董問(wèn)博

讀名人作品，有時(shí)不用看作者都知道是誰(shuí)寫(xiě)的，這就是所謂的文風(fēng)；我們讀優(yōu)美的語(yǔ)言，內(nèi)心也會(huì)驚起波瀾。前者的文風(fēng)更多體現(xiàn)在語(yǔ)言上，后者的觸動(dòng)也大都因?yàn)檎Z(yǔ)言的感染。然而，同學(xué)們?cè)趯?xiě)人記事、寫(xiě)景狀物中，或表現(xiàn)出語(yǔ)言干巴，可讀性低；或大白話連篇，缺乏深度。如何塑造文風(fēng)、錘煉語(yǔ)言呢？我們可以借助以下幾種方法。

1方法一：把握細(xì)節(jié)

同學(xué)們寫(xiě)人，并不能給讀者留下深刻印象，只覺(jué)得寫(xiě)的是人，區(qū)別于小貓小狗等動(dòng)物而已，至于這個(gè)人高低胖瘦，年齡大小，性格好壞一概不知，而且是男是女，只能從“他”或者“她”這兩個(gè)代詞上看出來(lái)。這種概念化的人物，因不夠典型而難以給人留下深刻印象。所以，我們想成功塑造人物形象，必須借助于細(xì)節(jié)。

古今中外名家作品中人物形象靠細(xì)節(jié)取勝的不乏其例。魯迅《故鄉(xiāng)》中楊二嫂那圓規(guī)式的站姿，那“愈有錢(qián)便愈不放松”的言論，那憤憤不平的神態(tài)被刻畫(huà)得淋漓盡致；吳承恩《西游記》中孫悟空的形象，和唐僧、豬八戒、沙和尚就大不相同，我們?cè)陂喿x過(guò)程中，根本不會(huì)把人物混淆。

如何把握細(xì)節(jié)？需得運(yùn)用描寫(xiě)。描寫(xiě)分為人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)。人物描寫(xiě)又包括外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理五種；環(huán)境描寫(xiě)包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。將描寫(xiě)種類牢記于心，寫(xiě)作時(shí)才能有意識(shí)運(yùn)用。在描寫(xiě)過(guò)程中，或用寥寥幾筆勾勒，這被稱為“白描”；或用濃墨重彩鋪陳，這被稱為“渲染”?！鞍酌琛苯栌昧酥袊?guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)技巧的概念，用最直觀、最簡(jiǎn)潔的文字描述對(duì)象的特征。如魯迅《孔乙己》中對(duì)孔乙己外貌的描繪：“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材高大，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗?！睅坠P勾勒，就寫(xiě)出了孔乙己的落魄生活和尷尬處境。“渲染”最初也是中國(guó)畫(huà)的一種繪畫(huà)技法，用水墨或淡的色彩涂抹畫(huà)面。渲是在皴擦處略敷水墨或色彩，染是用大面積的濕筆在形象的外圍著色或著墨，烘托畫(huà)面形象。這種色彩的運(yùn)用，在寫(xiě)作上能烘托氣氛。如朱自清《背影》：“那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見(jiàn)著父親，看見(jiàn)滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚?！边@種悲劇疊加的渲染，烘托出一種悲涼的氛圍，用在開(kāi)篇，奠定了全文的情感基調(diào)。

同學(xué)們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中，應(yīng)將敘述語(yǔ)言代替描寫(xiě)語(yǔ)言，如習(xí)作《與溫暖相遇》中的片段：“最近患感冒咳嗽的人真不少，教室里吭吭咳咳的聲音此起彼伏。就在這種聲音下，老師和班長(zhǎng)抬著一口鍋?zhàn)吡诉M(jìn)來(lái)：‘同學(xué)們！班主任環(huán)顧四周，繼續(xù)說(shuō)：‘最近天氣越來(lái)越冷，生病的人挺多的，我煮了一些姜汁可樂(lè)給大家驅(qū)驅(qū)寒，現(xiàn)在就讓班干部幫忙發(fā)下去……大家一聽(tīng)‘可樂(lè)，立刻眉開(kāi)眼笑起來(lái)，在少數(shù)人鼓掌的帶領(lǐng)下，我們立刻爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。沒(méi)過(guò)多久，每人手里都捧著一杯姜汁可樂(lè)。可樂(lè)的溫度透過(guò)紙杯傳遞到我的手中，熱流涌遍全身；細(xì)細(xì)端詳，帶著姜味的可樂(lè)歡快地吐著泡泡，向上的熱氣被風(fēng)吹出了一個(gè)弧度，氤氤氳氳地彌散開(kāi)來(lái)；輕輕呷上一口，熱感流著、流著，一直流向心底；目光透過(guò)彌漫的熱氣，我亦看到了班主任微笑的面龐……”行文中，有對(duì)老師請(qǐng)大家喝姜汁可樂(lè)的語(yǔ)言描寫(xiě)和同學(xué)聽(tīng)見(jiàn)后的神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，以及喝可樂(lè)時(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。具體的描寫(xiě)語(yǔ)句能高度還原場(chǎng)景，畫(huà)面感極強(qiáng)。

