劉新平

黨的十八大指出我國當(dāng)前教育的根本任務(wù)是“立德樹人”，之后習(xí)近平總書記又多次提及教育立德樹人的重要性。小學(xué)德育作為我國立德樹人教育重任的基礎(chǔ)部分，不僅是培養(yǎng)學(xué)生思想道德情操的重要舉措，同時也是培養(yǎng)新時代社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的基礎(chǔ)。作為新時代小學(xué)教育工作者，在深刻認(rèn)識德育工作重要性的同時，也要努力提升自身的思想道德素質(zhì)，給學(xué)生樹立師德典范，充當(dāng)好小學(xué)生德育路上的引路人;同時要根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展特點，積極創(chuàng)新德育教學(xué)，豐富教學(xué)方式方法，充分調(diào)動小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自主性和積極性，努力提升小學(xué)德育教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效率。

一、新時代下小學(xué)德育教育教學(xué)工作的重要性與意義

1.德育教育教學(xué)是幫助小學(xué)生們形成良好道德品質(zhì)的重要途徑

小學(xué)生由于其身心發(fā)展尚未健全，身體、心理方面具有很強的可塑性。小學(xué)階段的教育教學(xué)是整個教學(xué)體系的初始階段，對學(xué)生日后的學(xué)習(xí)、工作和生活都會產(chǎn)生長久、深刻的影響。因此，在這一階段對孩子們進行全面、系統(tǒng)、科學(xué)的德育教育教學(xué)可以幫助他們養(yǎng)成良好的思想道德品格、健全的人格，使其成為一個個全面發(fā)展的人。而若對小學(xué)階段的德育工作不夠重視，則很可能會錯失對學(xué)生德育教學(xué)的黃金時間，不僅無法幫助孩子們形成良好的道德品質(zhì)，甚至?xí)蛊涫艿街苓叚h(huán)境、社會、網(wǎng)絡(luò)等不良風(fēng)氣影響而染上不良品德、習(xí)性。因此，德育教育教學(xué)是幫助小學(xué)生們形成良好道德品質(zhì)的重要途徑。

2.小學(xué)德育教育教學(xué)工作關(guān)乎國家未來

每一屆小學(xué)生都是國家事業(yè)的建設(shè)者和接班人，其品德、素質(zhì)的高低將直接關(guān)系到國家未來和民族的希望。這就是為什么“立德樹人”會被黨的十八大放到我國當(dāng)前教育的根本任務(wù)之重位。而習(xí)總書記之后在多次的座談會上又提出要把“立德樹人”的成效作為衡量和檢驗學(xué)校及教師教育教學(xué)等各項工作的一個重要指標(biāo)，由此可見國家層面對德育工作的重視程度。在這樣的背景下，小學(xué)要充分認(rèn)識到教育立德樹人工作的重要性，抓住小學(xué)德育教學(xué)的黃金時間和主戰(zhàn)場，努力踐行教育立德樹人的重任。

二、新時代下小學(xué)德育教育教學(xué)工作的新思路

1.樹立師德典范

黨的十八大要求我國當(dāng)前教育要以“立德樹人”作為根本任務(wù)來抓。而這里說的“立德樹人”，首先應(yīng)該是“立德”再“樹人”?！傲⒌隆钡膶ο蟛粌H僅是學(xué)生，還有為人師表的教師和學(xué)校。所謂教書育人者，首先自己應(yīng)該具備正確的三觀、良好的行為習(xí)慣、優(yōu)良的思想道德情操，這樣在教書育人時，才能身正，才能為人師表。

小學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，具有極其強的可塑造型，容易被好的事物和人所感染，同時也容易被不良習(xí)性所影響。因此，在對小學(xué)生進行德育教育教學(xué)時，樹立好的學(xué)習(xí)榜樣、營造良好的學(xué)習(xí)氛圍極其重要。作為學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中接觸最多的人和效仿最多的對象之一的教師，應(yīng)該嚴(yán)格規(guī)范自身行為，用新思想武裝自己的頭腦，用高道德水準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷提升自身的思想道德情操，給學(xué)生們樹立師德典范，真正做到為人師表。

