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        淺析構(gòu)成藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        2019-12-18 17:29:02王吉雄
        魅力中國(guó) 2019年43期
        關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì)色彩特征

        王吉雄

        (青海建研建筑勘察設(shè)計(jì)有限公司,青海 西寧 810000)

        為有效提高建筑設(shè)計(jì)工作水平,構(gòu)成藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中得到了廣泛的應(yīng)用,并取得了較好的效果,促使建筑作品呈現(xiàn)豐富的結(jié)構(gòu)形式。對(duì)構(gòu)成藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行探究。

        一、構(gòu)成藝術(shù)的內(nèi)涵與特征

        “構(gòu)成”,字面本身有“組織,重合,組裝”等含義,“構(gòu)”的原意是“筑土為木以為宮室”。“構(gòu)成”從傳統(tǒng)的概念上進(jìn)行理解,可以理解為元素的組合和重組構(gòu)造,具體指在一定規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的分解、組合。構(gòu)成是一種造型活動(dòng),是邏輯思維與形象思維相結(jié)合的一種構(gòu)成方法?!皹?gòu)成”包括兩方面的要素,第一要素是指形態(tài)上的要素,即點(diǎn)、線、面、體、色彩、材料、技法和技法運(yùn)用的法則等;第二要素即心理要素,具體指人通過(guò)視覺(jué)和感覺(jué)器官來(lái)引起心理上審美的認(rèn)同感。其中,構(gòu)成藝術(shù)主張把形態(tài)和色彩等因素作為構(gòu)成的主體,幾乎不存在具體的對(duì)象。然后直接追求造型的純粹、簡(jiǎn)潔、抽象,從而給人打造形態(tài)、色彩造型空間的時(shí)間感、空間感、運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感等。這種美學(xué)創(chuàng)造不受到時(shí)間和空間的限制,給人以絕對(duì)的視覺(jué)享受。因此,我們說(shuō)構(gòu)成藝術(shù)是一種通過(guò)研究形態(tài)、空間、色彩來(lái)表達(dá)某種意圖的藝術(shù)。構(gòu)成藝術(shù)賦予了所傾注的對(duì)象以特征,其中審美特征是構(gòu)成藝術(shù)的主要特征。人們長(zhǎng)期以來(lái)在生活實(shí)踐中逐步總結(jié)出了一定的審美特征,而任何造型都要服從與這種總結(jié)出的自然規(guī)律,這就要求構(gòu)成藝術(shù)需要兼具個(gè)性與共性之美。既能夠在建筑中體現(xiàn)個(gè)人獨(dú)到的見(jiàn)解,又要體現(xiàn)社會(huì)文化的潮流。由于人與人的經(jīng)歷不同,因此對(duì)于每個(gè)人的感受也不一樣。在構(gòu)成藝術(shù)創(chuàng)作中會(huì)具有鮮明的個(gè)性表達(dá),而共性特征是千百年來(lái)的積累。只有遵循共性特征,才能得到更多人的認(rèn)同。兩者之間是相輔相成,互相依存的。其次,構(gòu)成藝術(shù)的審美特征體現(xiàn)了真、善、美的思想內(nèi)涵。在構(gòu)成藝術(shù)的應(yīng)用過(guò)程中,設(shè)計(jì)師們常常喜歡把真、善、美的情感寄托融入其中。通過(guò)真體現(xiàn)人們生活中最貼近心靈的部分,通過(guò)善喚醒大眾共同的心聲,借助“真”、“善”獲取“美”的升華。再次,構(gòu)成藝術(shù)的審美特征是內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。點(diǎn)、線、面、色、材質(zhì)是表,而真、善、美是內(nèi)涵。只有合理的將兩者進(jìn)行融合,才能在建筑中創(chuàng)造出大家喜愛(ài)的藝術(shù)品。

        二、構(gòu)圖藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        (一)點(diǎn)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        在幾何當(dāng)中,點(diǎn)不僅是最基本的組成部分、也是最重要的組成部分。在構(gòu)成藝術(shù)中,點(diǎn)是最小的單位,也是建筑形態(tài)構(gòu)成中最基本的單位。沒(méi)有點(diǎn)就成不了線,任何物體都是從點(diǎn)開(kāi)始積累起來(lái)的。我們把形態(tài)比較小的形態(tài)統(tǒng)稱為點(diǎn),無(wú)論點(diǎn)的形狀如何,無(wú)論處于哪個(gè)位置,在建筑設(shè)計(jì)時(shí)都作為點(diǎn)進(jìn)行布置和設(shè)計(jì)。點(diǎn)在建筑結(jié)構(gòu)中雖然不起眼,但卻是不可缺少的構(gòu)成要素,它常常起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。通過(guò)點(diǎn)的點(diǎn)綴和襯托,使人們充分的感受到具體的膨脹和擴(kuò)大效果。因此,點(diǎn)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,作為一種造型原色,可以有效的產(chǎn)生位置效應(yīng)、集中效應(yīng)、方向效應(yīng)和動(dòng)靜效應(yīng),是建筑設(shè)計(jì)中不可缺少的元素,在不同的設(shè)計(jì)環(huán)境中呈現(xiàn)不同的特色。