又如習(xí)作《那些溫暖的記憶》中的語(yǔ)段：“適逢那天，暖陽(yáng)無(wú)拘無(wú)束地跳脫進(jìn)來(lái)，冷清陰暗的房屋里不再黯淡，已近西山的落日，渲染出一片橘紅，映照在窗框上，傾灑在地面上，望著這明亮而又溫暖的房間，我不禁邊唱邊跳起來(lái)。我在光與影中舞蹈歡歌，奶奶坐在沙發(fā)上，拍著手……”對(duì)奶奶家環(huán)境的描寫(xiě)，特別對(duì)光影的捕捉，渲染了一種溫馨的氛圍，這種描寫(xiě)極具感染力。

2方法二：巧融詩(shī)境

詩(shī)歌語(yǔ)言凝練，意境唯美，很多是值得我們借鑒的。將詩(shī)化語(yǔ)言運(yùn)用到自己的作文當(dāng)中去，可以讓文章語(yǔ)言更凝練，更唯美，更具有古風(fēng)古韻。其實(shí)，這種借境古來(lái)有之，南朝謝朓有“天際識(shí)歸舟，云中辨江樹(shù)”一句，后來(lái)柳永在《八聲甘州》中借境并升華成“誤幾回，天際識(shí)歸舟”，悲慟情懷更濃。因?yàn)楣旁?shī)詞用詞極簡(jiǎn)，三言兩語(yǔ)的描繪，事景人情頓現(xiàn)，且有一種言有盡而意無(wú)窮之感，很有味道，品咂之后，感到妙趣橫生。

在同學(xué)贊美長(zhǎng)安的習(xí)作中，有這么幾句，意境深遠(yuǎn)：“感渭水秋風(fēng)落葉滿，念青衣長(zhǎng)劍鞍馬行……灞柳堆煙，鹿塬櫻花爛漫春來(lái)早……”細(xì)究下來(lái)，才發(fā)現(xiàn)化用了古詩(shī)詞。前句“感渭水秋風(fēng)落葉滿”化用賈島《憶江上吳處士》中“秋風(fēng)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安”一句，通過(guò)調(diào)整詞序，達(dá)到借古詩(shī)之境的目的；后句“灞柳堆煙，鹿塬櫻花爛漫春來(lái)早”分別化用歐陽(yáng)修《蝶戀花》中“楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)”，毛澤東《卜算子》中“待到山花爛漫時(shí)”，陸游《還舍》中“出門(mén)始覺(jué)春來(lái)早，處處簾櫳笑語(yǔ)聲”，把這三句的意境成功嫁接，變成自己的文句。用得多了，就越來(lái)越能達(dá)到無(wú)斧鑿之痕的境界。

再如同學(xué)的習(xí)作選段：“在這個(gè)春華成秋碧，悲秋之情隨時(shí)隨景而生的時(shí)節(jié)，這籠子里的花，竟然彰顯出別樣的生命寓言?！弊x完之后，讓人感到語(yǔ)言凝練，古韻十足，這就是巧融詩(shī)境的好處。

3方法三：善用修辭

我們知道，比喻、擬人能讓語(yǔ)言生動(dòng)形象，排比能增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，反復(fù)表達(dá)強(qiáng)調(diào)意味，夸張給讀者提供想象空間等，這些都是修辭的魅力。大而言之，文學(xué)的本質(zhì)是審美，我們欣賞文學(xué)作品，就是抱著鑒賞的態(tài)度，語(yǔ)言美的文章可讀性必然強(qiáng)；小而言之，平時(shí)習(xí)作或考試中，有意識(shí)地運(yùn)用修辭，增添語(yǔ)言美感，定能受到老師好感而得到不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。在名家作品中，朱自清《春》“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒，紅的像火，粉的像霞，白的像雪……”一句，運(yùn)用擬人，賦予競(jìng)相開(kāi)放的花朵以人的情態(tài)；運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了花的顏色。修辭的運(yùn)用，把本來(lái)相對(duì)抽象的花態(tài)和花色生動(dòng)形象地寫(xiě)了出來(lái)，便于讀者捕捉花的美態(tài)。

