高慶

（唐山學(xué)院，河北 唐山 063000）

2001年，加拿大作家楊.馬特爾正式出版了他的第二部小說Life of Pi。小說面世后，獲獎無數(shù)：2002年獲英國布克獎并于當(dāng)年被亞馬遜網(wǎng)評為年度最佳圖書；在《紐約時報》的暢銷書排行榜上停留一年多的時間；被譯成多國文字，2005年譯林出版社發(fā)布了中文版譯本。這部小說內(nèi)容復(fù)雜，語言樸素又富有韻味和哲理性，故事緊湊結(jié)實，冒險刺激，結(jié)局驚天逆轉(zhuǎn)，讓讀者熱血沸騰，回味無窮。這是一個有關(guān)冒險、希望、奇跡、生存和信心的故事，也是一個能讓人產(chǎn)生信仰的故事，《出版者周刊》對其評價“這是一個能讓你相信上帝的故事”，其開放式的結(jié)局以及小說對于信仰、生存，乃至人與動物、人與人、人與世界的關(guān)系的展現(xiàn)，都給讀者留下了更多的想象空間和思考的線索。

小說的開篇以第一人稱敘述，講述了馬特爾自己的經(jīng)歷，使讀者難辨真假。小說的第一部分寫的是Pi的少年時代：他的父親經(jīng)營著一家動物園，pi小時候的閑暇時光幾乎都花在了了解和學(xué)習(xí)動物上；關(guān)于他名字的笑話及"Pi"這個名字的由來, pi本身就蘊含了巧妙的暗喻；pi的多重信仰，他篤信印度教、基督教和伊斯蘭教，作者在這部分探討了宗教信仰和人生這一深奧的主題—這是整部小說的伏筆。

第二部分講述了16歲的男孩Pi和他的家人在從印度到加拿大的海上行程中遭遇海難，只有Pi和三只動物幸存，逃到了救生船上。之后Pi和其中一只孟加拉虎----理查德·帕克展開了漫長的旅程。在太平洋上飄泊的227天，Pi和理查德.帕克“相依為命”，理查德.帕克是Pi活下去的外在動力，理查德也需要Pi才能活下來。在廣袤莫測的大海上，自然的偉大力量逐漸顯露出來，這也讓Pi對于上帝的認(rèn)識更加深刻。這部分海上歷險故事的描寫充滿了隱喻和象征，并且生動幽默、富有想象力。但是漸漸地你會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實和想象的界限變得模糊起來：故事中聰明勇敢的少年太過完美了，一人一虎在無水無糧的條件下，如何能堅持227天？這究竟是他真實的自己，還是他想象中的自己？強大的理查德·帕克和少年P(guān)i之間又是什么關(guān)系？Pi在絕境中發(fā)現(xiàn)了一個小島---- “食人島”，島上有淡水，在白天富饒平和，晚上卻是食人怪物，它的出現(xiàn)使故事變得魔幻，慶幸的是Pi及時發(fā)現(xiàn)了“食人島”的真相，他重新回到大海中去面對上帝的旨意。最后這部分以Pi獲救結(jié)束。

第三部分篇幅雖然只有十幾頁，卻使這部小說的前兩個部分呈現(xiàn)出了嶄新的意義。兩個日本調(diào)查員非常喜歡Pi講述的故事，但他們并不相信它的真實性，馬特爾借Pi之口說出了他對真實性的看法:“這個世界并不是它本來的樣子。它是我們所理解的樣子，不是嗎？在理解某件事情的過程中，我們加進(jìn)了一些東西，不是嗎？難道這不使得生活成為了一個故事嗎？”

最后一個部分，Pi講述了“另一個故事”：在救生船里的不是Pi和三只動物，沒有什么鬣狗、斑馬、猩猩，而是四個人，包括法國廚子、中國水手和他的母親……這個版本的故事充斥著人性的罪惡和現(xiàn)實的殘酷。在故事的最后，Pi是唯一的幸存者，廚子吃了水手、殺了他的母親，pi殺了廚子，他不但看著自己的母親被殺死，也許還和廚師一樣，為了活下去而被迫吃人肉。到底哪一個才是真實的？你會相信哪個故事呢？真相有可能是Pi為了逃避真實發(fā)生的事情，而在頭腦中創(chuàng)造了另一個充滿奇跡的故事，也正是這第二個故事令讀者對第一個故事產(chǎn)生了全新的理解：那只孟加拉虎理查德·帕克，正是少年P(guān)i自己內(nèi)心的投射，它不是別人，正是pi自己。在弱肉強食的殘酷生存法則背后，與其說第一個故事里的動物是對人的隱喻，不如說第二個故事里的人具有各異的動物性。那么，毋庸置疑，第二個故事才是真實的。

Pi兒時與動物相處的經(jīng)歷影響了他的世界觀，而宗教對Pi的世界觀是影響最大的。Pi講述的第一個故事也是編給自己的，因為他不愿面對這種殘酷。少年P(guān)i淚流滿面地講述第二個故事，這其實是面對自己、救贖自己的開始。Pi信仰三種宗教，所以他沒有糾結(jié)于某種宗教本身，而且能夠看到宗教中的“智慧”，受到啟發(fā)和指引。當(dāng)Pi來到“食人島”并決定離開，對他來說真正的“放下”不是躲在島上，而是去面對哪怕是擁有更可怕的力量的大海。對Pi來說，不執(zhí)著于吃了葷，不執(zhí)著于殺了人，不執(zhí)著于信不信宗教，不執(zhí)著于宗教的派別，也不執(zhí)著于該不該說出真相。成年后的Pi領(lǐng)悟到了這些，他不但敢于講出真實的故事，而且能輕松的面對，并且給了自己和馬特爾選擇相信的空間—成年后Pi還是有信仰的，但這種信仰卻超越了宗教的派別和儀式，因為他信仰的是宗教的“智慧”。 Pi曾經(jīng)遭受嚴(yán)重心理創(chuàng)傷，但是他在宗教的指引下完成了自我救贖，成年后Pi生活的很好，有體面的工作，有完整的家庭，所以，通過Pi的故事，馬特爾想告訴我們的是“這是一個能讓你相信上帝的故事”。