彭生瓊
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn),使我們必須對(duì)傳統(tǒng)的課堂重新進(jìn)行審視、認(rèn)識(shí),對(duì)課堂進(jìn)行全面、徹底、系統(tǒng)的革新,架構(gòu)一種充滿靈性的新課堂。在這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的變革中,我們學(xué)校積極展開(kāi)了基于學(xué)科核心能力的課堂導(dǎo)引活動(dòng)探究,力爭(zhēng)打造基于學(xué)生核心素養(yǎng)形成的教育生態(tài)圈。作為教學(xué)主陣地的語(yǔ)文課堂已經(jīng)擺脫了我們?cè)?jīng)難已割舍的情愫,正輕裝上陣,走向光輝燦爛的探索之路。新課堂不僅是知識(shí)建筑的空間,更是學(xué)生生命活動(dòng)的場(chǎng)所。它不再是靜止的跑道,而是提煉生活、展示風(fēng)采、體驗(yàn)人生、追求成功、感受歡愉、發(fā)展生命的過(guò)程。所以,讓我們的課堂充滿靈性,充滿生命活力,應(yīng)是始終回蕩于語(yǔ)文教學(xué)的主旋律。那怎樣才能架構(gòu)充滿靈性的新課堂呢?我認(rèn)為聚焦核心“導(dǎo)引”活動(dòng)是行之有效的,下面就談點(diǎn)自己的看法:
多樣性的“導(dǎo)引”活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,高效完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),生成語(yǔ)文能力,達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)。可見(jiàn),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),在活動(dòng)中對(duì)話,在活動(dòng)中探究,在活動(dòng)中交流,應(yīng)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的理想境界,也是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的語(yǔ)文課堂教學(xué)。?要讓學(xué)生大量“實(shí)踐”,就得有大量的學(xué)生課堂活動(dòng)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)合理而又充分,是新課堂教學(xué)生命之所在。在我們的教學(xué)設(shè)計(jì)意識(shí)中,應(yīng)該理性地考慮到,“導(dǎo)引”活動(dòng)是新課堂最直觀最本質(zhì)的特點(diǎn)之一。我們要設(shè)計(jì)、要?jiǎng)?chuàng)造、要探究形式多樣、生動(dòng)活潑、求知求樂(lè)、益智啟智的語(yǔ)文課堂實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。也只有這樣,以“導(dǎo)引”活動(dòng)為板塊完成的教學(xué),會(huì)讓學(xué)生真正活動(dòng)起來(lái),給學(xué)生以充分的活動(dòng)時(shí)間和空間,讓學(xué)生真正做課堂的主人,從而打破課堂中死氣沉沉的氛圍,語(yǔ)文課堂也就充滿了生機(jī)與活力。
一、“導(dǎo)引”活動(dòng)以體驗(yàn)感受為脈絡(luò)
語(yǔ)文課堂“導(dǎo)引”活動(dòng)體驗(yàn)感受為脈絡(luò),就是讓學(xué)生用身體去親自經(jīng)歷,用心靈去親自感悟,去體驗(yàn)語(yǔ)文,去感悟語(yǔ)文,讓學(xué)生充分體驗(yàn)閱讀,體驗(yàn)寫作,體驗(yàn)實(shí)踐,體驗(yàn)探究,使語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生體驗(yàn)感受而又富于個(gè)性色彩的過(guò)程。如我在教學(xué)《秋天到了》一課中,在引導(dǎo)學(xué)生理解大雁一會(huì)兒排成人字,一會(huì)兒排成一字這個(gè)句子時(shí),我并沒(méi)有從字面上解釋,而是說(shuō):“哪些同學(xué)理解了這個(gè)句子的意思,請(qǐng)站起來(lái)來(lái)。你們能不能做出大雁飛行的樣子?于是,十幾個(gè)孩子張分開(kāi)雙臂,慢慢站成“人”字形隊(duì)伍真如大雁一般輕盈飄逸,展翅欲飛。古人云:“詩(shī)有可解,有不可解,又不必解?!蔽恼隆⒃~語(yǔ)亦是如此。試想,如果教師只是一味地請(qǐng)學(xué)生講解這些語(yǔ)句的意思,是不會(huì)達(dá)到這種教學(xué)效果的。而讓學(xué)生親自去演一演,親自去操作,便有效而合理地發(fā)揮了學(xué)生動(dòng)手的能力,使學(xué)生在自主、探究、體驗(yàn)的過(guò)程中解決了問(wèn)題。
二、“導(dǎo)引”活動(dòng)以對(duì)話交流為形式
