□ 鄒桂華(山東省昌邑市太極拳協(xié)會(huì) 山東 昌邑 261300)
“太極”這個(gè)詞語(yǔ),在我國(guó)古代被用來(lái)代指包羅萬(wàn)象的宇宙。《易經(jīng)·系辭上傳》中說(shuō)到:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”太極是萬(wàn)物的源起,而天地間的一切事物變化都存在著“陰”和“陽(yáng)”兩個(gè)性質(zhì),即事物對(duì)立的正面和反面??梢詮牧鱾骶眠h(yuǎn)的太極圖觀察到,陰陽(yáng)是太極的基本屬性,陰陽(yáng)的精神內(nèi)涵也是所謂的“柔”和“剛”,可以理解為物質(zhì)的相對(duì)運(yùn)動(dòng)和靜止,也能看作萬(wàn)物產(chǎn)生和毀滅的根由所在。太極文化是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化,具有自己的哲學(xué)思考和民族特色。
古人通過(guò)對(duì)太極陰陽(yáng)變化的思考,發(fā)明了太極拳。太極拳是太極文化內(nèi)涵的表現(xiàn)形式之一,它由此成為了太極文化的一個(gè)重要載體。太極文化同樣滲透在我國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)、藝術(shù)、宗教、倫理、民俗等方面。關(guān)于太極拳的創(chuàng)立,目前有兩種不同的說(shuō)法。一種說(shuō)法是創(chuàng)自世代習(xí)拳舞械的陳玉廷,他根據(jù)祖?zhèn)鞯娜?,結(jié)合了導(dǎo)引吐納之術(shù)與中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué),發(fā)明了一個(gè)新的內(nèi)家拳法,依陰陽(yáng)變化之道而稱為太極拳傳到后人陳長(zhǎng)興時(shí)開(kāi)始發(fā)揚(yáng)光大,后來(lái)逐漸演變出“楊”、“武”、“吳”“孫”等諸多流派。另一種說(shuō)法因?yàn)樗膫髌嫘远鼜V為人知,張三豐開(kāi)創(chuàng)了內(nèi)家拳并創(chuàng)建了武當(dāng)派,被后人尊稱為太極拳的祖師。張三豐從道教經(jīng)書中得到啟發(fā),結(jié)合了道教清靜無(wú)為的主張。他所創(chuàng)立的太極拳注重內(nèi)功修煉和陰陽(yáng)變化,主張“意”、“氣”、“力”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,內(nèi)以養(yǎng)生,外以卻惡,留給了后世非常珍貴的文化遺產(chǎn)。
太極拳秉承自然界的陰陽(yáng)平衡之道,運(yùn)用得當(dāng)即能調(diào)節(jié)人的生理心理平衡,從而起到防治疾患、強(qiáng)身健體、陶冶情操的作用。太極拳運(yùn)用的拳理強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)之間的變化,其中陰陽(yáng)兩種動(dòng)作形式在互體、對(duì)稱、消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化平衡中,達(dá)到了快慢相間、虛實(shí)變換、剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外兼修的效果。在不斷實(shí)踐的基礎(chǔ)上加深對(duì)太極拳文化的理解,充分掌握太極拳的拳理,長(zhǎng)期練習(xí)太極拳法,可以幫助練習(xí)者體會(huì)到精神和身體配合無(wú)間的和諧境界。
不同于其他的拳種,太極拳的技擊特點(diǎn)不拘一格、別具特色。遵循陰陽(yáng)變化之道,在技擊的過(guò)程中尋找合適的機(jī)會(huì),以對(duì)方的勁感強(qiáng)弱來(lái)判斷攻擊的重點(diǎn)和強(qiáng)度,以“引化合發(fā)”為主要的應(yīng)對(duì)方式,“順其勢(shì)而改其路”,將攻擊的力道用牽引的方式化掉,甚至能借力打打力,以柔克剛。太極拳講求從客觀的角度出發(fā),隨人則活,由己則滯,用以靜制動(dòng)、避虛就實(shí)的方法應(yīng)對(duì)對(duì)手的攻擊。在發(fā)現(xiàn)破綻之后將對(duì)手引進(jìn)自己的力道控制中,使其失重落空,或者將對(duì)方力量分散,趁虛而入,后發(fā)制人。太極拳的動(dòng)作特點(diǎn)可以用八種勁力來(lái)概括:掤(用于化解對(duì)方力道或集結(jié)自身力道),捋(用于借力向后引力),擠(對(duì)下盤的外掤勁),按(對(duì)上盤的外掤勁,或作反關(guān)節(jié)拿法),采(順力合住對(duì)方來(lái)力,也叫拿),挒(以側(cè)掤之勁破壞對(duì)方平衡),肘(以肘尖擊人),靠(以肩膀前后寸勁擊人)。在“進(jìn)”、“退”、“顧”、“盼”之間展現(xiàn)自身在動(dòng)靜之間的轉(zhuǎn)化,動(dòng)作追求剛?cè)岵?jì),圓轉(zhuǎn)如意。
