勢(shì)；改變主流文化的教育方式，由簡(jiǎn)單刻板的灌輸和宣講變?yōu)橥ㄟ^一些儀式教育、主題教育、文藝活動(dòng)、體育賽事、傳統(tǒng)節(jié)日紀(jì)念等可利用的文化傳播形式，旗幟鮮明地傳承和傳播主流文化[6]。二是要引導(dǎo)青少年樹立文化自信，提高文化自覺，建立文化免疫系統(tǒng)，能夠自覺判斷和抑制不良文化，正確處理主流文化和非主流文化的關(guān)系，使二者在自己的文化認(rèn)知系統(tǒng)中達(dá)到和諧共生。三是學(xué)校要采取相應(yīng)的防御措施，特別是完善網(wǎng)絡(luò)防御系統(tǒng)，從傳播途徑上對(duì)低俗的文化現(xiàn)象進(jìn)行抵御。

總之，良好的職業(yè)院校校園文化應(yīng)該是主流文化、專業(yè)文化、其他非主流文化三種文化形態(tài)的和諧共生和辯證統(tǒng)一，從而對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成，人文和職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成，個(gè)性發(fā)展起到激勵(lì)和引導(dǎo)作用。