而學(xué)校方面也應(yīng)該為營造具有良好的思想道德品質(zhì)的校園環(huán)境不斷努力。一方面，可以通過設(shè)置各類宣傳標(biāo)志標(biāo)語等來將整個校園營造成具有優(yōu)良思想道德情操的環(huán)境;另一方面，要加強對學(xué)校教師思想道德品質(zhì)的考核，將對教師品德的考核列入教師績效考核范疇，促使教師做到“立德”再“育人”。

2.立足課堂教學(xué)

小學(xué)德育教育教學(xué)的方式多種多樣，其中課堂教學(xué)是最為傳統(tǒng)和主要的一種教學(xué)方式。在進行小學(xué)德育課堂教學(xué)時要一改傳統(tǒng)的以教師為主體的“口授式”的教學(xué)模式，積極創(chuàng)新，豐富課堂教學(xué)方式方法。

為此，一方面凸顯學(xué)生在德育課堂教學(xué)中的主體地位，通過創(chuàng)造課堂情境和氛圍，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)身邊有道德的人和事，并從中自我領(lǐng)會和提升;另一方面，在進行小學(xué)德育課程設(shè)計時，除了以道德與法治課程、品德與社會課程等形式體現(xiàn)外，還可以采用語文、數(shù)學(xué)、人文、美術(shù)等多學(xué)科滲透的課程設(shè)計方法，把德育課程和其他課程有機地聯(lián)系在一起，這樣不僅可以拓展小學(xué)生德育學(xué)習(xí)的面和度，同時可以充分發(fā)揮各學(xué)科在德育教學(xué)中的主體作用，讓原本枯燥的德育課程變得多元、生動、有趣，這樣不僅充分調(diào)動了學(xué)生對德育課程學(xué)習(xí)的積極性，同時還可以促進學(xué)生對各學(xué)科的學(xué)習(xí)，起到事半功倍的效果。

3.充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù)

近年來，隨著我國科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)為載體的現(xiàn)代化信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于社會各行各業(yè)。現(xiàn)代化智能信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用也隨著互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時代的來臨而變得更為廣泛和深入，為實現(xiàn)教育立德樹人和教育現(xiàn)代化提供了重要途徑。

新時代小學(xué)德育教學(xué)要充分運用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)帶來的機遇和時代紅利，將現(xiàn)代化智能信息技術(shù)與教育教學(xué)進行深度融合，一方面可以豐富教學(xué)資源、提高教學(xué)效率和質(zhì)量，另一方面可以拉近師生距離，豐富和活躍課堂教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

現(xiàn)代化信息技術(shù)在小學(xué)德育教學(xué)中的應(yīng)用可以是多途徑的。如可以制作多媒體教學(xué)課件，利用動畫制作軟件將一些靜態(tài)的知識點動態(tài)化，微課教學(xué)，建立網(wǎng)絡(luò)論壇、博客等等。通過這些豐富多樣的教學(xué)方式可有效實現(xiàn)小學(xué)德育教學(xué)的課上課下聯(lián)動。

但廣大教師應(yīng)該清晰地認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)是把“雙刃劍”，它在為德育教學(xué)帶來資源和機遇的同時，也因其開放性和虛擬性的特點使得其別具挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)信息質(zhì)量的良莠不齊和學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)的過度依賴也成為當(dāng)代德育教學(xué)的一大挑戰(zhàn)。因此，在借助互聯(lián)網(wǎng)進行小學(xué)德育教學(xué)時，教師要保持高度的警惕，盡可能利用互聯(lián)網(wǎng)中的正面信息和正能量，加強對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，教導(dǎo)學(xué)生識別互聯(lián)網(wǎng)中的負(fù)面新聞和負(fù)能量，并不被其影響。