語(yǔ)文課堂“導(dǎo)引”活動(dòng)以對(duì)話交流為形式,學(xué)生不僅從教材中讀懂了生活哲理,找到了提高自我思想品質(zhì)的途徑,而且在師與生、生與生構(gòu)建的交流平臺(tái)中進(jìn)行了深刻的思想碰撞與心靈的洗滌,達(dá)到教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人的目的。?我在執(zhí)教《去年的樹(shù)》一課,就預(yù)設(shè)了學(xué)生一次又一次與文本的層遞性對(duì)話首先,我在揭示課題后,請(qǐng)學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,與課文對(duì)話,尋找收獲;接著,在學(xué)生第一次與文本對(duì)話的基礎(chǔ)上,請(qǐng)學(xué)生再次與文本對(duì)話。體會(huì)小鳥(niǎo)和大樹(shù)的深情,然后,請(qǐng)學(xué)生體驗(yàn)角色,直接進(jìn)行“大樹(shù)與小鳥(niǎo)”的對(duì)話,最后,教師又引導(dǎo)學(xué)生與自己對(duì)話?!白鳛檎n文的讀者還有什么話說(shuō),想對(duì)誰(shuí)說(shuō)?”就是這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的對(duì)話過(guò)程。學(xué)生有了思想的碰撞。心靈的交流,情感的交融,學(xué)生在課堂上迸發(fā)出了生命的活力。
三、“導(dǎo)引”活動(dòng)以合作探究為策略
合作探究是現(xiàn)代學(xué)習(xí)和工作的顯著特點(diǎn),也是新課標(biāo)倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式之一。語(yǔ)文課堂“導(dǎo)引”活動(dòng)要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),必須以合作探究為教學(xué)策略。通過(guò)合作探究,完全摒棄了老師的講解與分析,將學(xué)生推到了課堂主人的地位,能夠充分發(fā)揮學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,可以開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的智慧潛能,提高學(xué)生的能力,從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。比如在“綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語(yǔ)交際”部分,就是要鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己探究問(wèn)題,探索解決問(wèn)題的方法,尋找答案;就是要鼓勵(lì)和幫助學(xué)生在合作探究之中嘗試采用不同的方法,摸索適合于自己獲取新知和能力的途徑??梢?jiàn),以合作探究為策略的課堂,將不斷地帶領(lǐng)學(xué)生走向語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新境界。
“合作探究”有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。在課堂改革的浪潮里,許多轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀的老師都樂(lè)意接受小組合作學(xué)習(xí)這一教學(xué)形式,但在實(shí)際的操作中卻暴露出諸如流于形式、缺少自主探索等諸多問(wèn)題。因此我們?cè)谛〗M的設(shè)置和操作上注意了以下問(wèn)題:
第一,小組成員必須有各種差異的學(xué)生。只有這樣的小組才有利于充分討論,個(gè)別發(fā)展,共同進(jìn)步。
第二,組長(zhǎng)輪流當(dāng),組織本小組的討論和辯論,記錄本小組討論不出結(jié)果的問(wèn)題和爭(zhēng)議比較大的問(wèn)題,反饋給教師。
第三,討論的方式要靈活??蓢@一人或幾人進(jìn)行中心式討論,可全組人都參與進(jìn)行全面式的討論,也可以一人發(fā)言、他人辯論的爭(zhēng)論式討論,可以是綜合以上形式的綜合式討論。討論方式的選擇,根據(jù)討論內(nèi)容和時(shí)間而定。
第四,要讓發(fā)言不積極或性格內(nèi)向的學(xué)生多發(fā)言,鼓勵(lì)他們積極參與和敢于發(fā)言的意識(shí)。
總之,要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。課堂“導(dǎo)引”活動(dòng)中,教師要給學(xué)生提供獨(dú)立活動(dòng)的空間,讓每個(gè)學(xué)生都有參與活動(dòng)的機(jī)會(huì),在活動(dòng)中有一塊屬于自己的天地,能表現(xiàn)自我。鳥(niǎo)兒的飛翔,需要自由廣闊的天空,學(xué)生的成長(zhǎng)又何嘗不需要激揚(yáng)生命的動(dòng)力呢?蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“有經(jīng)驗(yàn)的教師往往只是微微打開(kāi)一扇通向一望無(wú)際的知識(shí)原野的窗子”。在教學(xué)中,教師要做“授漁”之師,學(xué)會(huì)放手,學(xué)會(huì)相機(jī)指導(dǎo),學(xué)會(huì)根據(jù)學(xué)生發(fā)展需求,以學(xué)定教,使語(yǔ)文教學(xué)成為涵養(yǎng)學(xué)生生命的工程,讓學(xué)生在生態(tài)課堂中,選擇合適的教學(xué)模式 ?打造核心能力課堂,以完成自我體驗(yàn)、自我發(fā)現(xiàn)和自我構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)生命的飛揚(yáng)。