在新中國(guó)成立之后,太極拳運(yùn)動(dòng)得到了相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)的支持,當(dāng)時(shí)毛澤東同志曾號(hào)召人民群眾打太極拳。改革開(kāi)放時(shí)期,太極拳運(yùn)動(dòng)得到了更大程度的普及推廣,鄧小平同志曾為太極拳題詞。
在著名的太極拳發(fā)源地溫縣陳家溝,很多人三歲可打太極拳拳,五歲能揮太極劍,習(xí)武的風(fēng)氣世代流傳。在太極拳文化風(fēng)靡的陳家溝,涌現(xiàn)出很多武術(shù)名家,而這些優(yōu)秀的太極拳師,活躍在溫縣30余家武術(shù)館校,全國(guó)慕名而來(lái)學(xué)拳的太極拳愛(ài)好者多達(dá)數(shù)千人。
太極拳運(yùn)動(dòng)的興起并不僅限于國(guó)內(nèi),很多武術(shù)名家們富有開(kāi)拓進(jìn)取的精神,他們紛紛走出國(guó)門,把太極拳這種極具中國(guó)特色的運(yùn)動(dòng)輸出到海外一百五十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。太極拳發(fā)展到今天,逐漸變成世界上參與人數(shù)最多、最受人們喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)和健身方法,全世界的太極拳愛(ài)好者數(shù)以億計(jì)。
在第十三屆全運(yùn)會(huì)新增的19個(gè)群眾體育項(xiàng)目中,太極拳是最具中華民族傳統(tǒng)體育特色的項(xiàng)目之一。全運(yùn)會(huì)群眾太極拳項(xiàng)目分為陳式太極拳、楊式太極拳、吳式太極拳、武式太極拳、孫式太極拳、24式太極拳6個(gè)組別,參賽年齡限制在40-59歲之間。
總的來(lái)說(shuō),現(xiàn)代太極拳運(yùn)動(dòng)在國(guó)內(nèi)外的開(kāi)展情況都令人樂(lè)觀,隨著關(guān)注太極拳運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好者越來(lái)越多,我們有理由相信,太極拳運(yùn)動(dòng)在新的時(shí)代繼續(xù)煥發(fā)活力。
太極拳運(yùn)動(dòng)自明清之時(shí)興起而綿延至今,發(fā)展到今天,其中大部分的特點(diǎn)仍然適用于現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)發(fā)展。然而由于傳統(tǒng)文化的式微,相關(guān)宣傳教育的不到位,太極拳運(yùn)動(dòng)受到了很多人的誤解。而一些自稱大師的欺世盜名之輩,夸大太極拳的運(yùn)動(dòng)效果和實(shí)戰(zhàn)威力,進(jìn)行相關(guān)的商業(yè)炒作,比如表演內(nèi)力碎西瓜、聲稱掌風(fēng)可以吹人、約戰(zhàn)知名的職業(yè)散打冠軍等等。這些行為加深了群眾對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)的誤解。另一方面,很多對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)抱有興趣的人群也沒(méi)有對(duì)太極拳正確的認(rèn)識(shí),比如有些人認(rèn)為太極拳動(dòng)作緩慢,只是一種適合老人和病人的運(yùn)動(dòng)。
為了幫助群眾正確認(rèn)識(shí)太極拳,在此為太極拳運(yùn)動(dòng)做出相關(guān)的解釋,首先,太極拳運(yùn)動(dòng)在1949年后,被國(guó)家體委統(tǒng)一改編作為強(qiáng)身健體之體操運(yùn)動(dòng)、表演、體育比賽用途。中國(guó)改革開(kāi)放后,部分還原本來(lái)面貌;從而再分為比武用的太極拳、體操運(yùn)動(dòng)用的太極操和太極推手。
太極拳是一種正規(guī)而有效的運(yùn)動(dòng),并非只講求“打慢拳”,實(shí)際上,現(xiàn)在大多數(shù)老年人在公園里練的動(dòng)作,最多是太極操,和“拳”實(shí)在關(guān)系不大。太極拳在訓(xùn)練架勢(shì)的時(shí)候,在初期為了保持姿勢(shì)正確,要求動(dòng)作慢一點(diǎn)是正常的,但是那只是一種訓(xùn)練方式。在實(shí)際的對(duì)抗訓(xùn)練中,是不可能很慢的。而且,真正的古老傳統(tǒng)陳氏太極拳,如果你看過(guò),一定不會(huì)覺(jué)得他慢。太極拳的格斗講究速戰(zhàn)速?zèng)Q,在陳家的老拳譜里,還有“起手如閃電”等說(shuō)法,看一些太極高手演示,一化一發(fā),快的看不清楚,對(duì)手已經(jīng)中招了。