同學(xué)的習(xí)作《長(zhǎng)江三峽游記》中寫(xiě)道：“長(zhǎng)江三峽的美，美得飽含詩(shī)情，美得富有畫(huà)韻，美得驚心動(dòng)魄！”運(yùn)用排比，將三峽的詩(shī)情畫(huà)韻表達(dá)出來(lái)，將作者對(duì)三峽的喜愛(ài)之情通過(guò)修辭傳達(dá)給讀者。習(xí)作《鄉(xiāng)情》中“故鄉(xiāng)是一抹純粹的曦光，無(wú)論我在哪里，都能從記憶中感受到她遙遠(yuǎn)的溫暖”運(yùn)用比喻，把“故鄉(xiāng)”比作“純粹的曦光”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了故鄉(xiāng)在“我”心目中的印象。三峽美和故鄉(xiāng)情都是抽象的概念，但作者運(yùn)用修辭，把抽象概念形象地表達(dá)出來(lái)，便于讀者理解。運(yùn)用修辭，讓很多無(wú)感情色彩的句子變得靈動(dòng)，增添了語(yǔ)言的感染力，進(jìn)而打動(dòng)讀者。

4方法四：妙用哲理

語(yǔ)言優(yōu)美固然能夠打動(dòng)讀者，但一味通過(guò)語(yǔ)言渲染，缺少內(nèi)容深度，讀者驚詫于語(yǔ)言優(yōu)美之后，對(duì)文章印象卻不會(huì)深刻。優(yōu)美語(yǔ)句讀多了，會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)疲憊。只有加入內(nèi)涵深刻的句子引發(fā)讀者思考，才能讓讀者與作品真正產(chǎn)生共鳴。但內(nèi)涵深刻的語(yǔ)言，要么說(shuō)理性強(qiáng)，內(nèi)容抽象，不便于理解；要么口號(hào)式宣講，讓人感到不真實(shí)。如果通篇都用哲理句，會(huì)覺(jué)得說(shuō)教意味濃，讓人心生厭倦。因此，最好的方法是寫(xiě)完主要事件后，結(jié)句用富含哲理的句子做畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。

同學(xué)的習(xí)作《墨花》中：“每每在學(xué)習(xí)上遇到困難，我都不由自主注視著墻面上的墨花，慢慢地，我并不覺(jué)得它孤寂凄美，它所散發(fā)的是父親對(duì)我的呵護(hù)之心，它所暈染的是我成長(zhǎng)路上點(diǎn)滴的感動(dòng)?！薄澳ā斌w現(xiàn)出父親對(duì)“我”的愛(ài)和“我”對(duì)父親的感恩。將這種富有哲理的句子連綴在文段末尾，起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，給讀者留下了想象的空間。可見(jiàn)哲理句能夠讓文章的語(yǔ)言變得更加雋永，更加有活力。

5方法五：學(xué)會(huì)煉字

煉字即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞表情達(dá)意。目的在于以最恰當(dāng)?shù)淖衷~，貼切生動(dòng)地表現(xiàn)人或事物。古人作詩(shī)，常達(dá)到“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的境界，也是這個(gè)意思。煉字可以稱為廣義上的修辭，但與一般意義上的修辭不同，煉字是散落在文章中的細(xì)小的閃光點(diǎn)，而就是這些閃光點(diǎn)，吸引讀者注意力，把讀者的內(nèi)心情感拽入文章的情境中來(lái)。

同學(xué)的習(xí)作《流連一扇窗》：“市井熱鬧、煙火氣息、溫馨生活，在窗邊演繹，這些都是生活最本真最動(dòng)人的言語(yǔ)?！薄笆芯疅狒[、煙火氣息、溫馨生活”是對(duì)上面一個(gè)自然段事件的概括總結(jié)，三個(gè)四字詞語(yǔ)的鋪排，高度概括了普通百姓的生活，畫(huà)面感很強(qiáng)，有較強(qiáng)的感染力。

再如習(xí)作《長(zhǎng)江三峽游記》：“夾岸高山，好似觸天；云霧繚繞，邊界難辨；層巖綠樹(shù)，深深淺淺；林中猿啼，蒼涼傷感?！彼淖竹壘涞匿侁悾x來(lái)朗朗上口，擲地有聲，且詞語(yǔ)本身的豐富性，讓作文的內(nèi)涵深刻。寥寥數(shù)語(yǔ)，將仰視所見(jiàn)具體地描繪出來(lái)，這也是煉字。同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)四字詞語(yǔ)在傳達(dá)意思，傳遞情感方面很有用，所以在閱讀過(guò)程中，我們可以有意識(shí)地積累一些四字詞語(yǔ)來(lái)豐富作文的語(yǔ)言。如課文《鄧稼先》中有“蓬斷草枯”一詞，很有表現(xiàn)力，積累之后運(yùn)用到自己的寫(xiě)景文中，能達(dá)到豐富作文語(yǔ)言的目的。

言之種種，錘煉語(yǔ)言其實(shí)并不難，只要我們有心，加之一定的方法，就能讓語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái)。只要我們有提升作文語(yǔ)言的意識(shí)，做生活有心人，多觀察，多積累，學(xué)以致用，作文就會(huì)越寫(xiě)越美，越寫(xiě)越深刻。