4.依托生活實際

德育教育教學(xué)離不開生活實際，而是與生活息息相關(guān)。一方面，德育課程的素材大多來源于生活實際，是生活中真實人和事的反應(yīng)，正因為如此才讓德育素材真實可信、流傳百世。另一方面，生活、社會環(huán)境中有很多關(guān)于德育正面和負(fù)面的人和事在時刻發(fā)生著，而這些人和事可能并不是大事件，多為點滴小事，但卻是個人思想品德的真實寫照，是社會整體道德水平的如實反映。

為此，在進行小學(xué)德育教學(xué)時，切不可胡編亂造、漫天空談，而應(yīng)扎根生活并依托生活。最為直接的體現(xiàn)就是課程的教材是根據(jù)生活中的真實人和事來書寫的，這首先就讓我們的德育教育教學(xué)工作遵循社會事實。而德育的生活式教學(xué)的方式不僅僅局限于教材和課堂，還可以有很多種途徑。例如，一方面，可以在課堂上組織學(xué)生就身邊發(fā)生的某件關(guān)乎思想道德情操的小事件進行專題探討，讓學(xué)生對其進行評價并從中得出相關(guān)結(jié)論和心得;另一方面，可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進街道、社區(qū)、單位，去直觀地感受身邊的道德或不道德人和事，并引導(dǎo)學(xué)生從自身角度出發(fā)，深入思考哪些道德的事情是自己可以做到的，而哪些不道德的事情是自己平時可能會觸及需要努力克服的。這些生活實際中的點滴事件，都可以作為小學(xué)德育教育教育良好的素材，不僅能夠激發(fā)孩子們自主學(xué)習(xí)的積極性，還能加倍提高德育教學(xué)的效率。

5.開展豐富多彩的德育活動

小學(xué)德育活動的形式是豐富多樣的，不僅僅局限于課堂之上，其中以各色各樣符合小學(xué)生身心發(fā)展需求的活動形式來開展德育教育教學(xué)，不僅能豐富德育教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣愛好，還能讓學(xué)生在活動中感同身受，規(guī)范自身的言行，對于提高小學(xué)德育教學(xué)質(zhì)量，提高小學(xué)生的思想道德素養(yǎng)都具有重要的意義。

德育活動的形式可以豐富多樣，實施的場地可以是在校內(nèi)也可以在校外。例如，可以在校園內(nèi)開展德育知識競答活動、與德育主題相關(guān)的身邊人物事跡演講比賽、德育主題歌頌比賽等，通過這些活動的開展，讓學(xué)生自主探索德育知識、挖掘身邊思想道德情操高的人和事件，通過事前學(xué)習(xí)、活動參與、事后體會總結(jié)等過程讓學(xué)生深入感受優(yōu)秀思想道德情操的美好。此外，也可以依托紀(jì)念館、主題館、名人堂、先進社區(qū)、先進單位等機關(guān)和單位，組織小學(xué)生們到校外學(xué)習(xí)考察，通過對先進事跡、先進模范、先進單位的參觀學(xué)習(xí)，汲取那些具備高尚道德情操的人和事，并鼓勵小學(xué)生們以觀后感、小組討論會等形式將把參觀學(xué)習(xí)的感想表達(dá)出來，并最終形成自己思想道德情操的一部分，這也是小學(xué)德育教學(xué)的重要組成部分。

小學(xué)德育教育教學(xué)工作是我國“立德樹人”教育體系的基礎(chǔ)，不僅關(guān)系到學(xué)生個人思想道德品質(zhì)的形成，更關(guān)系到國家的未來和民族的希望，是小學(xué)基礎(chǔ)教育教學(xué)工作的重要組成部分。小學(xué)教育教學(xué)工作者要深刻認(rèn)識到小學(xué)德育工作的重要性，不忘初心，立德樹人。一方面不斷提升自身的思想道德品質(zhì)，努力樹立師德典范，做好學(xué)生的表率;另一方面，要積極創(chuàng)新小學(xué)德育教育教學(xué)方式方法，充分利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時代的機遇，豐富課堂教學(xué)方式，立足課堂教學(xué)，依托生活實際和豐富的校內(nèi)外德育活動，來充分調(diào)動學(xué)生德育學(xué)習(xí)的自主性和積極性，努力提高小學(xué)德育教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效率。