另外還存在著對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)的其他誤解,比如有人認(rèn)為太極拳運(yùn)動(dòng)需要很長(zhǎng)時(shí)間才能發(fā)揮作用,事實(shí)上太極拳有著非常系統(tǒng)和科學(xué)的訓(xùn)練方法,在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的正確訓(xùn)練之后就能發(fā)現(xiàn)自身階段性的進(jìn)步,并且自身相應(yīng)身體機(jī)能也會(huì)改善。當(dāng)然,太極拳運(yùn)動(dòng)和其他體育項(xiàng)目一樣,有著相應(yīng)的復(fù)雜性和難易等級(jí),想要取得優(yōu)異的成績(jī),保持長(zhǎng)期的努力訓(xùn)練也是非常必要的。其實(shí)太極拳運(yùn)動(dòng)還包括太極刀、太極槍、太極劍、太極桿、太極推手、太極基本功、太極內(nèi)功、太極散打等門類,每一種練法中又有多種套路,可謂十分繁雜,太極拳路最多只占其中的十分之一,所以師從一個(gè)好的太極拳師或者教練能夠?qū)W到更純正豐富的太極拳內(nèi)容。
傳統(tǒng)的太極拳的練習(xí)形式是追隨太極拳師的言傳身教,也許會(huì)同時(shí)接觸到相關(guān)的拳經(jīng)和歌訣。關(guān)于解析太極拳要領(lǐng)的“十三勢(shì)歌”和“十三勢(shì)行功心解”仍然是太極拳運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)者的重要參考教材。
雖然融入了大量的科學(xué)運(yùn)動(dòng)方法,現(xiàn)代太極拳運(yùn)動(dòng)的練習(xí)更多體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)太極拳練習(xí)方法的傳承。怎樣才能走在提高太極拳造詣的正確道路上呢?其中的關(guān)鍵在于明確地意識(shí)到太極拳套路動(dòng)作演練的重要性。太極拳套路中的技術(shù)動(dòng)作,有難易等級(jí)的區(qū)分,然而不論是動(dòng)作困難還是簡(jiǎn)單,都需要學(xué)生積年累月的練習(xí)。太極拳所蘊(yùn)含的奧妙,體現(xiàn)在套路動(dòng)作的每個(gè)招式之中,長(zhǎng)期大量的練習(xí),能讓練習(xí)者的身體和意念配合無(wú)間,太極拳的施展因此而變的行云流水。
當(dāng)然,對(duì)太極拳套路動(dòng)作的熟練運(yùn)用,僅僅是練習(xí)的目的之一。牢固掌握太極拳的套路動(dòng)作的同時(shí),練習(xí)者的身體也在發(fā)生著變化,韌帶結(jié)構(gòu)得到拉長(zhǎng),經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)節(jié)節(jié)貫通,人體原有的僵硬狀態(tài)被打破,具有活力的新體系將得以構(gòu)建。這個(gè)過(guò)程并不簡(jiǎn)單,打破身體已經(jīng)習(xí)慣的運(yùn)行方式需要練習(xí)者有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的信心和正確的方法。
太極拳套路中的招招式式,都體現(xiàn)出陰陽(yáng)變化的傳統(tǒng)哲學(xué),靜止和運(yùn)動(dòng)是矛盾對(duì)立的關(guān)系,但在相對(duì)的時(shí)間流轉(zhuǎn)中,招式的變化就存在著靜止和運(yùn)動(dòng)高速轉(zhuǎn)換。這是理解太極拳中各種相對(duì)概念的關(guān)鍵,比如“丟與頂”、“動(dòng)與靜”、“開(kāi)與合”、“虛與實(shí)”、“呼與吸”、“剛與柔”、“心與意”互相影響的變化。
太極拳的技擊含義比較抽象,初學(xué)技擊的學(xué)生可以試著慢慢去理解。而技擊應(yīng)用需要更好了解和掌握八門五步十三勢(shì)的固定動(dòng)作,就像拳擊練習(xí)者每天都要練習(xí)固定角度的出拳及躲閃,在和對(duì)手的交鋒中更多依靠身體的記憶。
除了注重太極的整體性和陰陽(yáng)相對(duì)變化的,“螺旋”的觀念是太極更為明顯和具象的特點(diǎn),即所謂的“太極圓轉(zhuǎn)”。太極拳運(yùn)動(dòng)的大部分動(dòng)作路線都是弧形線路,并且往往呈現(xiàn)出反復(fù)、纏繞、螺旋的態(tài)勢(shì)。在練習(xí)過(guò)程中可以多加留心,感受其中的變化節(jié)奏。
太極拳是一項(xiàng)可以值得長(zhǎng)期參與的運(yùn)動(dòng),因?yàn)樘珮O拳的學(xué)習(xí)和修煉是永無(wú)止境的,它給練習(xí)者帶來(lái)的各種改變也是受用終生的。太極拳作為中華武術(shù)的瑰寶,已受到了世界各地人們的普遍推崇。20世紀(jì)80年代以來(lái),各級(jí)政府及廣大民眾對(duì)太極拳這一古老文化體系的保護(hù)意識(shí)日益強(qiáng)化,相繼制定了合理保護(hù)措施,以太極文化為主的各個(gè)地方先后舉辦了11屆國(guó)際性太極拳交流大會(huì)。傳承人、民間傳承組織也加大深入推廣的力度。2006年5月,太極拳被中國(guó)政府公布為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)太極拳文化的工作取得了初步成果,而太極拳在世界范圍的傳承和發(fā)展需要太極拳從業(yè)者和愛(ài)好者投入更大的熱情。