董凱麗
(華東交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江西 南昌 330013)
作為馬克思主義中國化的最新理論成果,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引起國內(nèi)外高度熱議,各國政要、專家、新聞媒體密切關(guān)注著中國的動(dòng)態(tài)。研究分析習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的意義并及時(shí)做好宣傳,有助于我們認(rèn)清國際形勢、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),更好地指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè)。
新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有鮮明的時(shí)代導(dǎo)向意識(shí):是適應(yīng)新時(shí)期我國社會(huì)主要矛盾變化,全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段,世界處于深刻變革、大調(diào)整的時(shí)期提出來的。習(xí)近平在之江調(diào)查時(shí)指出:“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問題,只要科學(xué)地認(rèn)識(shí)問題、正確地把握新時(shí)代的發(fā)展情況、正確地解決這些問題,就能夠把我們的社會(huì)向前推進(jìn)?!盵1]習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不僅為中華民族偉大復(fù)興提供了理論指導(dǎo),同時(shí)也適應(yīng)了世界潮流,響應(yīng)和平與發(fā)展的時(shí)代主題,密切關(guān)注著人類命運(yùn),是馬克思主義和時(shí)代形式完美結(jié)合的產(chǎn)物,具有偉大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。
在馬克思所處的時(shí)代,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,工人深受資本家的壓迫,馬克思走進(jìn)工人、深入社會(huì),探尋資本主義社會(huì)矛盾的根源,號(hào)召“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”;二十世紀(jì)九十年代蘇共領(lǐng)導(dǎo)人改革嚴(yán)重脫離群眾,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域教條化理解馬克思主義,在國內(nèi)外綜合因素的影響下最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體;隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,資本主義取得了勝利,國際社會(huì)對馬克思主義產(chǎn)生了質(zhì)疑。當(dāng)時(shí)中國處于新舊經(jīng)濟(jì)體制改革的轉(zhuǎn)變過程中,在南方巡視的鄧小平指出:“馬克思主義是科學(xué)的指導(dǎo)思想,世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的”[2]在這充滿爭議的時(shí)期,鄧小平有前瞻性的提出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義;在2008年爆發(fā)的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),本質(zhì)上就是資本主義生產(chǎn)資料的私有化和社會(huì)化大生產(chǎn)之間的矛盾在西方泡沫經(jīng)濟(jì)的情況下集中爆發(fā)導(dǎo)致的,到如今資本主義固有的矛盾問題仍未解決;隨著各種危機(jī)的出現(xiàn)和爆發(fā),西方經(jīng)濟(jì)需要恢復(fù)調(diào)整,導(dǎo)致西方資本主義國家的意識(shí)形態(tài)霸權(quán)和經(jīng)濟(jì)控制力下降,而中國在幾代領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過40多年的改革開放,經(jīng)濟(jì)不斷穩(wěn)步前進(jìn)。以習(xí)近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人將馬克思主義理論與中國新時(shí)代的新特點(diǎn)相結(jié)合,堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代導(dǎo)向意識(shí)。
新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了開放包容的治國理念。當(dāng)今時(shí)代,國際秩序朝著更加平衡的方向發(fā)展,但無論是發(fā)展中國家還是發(fā)達(dá)國家,都面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)水平和提高人民生活水平的任務(wù)。尤其是發(fā)展中國家,既想盡快發(fā)展經(jīng)濟(jì),又想保持自己的民族獨(dú)立性;既想出臺(tái)新的政策又想保持國家穩(wěn)定,中國近年來的做法為這些國家提供了經(jīng)驗(yàn)和啟示。在當(dāng)今世界發(fā)展很不平衡,局部還有沖突的情況下,世界各國都在盡力維護(hù)自己的既得利益,習(xí)主席站在全人類的視角如此關(guān)心人類命運(yùn),心系人類未來,體現(xiàn)了他的全球視野觀。正因?yàn)槿绱?世界上越來越多的國家、政黨、組織高度贊揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,學(xué)習(xí)他的治國理念和經(jīng)驗(yàn)?!读?xí)近平談治國理政》一書在國外受到熱捧,為外國友人打開了一扇了解和感知中國的窗口。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,全球的整體相關(guān)性日益密切,各個(gè)國家、地區(qū)的利益和命運(yùn)從來沒有像今天一樣緊密地聯(lián)系在一起。從人類發(fā)展的進(jìn)程來看,全球傳統(tǒng)安全問題比較容易控制,出現(xiàn)的非傳統(tǒng)安全問題如貧困、恐怖主義、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)安全問題等,對國際秩序和全人類的生存構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),無論人們身在何處、信仰如何,但不可否認(rèn)的是世界各國人們都處在一個(gè)命運(yùn)共同體中。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)“中國人民愿同各國人民一道,推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的建設(shè),攜手創(chuàng)造人類的美好未來”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為解決世界問題和全人類問題所提出的方案,例如“一帶一路”建設(shè),已經(jīng)受到了國際社會(huì)的一致贊譽(yù),并將會(huì)為世界人民帶來實(shí)際的利益。
新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)越性。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,它的“三個(gè)代表性”和全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于新時(shí)代國家建設(shè)的方方面面。習(xí)近平指出:“中國共產(chǎn)黨是為人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨,中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命”。[3]九十八年的風(fēng)雨歷程,中國共產(chǎn)黨以強(qiáng)大的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新能力有力地說明了“中國共產(chǎn)黨可以能”以及“中國共產(chǎn)黨為什么能”??v看中國近百年的歷史,從被稱為“東亞病夫”的舊時(shí)代到解決全國十三億人溫飽問題的新時(shí)代,從眾志成城地“站起來”到自力更生地“富起來”再到砥礪奮進(jìn)地“強(qiáng)起來”,中國走的每一步都是踏踏實(shí)實(shí)的、有目共睹的。
今天的中國已昂首屹立在世界的東方,中國的“朋友圈越來越大”。中國在全球生態(tài)保護(hù)、減貧、維護(hù)國際正義等方面發(fā)揮著不可估量的作用:中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)、“一帶一路”建設(shè)、G20峰會(huì)以及亞投行的建立,表明中國參與國際事務(wù)的主動(dòng)性不斷提高,話語權(quán)不斷提升、國際認(rèn)同感不斷上升。中國開始成為全球貿(mào)易、金融規(guī)則、經(jīng)濟(jì)改革制定的重要參與者或主導(dǎo)者,深藏在這背后的強(qiáng)大支撐力是偉大中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。