        (二)線在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        在幾何學(xué)中,線是由一個(gè)點(diǎn)任意移動(dòng)所構(gòu)成的圖形。相對(duì)于“點(diǎn)”在建筑設(shè)計(jì)中的活躍程度,“線”則顯得沉穩(wěn)了許多。線可以說(shuō)是生命創(chuàng)造的符咒,利用線可以有效的進(jìn)行空間的分割和鏈接。線主要承載的是建筑的長(zhǎng)度和方向,有時(shí)也是寬度的體現(xiàn)。線按照不同的形狀和性質(zhì)可以進(jìn)行區(qū)分,如直線、曲線、水平線、斜線等。不同的形式、不同的狀態(tài)可以給人打造不一樣的空間,從而形成了建筑或者明朗、或者莊嚴(yán)、或者靜止、或者生動(dòng)的形象,給予了建筑以生命力和審美情趣。比如在我國(guó)傳統(tǒng)的建筑中,點(diǎn)和線的緊密結(jié)合就成就了一種歷史悠久的建筑形式。歇山頂、廡殿頂?shù)冉ㄖ问?,就是合理利用線的藝術(shù)形式。不僅利于采光,而且利用雨天的排水,從心理上給人輕盈輕快的感覺(jué)。

        (三)面在建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用

        相對(duì)于點(diǎn)和線來(lái)說(shuō),面在建筑設(shè)計(jì)中的影響力隨著面積的增大而提升。面的特點(diǎn)是具有長(zhǎng)度和寬度,在一定情況下具有厚度,在視覺(jué)上面給人的沖擊總比點(diǎn)或者線大很多。面可以根據(jù)形狀分為幾何形的和自由形的,幾何形有直線形和曲面形,而自由形的還可以分為任意形狀和偶然形狀,一系列的幾何形狀給人不同的視覺(jué)感受。于是,建筑設(shè)計(jì)師門(mén)利用面這種獨(dú)特的特性進(jìn)行設(shè)計(jì)。他們利用自由形狀來(lái)實(shí)現(xiàn)張力給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,利用曲面造型的多樣化給人以無(wú)限的想象,同時(shí)帶給人藝術(shù)的美感。例如我國(guó)的奧運(yùn)賽場(chǎng)鳥(niǎo)巢的設(shè)計(jì),就是運(yùn)用線與面的結(jié)合,給人以與眾不同的視覺(jué)空間和想象。

        (四)體在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        在建筑設(shè)計(jì)中,體是立體造型的最基本的表現(xiàn)形式,也是在諸多的構(gòu)成藝術(shù)元素中最具代表性的元素。體通常具有長(zhǎng)度、寬度和深度的三維立體空間的形態(tài),通過(guò)立體空間表現(xiàn)建筑的視覺(jué)效果。在建筑師的手下,常常將體按照一定的規(guī)則進(jìn)行組合。然后通過(guò)鏈接、滲透的各種手法,體現(xiàn)各種各樣的藝術(shù)造型,這些藝術(shù)造型給人帶來(lái)動(dòng)感、張力、穩(wěn)定等不同的空間感受。比如垂直的方向的形體可以給人以莊重向上的感覺(jué),適合設(shè)計(jì)雄偉的建筑;而水平方向的形體給人以平靜堅(jiān)實(shí)的感覺(jué),適合設(shè)計(jì)住宅;具有傾斜性的建筑具有活動(dòng)和動(dòng)感,適合建筑一些公共場(chǎng)所。比如埃及金字塔的建筑,方錐體的形式給人高大、莊嚴(yán)的形象。

        (五)色彩視覺(jué)心理在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        色彩在建筑中的應(yīng)用相對(duì)就顯得比較自由,和其他元素比較起來(lái)有較大活動(dòng)的空間,它可以很恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出設(shè)計(jì)創(chuàng)意和渲染文化氣息。另外,色彩也可以對(duì)建筑造型中的某些不足之處可以進(jìn)行合理調(diào)節(jié)。比如在歐式古典建筑中的墻面上的裝飾物,如線條、透視門(mén)、山花、柱式、穹頂?shù)???瓷先ズ芏嗟⒉伙@得雜亂無(wú)章,反而讓人感覺(jué)豐富多彩、細(xì)膩柔和非常美。

        總之,在當(dāng)今時(shí)代下,建筑設(shè)計(jì)所占的比重越來(lái)越大。它不單單滿足了人們的物質(zhì)文明需求,還影響了精神文明構(gòu)建。通過(guò)研究構(gòu)成藝術(shù),發(fā)現(xiàn)構(gòu)成藝術(shù)已經(jīng)根植于現(xiàn)代建筑之中,現(xiàn)在設(shè)計(jì)師正努力的結(jié)合實(shí)際把這些藝術(shù)運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中。相信在不久的將來(lái),構(gòu)成藝術(shù)會(huì)在建筑設(shè)計(jì)中更加的完美。

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